Kniga-Online.club
» » » » Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси

Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси

Читать бесплатно Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Дажбог — Бог солнца, добра, света, благоденствия, богатства. Проявляется 4 ликами, отражающими жизнь человека в разном возрасте:

Божич (Коляда) — зимнее солнце, солнце младенец. Оно ещё маленькое, ходит низко, светит мало (день короткий) и совсем ещё не греет, силу набирает.

Ярила — весеннее юное ярое солнце, проявляется как юноша в белых льняных одеждах, может быть на коне. В руке может быть серп или мёртвая голова — и то и другое — символ смерти, что говорит о том, что он победил Велеса — властелина зимы и холода, что ассоциировалось со смертью. Солнце уже набрало достаточно ярой силы, чтобы растопить снега и согреть землю.

Семиярило (Купайло) — солнце в полной силе, взрослый муж на пике своей активности. Отвечает за соединение с парой и оплодотворение. На Купало старались зачать первого ребёнка, чтобы он вобрал в себя всю силу солнца и родился на Великдень в марте, когда вся природа возрождается. Видится как сильный воин.

Сивояр (Сивый Яр или Овсень) — солнце старик, Бог духовного и материального богатства, подводящий итог, пожинающий плоды своей жизни. Представляется седым старцем с посохом и суконной сумкой через плечо.

Дажбог — совокупность всех четырёх ликов солнца. Он является трисветлым Богом, который светит во всех трёх мирах (Прави, Яви и Нави). По преданию, после прихода спаса Дажбо, солнце стало называться Дажбогом. До этого оно называлось — Сурья.

Дана — пара Дажбога, воплощение Лады, как стихии воды, живой текучей воды рек, как женское начало, в котором зарождается жизнь. Обладает силой очищать тело и душу, приносит здоровье и красоту телесную. Её можно звать, чтобы заговаривать воду. Реки Дон, Донец, Днепр, Днестр содержат имя Даны. Празднуется 6 января — праздник Яр-Дана или водосвятие. В это время (2–6 января) солнце ближе всего подходит к Земле и, освящая своими лучами ещё скрытую подо льдом воду, наполняет её своей жизненной силой, в результате чего вода становится живой и животворящей — святой. В этот праздник празднуется освящение всех земных и подземных вод солнцем. Люди вырубают прорубь в виде креста или круга (символы солнца), которая и по сей день называется «иордань», и ныряют трижды в святую воду, очищаясь и наполняясь силой солнца и воды. Дана проявляется на земле в виде рек и озёр. Солнцекрестные праздники, прославляющие лики (возраста) Дажбога, являются основными праздниками славян, кои по солнцу жизнь свою сверяли. У Даны, как и у Дажбога, есть 4 лика. Зимой, как и Сивый Яр, вода как будто умирает, скованная льдом. Но вот рождается новое солнышко и подходит ближе к Земле-Матушке и освещает лучами своими все воды земные, как наземные, так и подземные, искру жизни в них зажигая. Вода, освященная юным солнцем, оживает и становится живой и животворящей, всеочищающей и всеосвящающей, и она растет вместе с солнышком, набирая силу. Весной, когда солнце набирает силу и становится Ярилой — юным, ярым, буйным солнцем, Дана также проявляет юную силу: бурлит, ломает лед, обретая свободу, выходит из берегов. К лету вода прогревается и становится купелью (Купалицей), в которой мы все купаемся. На Купало мы празднуем соединение Семиярилы и Даны в венчании. В этот день и люди стремились зачать детей, чтоб вобрали они всю силу Дажбога и Даны при зачатии и родились на Великдень (Ярилин день) весной, когда вся земля к жизни возрождается. Осенью, когда Семиярило теряет силу и становится Сивым Яром, Дана-водица становится холодной и с приходом морозов как бы умирает, покрываясь льдом, чтобы на Яр-Дану снова принять искру жизни, напитаться светом молодого солнышка, получив заряд жизни на весь год.

Стяг Дажбога и Даны — это перевернутый украинский флаг: украинский флаг сверху — голубой, снизу — жёлтый, а стяг Дажбога и Даны, наоборот: сверху — желтый (солнце), снизу — голубой (вода).

Хорс — Бог солнечного света, отраженного от Луны. Является хранителем ведогня в Ночь Сварожью. Это — воплощение верности, последовательности пути. От его имени образовано множество слов: Хоровод — танец, который нужно водить по кругу, Корж — обрядовый круглый хлеб, Хрисос — золото, металл солнца, Хорс по английски — лошадь, символ солнца. Олицетворяет скрытые способности, помогает их раскрыть, воскресить. Приходит в образе юноши с солнечными знаками на рубашке, который в руках держит полную луну, отражающую солнечный свет.

Световит (Свентовид) — это не просто проявление солнца, а проявление света вообще. Он хранитель и защитник законов Прави во всех трёх мирах, где следит за их выполнением. Является опекуном жрецов и воинов. Празднуется на Овсень. Символы Световита — белый конь, седло и уздечка, а также петух.

Жива — Свет Рода Всевышнего, пара Световита, Богиня жизни, плодородия, духовного и телесного развития, здоровья и весны, воплощение жизненной силы и исцеления. Иногда её называют Ярилица. Праздник Живы 2 мая — кукушкин день. Символ Живы — кукушка.

Троян — воплощение великого Триглава, хранитель тримирья (Прави, Яви и Нави), содержит в себе три силы: сотворения, сохранения и разрушения. Троян — опекун витязей. У него просят благословения в важных делах, в которых нужна помощь всех трёх миров. Изображается в виде кумира с тремя головами. В нижней части кумира изображается месяц, как символ Велеса и Нави (месяц — ладья Велеса, на которой он перевозит души).

В средней части кумира изображается человек, как символ мира Яви. Три главы венчает шапка или солнце — символ Прави.

Стрибог — Бог пространства, движения, ветров, бурь и ураганов. Это не просто ветер, а движение Жизни. С помощью него Род Всевышний вдувает Жизнь. Его называют также Позвист, так как движение звёзд — это тоже его область. Взаимодействие Белобога и Чернобога, их перетекание — это тоже проявление Стрибога.

Стрибожичи — это ветра. У Стрибога 6 сыновей, 6 дочек и много внуков, например: Сивер — Бог холодных ветров, Летник — Бог тёплых ветров, Стрига — Бог восточных ветров, Ветрило — бог южных ветров, Морян — ветер, дующий с моря, Ветерец — лёгкий ветерок. Стрибог представляется как старец с большой развевающейся бородой. Атрибутика: лук, стрелы, кнут.

Доля — богиня, ткущая нить судьбы человека (или вышивающая рушник его доли). Она отвечает за предназначение, за встречу со своим (своей) суженым (суженой), за счастье и благополучие человека. Доля — дочь Макоши. У неё есть сестра-противоположность — Недоля. Если человек честно трудится, согласно своему предназначению (в том числе и семейному), то Доля-матушка одаривает его своими дарами. Если же ленится или не своим путём идёт — Доля отворачивается от него и человек встречается с Недолей, приносящей ему несчастья. Пятница — день Доли и Макоши. В этот день женщины не вышивали, не шили, не пряли, вообще никаким рукоделием не занимались. Праздник Доли — последняя пятница ноября. Это день гаданий. Обрядовая еда — каша, дерево Доли — вишня. Если веточка вишни, сломанная и поставленная в воду на праздник Доли, к Новому году расцветёт — доля будет счастливой.

Леля — невеста Ярилы, Богиня юности, любви и красоты, источник любви и гармонии, покровительница влюблённых пар.

Выглядит как молодая очень красивая девушка в не подпоясанном сарафане, украшенная цветами, с венком на голове. Связана с весенним воскрешением природы. Её праздник — Лельник (22 апреля), с которого начинается Красная Горка — круг праздников от Лельника до Русальего Великодня (ю мая). Дерево Лели — берёза. На Лельник девушки водят хороводы вокруг берёзы. Молодежь качается на качелях — гойдалках, что символизирует взаимодействие с ветром — мужской энергией, которая овевает, ласкает, уносит в высь. В этот праздник парни знакомятся с девушками, выбирают невест. Леля — младшая роженица, так как ещё не замужем.

Огнебог (Семаргл) — Бог священного огня, который переносит пожертвования в Сваргу. Это воплощение перехода из телесного состояния в духовное. Является Богом наивысшего огня. Есть мнение, что слово Семаргл происходит от «Семиярила», так как это — наибольшая сила солнца. Семаргл помогает в поисках неизвестного и потаенного. Его изображают в виде огненного крылатого пса — Хорта. Древние храмы строили в форме корабля, плывущего на восток. Священный огонь в таком храме располагался на носу корабля, как бы освящая ему путь.

Сварожич — Бог семейного огня, очага, уюта, спокойствия и счастья. В красном углу горит Сварожич-лампадка или свеча. Он приводит к нам в дом силу Сварога, как мужской творческой активной сути, поддерживает дух Творца в наших душах, подвигает нас к действию. Приходит в виде мужчины, который приносит с собой огонь.

Рарог — Бог Ведогня, огонь Веры-Веды. Это сила наших убеждений, сила Веры-Веды. Проявляется в образе сокола. Сокол — символ Рода, триединства миров. Пикирующий сокол был на гербе Рюриков (Рюрики — измененная фамилия, настоящая — Рароги), был на стягах казаков, сейчас — на гербе Украины.

Перейти на страницу:

Ольга Агеева читать все книги автора по порядку

Ольга Агеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Истоки культуры и традиции Руси отзывы

Отзывы читателей о книге Истоки культуры и традиции Руси, автор: Ольга Агеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*