Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы
Погибель Иуды
Иуда Искариот увидел, что Господь Иисус Христос осужден безбожными иудеями на смерть, и его стала мучить совесть. «За что я предал своего Учителя? Он так любил меня, избрал меня в число Своих двенадцати учеников. Он даже умыл мне ноги. А я, неблагодарный! Апостолы считали меня добрым, честным, любили меня, ничего от меня не скрывали, верили мне, дали на сохранение свои деньги. А я обманул и Учителя, и своих товарищей. Как высоко поставил меня Христос, и как низко я пал: из апостола сделался предателем. Какое преступление, какой грех я сделал! И за что предал своего Учителя и Господа? Он ни в чем не виновен. Он исцелял больных, воскрешал мертвых, кроме добра и чудес, ничего не делал. Нет! Он не простит мне мой грех. Теперь совесть не даст мне покоя. Лучше поскорей покончить с собой».
Несчастный предатель взял тридцать сребреников, полученных за предательство, пошел в храм к первосвященникам и старейшинам и сказал им: «Я согрешил, предав кровь невинную, предав вам своего Учителя, Который ни в чем не виноват». Эти же жестокие люди, которые были ласковы с Иудой только до тех пор, пока он был им нужен, теперь и разговаривать с ним не захотели: «А нам что за дело? Не мы согрешили, а ты, ты и отвечай, терпи наказание за свой грех».
Иуда бросил им сребреники, пошел за город, нашел там высокое дерево, выбрал сук покрепче, взял обрывок какой-то старой веревки, привязал ее к суку, сделал петлю, просунул в петлю голову и повесился.
Иисус на суде и Пилата и Ирода
У Пилата
Рано утром в пятницу иудеи повели Иисуса к римскому правителю иудейской земли – Пилату Понтийскому. В дом к нему они не вошли – боялись оскверниться, стали у крыльца. Это было в пятницу утром, а вечером они должны были праздновать Пасху, и в такой день войти в дом язычника считалось грехом. Пилат, узнав, что к его дому идет большая шумная толпа иудеев и ведет связанного Христа, вышел и спросил, в чем они обвиняют этого человека. «Если бы Он не был злодеем, мы бы не привели Его к тебе», – ответили они. «Но если Он злой человек, возьмите и судите Его по вашему закону», – сказал Пилат. «Нам никого не позволено наказывать смертью. А Его следует казнить. Он обманывает народ, призывает не платить кесарю (римскому государю) подати, называет Себя Христом, Царем», – сказали иудеи. Пилат спросил Господа, правда ли, что Он – иудейский Царь. «Правда. Я Царь», – ответил Иисус. Правитель увел Христа в дом и уже наедине спросил, неужели перед ним в самом деле иудейский Царь. «Ты это от себя говоришь или другие тебе обо Мне наговорили?» – поинтересовался Учитель. «Разве я иудей? Это Твой народ и первосвященники передали мне Тебя. Что же Ты сделал?» – обратился к Нему Пилат. Тут Иисус сказал, что Он Небесный Царь, а не земной, что Он родился для того, чтобы научить людей истине, правде.
Видя, что Христос ни в чем не виноват, Пилат вышел к первосвященникам и объявил им, что никакой вины за Этим Человеком он не нашел. Иудеи стали кричать, что Иисус виноват, но Он молчал. «Что же Ты ничего не отвечаешь? – обратился к Нему Пилат. – Видишь, как они на Тебя наговаривают». Но Христос не оправдывался, и Понтий Пилат удивился этому.
У Ирода
В это время на праздник Пасхи в Иерусалим приехал правитель Галилеи (другой области израильской страны) Ирод. Это не тот Ирод, который хотел убить Иисуса, когда Он был Младенцем, и казнил вифлеемских младенцев. Тот Ирод давно умер. Когда Пилат узнал, что Христа называют галилеянином, то послал Его к Ироду. Пилату хотелось устраниться от этого дела. Пусть лучше Ирод, с которым Пилат был в ссоре, разбирается, как знает, с этими иудеями, которые так кричат и требуют смерти невинного Христа.
Когда к Ироду привели Иисуса, правитель попросил Его сделать какое-нибудь чудо. Но Господь творил чудеса не для чьего-то удовольствия и не на показ, поэтому даже разговаривать с Иродом отказался. Ирод, увидев, что Христос ни в чем не виноват, только посмеялся над Ним, велел надеть белую одежду и отослать назад к Пилату, с которым с этого времени примирился.
У Пилата
Когда Иисуса Христа опять привели к Пилату, тот сказал первосвященникам, что не верит в справедливость их обвинений и не видит, в чем виноват Этот Человек. Ирод тоже не нашел ничего такого, за что Христа следовало бы убить. Поэтому Пилат решил все же наказать Иисуса, а затем отпустить Его.
У евреев в то время существовал обычай прощать и отпускать на свободу в праздник Пасхи какого-нибудь иудея, посаженного в тюрьму. Поэтому Пилат предложил народу, исполняя обычай, отпустить на свободу Царя иудейского Иисуса, называемого Христом.
И что же?! Иудеи, наученные первосвященниками, кричали: «Не Его, а Варавву!» А этот Варавва был разбойником, грабителем и убийцей.
«Что же мне делать с Иисусом?» – спрашивал Пилат иудеев.
«Распять! Распять Его!» – кричали те. «Что же плохого Он сделал? – спросил Пилат. – Я ничего не нашел такого, за что Его следовало бы предать смерти. Я накажу Его, но все-таки отпущу».
Однако иудеи еще громче стали требовать распять Христа.
Тогда Пилат велел бить Иисуса. Воины увели Его во двор, надели на Него багряницу (красную одежду), сплели венок из терния (из кустарника, на ветках которого есть большие и острые, как иглы, колючки), возложили этот венок Ему на голову, дали в правую руку палку и, становясь перед Ним на колени, издевались над Господом, кланялись и с насмешкой говорили: «Радуйся, Царь иудейский!», били по щекам, тростью по голове и плевали Ему в лицо.
Бичевание. (Евангелие от Иоанна 18:33–40; 19:1)
Иисус Христос в терновом венце. (Евангелие от Иоанна 19:2–3)
Надругательство воинов над Иисусом Христом. (Евангелие от Матфея 27:22–31)
Пилат выводит Иисуса к народу. (Евангелие от Иоанна 19:4–12)
Пилат опять вышел к иудеям и сказал: «Я выведу Его к вам, чтобы вы видели, что не вижу за Ним никакой вины». Вывели избитого, израненного, всего в крови Иисуса. Пилат думал, что иудеи сжалятся, увидев Его в таком состоянии. Указывая на Христа, он сказал: «Это – человек! Неужели вам не жалко Его? Он так скромен, что молчит и даже не оправдывается».
Но страдания Иисуса не тронули злых сердец первосвященников и служителей. Они еще громче закричали: «Распять! Распять Его!»
«За что я распну Его? – спросил Пилат. – Сами убивайте, а я считаю Его невиновным».
Иудеи не унимались. Они кричали, что по их закону Он должен умереть, так как называл Себя Сыном Божьим.
Пилат испугался. Кто же все-таки Этот Человек? Царь? Сын Божий? Правитель ушел в дом и опять спросил Христа, откуда Он, может быть, Он Бог? Иисус не отвечал. Пилат обиделся: «Ты мне не отвечаешь? Разве Ты не знаешь, что я могу распять Тебя и могу отпустить?» «Нет! Ты надо Мной не имел бы никакой власти, если бы не было дано тебе свыше!» – промолвил Христос.
С этого времени Пилат хотел отпустить Его. Но иудеи стали пугать и самого Пилата: «Если ты отпустишь Иисуса, значит, не любишь кесаря (своего государя). Всякий, кто называет себя царем, противник государю. И Этот Иисус, Который называет Себя Царем, его враг».
Пилату все-таки хотелось освободить Христа. Он вывел Его на крыльцо, у которого стояли иудеи, и сказал им: «Смотрите, вот Царь ваш!» (Посмотрите на Этого Человека: похож ли Он на Царя?) Но они снова стали требовать распятия Иисуса. Пилат обратился к иудеям: «Неужели распять вашего Царя?» «Нет у нас другого царя, кроме кесаря (римского царя)», – ответили ему первосвященники.
Пилат, видя, что ничто не помогает, а народ шумит еще больше, взял воды и умыл перед народом руки: «Я не виноват в смерти Этого Праведника. Вы отвечаете за это перед Богом». На это народ стал кричать: «Кровь Его на нас и на детях наших!» Они согласны были, чтобы Бог наказал их самих и детей их, если они напрасно убивают Этого Человека.
И вот, желая угодить народу, Пилат отпустил на свободу разбойника Варавву, а безгрешного Иисуса осудил на распятие.
Крестные страдания Иисуса Христа
Христа ведут на распятие
Воины, которым Иисус Христос был отдан на мучения, наконец устали Его бить и повели на распятие. Господа заставили нести крест. Вспомните, друзья мои, что вынес Учитель в эту ночь. Он молится и скорбит в саду Гефсиманском. Ему так тяжело, что кровавый пот льется градом. Затем появляется Иуда-предатель, показывает иудеям Иисуса, Его связывают и ведут сначала к Анне, потом к Каиафе в синедрион, к Пилату, к Ироду и, наконец, снова к Пилату. И везде над Ним издеваются, везде мучают и бьют. Измученный, избитый до полусмерти, Он не может нести крест и падает на дороге. Воины хватают первого встречного человека, одного киринеянина Симона, возвращавшегося с поля, и заставляют его нести крест Христа.
Множество народа идет за Страдальцем. Всем добрым людям жалко невинного Иисуса. Женщины не могут удержаться от слез, плачут и рыдают. Милосердный Господь Иисус, несмотря на то что Ему Самому тяжело, несмотря на то что Сам валится с ног от усталости и побоев, жалеет добрых женщин.
