Kniga-Online.club
» » » » Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Читать бесплатно Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Иисус Христос молится в саду Гефсиманском

После Тайной вечери Иисус Христос с учениками Своими пошел на гору Елеонскую (Масличную) и дорогой учил их исполнять заповеди и утешал их. Подошли к небольшому ручейку Кедрону. Иисус Христос остановился и стал молиться Отцу Небесному о Своих учениках и о всех людях, которые уверуют в Него, о всех христианах.

У подошвы (то есть внизу) Масличной горы стояла Гефсимания. За этой деревней был большой тенистый сад. В этот сад Иисус Христос часто ходил со Своими учениками. Иуда знал это место, потому что и его брал с Собой Иисус Христос. Когда вошли в сад, Иисус Христос сказал ученикам: «Посидите здесь, пока Я пойду помолюсь там». Петра, Иакова и Иоанна Он взял с Собой и пошел с ними дальше в сад. Тоскливо, страшно и тяжело сделалось Иисусу Христу, и Он сказал им: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мной» (тоскливо Мне до смерти, не уходите отсюда и не дремлите). Он отошел от учеников на несколько шагов, стал на колени, упал лицом на землю и молился: «Отче! Если можно, пусть минует Меня чаша сия. Впрочем, делай не как Я хочу, но как угодно Тебе». Он молился о том, чтобы Отец Небесный избавил Его от страданий на кресте. Как тяжело было Иисусу Христу! Как Он страдал! С Него падал на землю пот большими кровавыми каплями. И за кого Он все терпел? За нас с тобой.

Моление Господа в саду Гефсиманском. (Евангелие от Матфея 26:30–46)

Встав, Он пошел к трем ученикам. Те настолько измучились и наплакались, что уснули. Иисус подошел к Петру и говорит ему: «Симон! Ты спишь? Даже часа не смог ты бодрствовать со Мной! Бодрствуйте (не спите) и молитесь, чтобы не впасть в искушение (не согрешить)».

Сказав это, Иисус Христос снова ушел молиться, а возвратясь к ученикам, опять нашел их спящими. Как ни старались они не уснуть – глаза слипались сами собой.

Третий раз Иисус Христос молился Отцу Небесному, и в третий раз, когда Он пришел к ученикам, те спали. «Вы все еще спите и отдыхаете, – сказал им Господь, – и не знаете, что все кончено. Настал час. Сын Человеческий отдается в руки грешникам. Вставайте, пойдем, подходит Мой предатель».

Не успел Христос произнести эти слова, как в саду между деревьями и кустами замелькали огни и появились люди с оружием и палками. Это были солдаты и слуги первосвященников, посланные схватить Иисуса. Их вел Иуда. Он сказал солдатам: «Кого я поцелую, Того и хватайте. Это Он и есть». Подходит предатель к Иисусу и говорит: «Здравствуй, Учитель!» – и целует Его. Иисус Христос сказал ему: «Друг! Зачем ты здесь? Поцелуем ты предаешь Сына Человеческого».

Наперед зная, что с Ним произойдет, Господь Сам подошел к толпе и спросил: «Кого ищете?» «Иисуса Назорея», – ответили Ему. «Это Я!» – сказал Он. И что же? Толпа отхлынула назад, и все упали на землю. Христос еще раз задал тот же вопрос, и снова люди сказали, что им нужен Иисус Назорей. «Я сказал, что это Я. Итак, если ищете Меня, то оставьте Моих учеников, пусть идут».

В это время Петр выхватил свой меч, ударил раба по имени Малх и отсек ему правое ухо. Коснувшись отсеченного уха, Христос исцелил раба и сказал Петру: «Вложи меч в ножны. Или думаешь, что Я не могу упросить Отца Моего послать Мне больше двенадцати легионов (полков) ангелов?»

Затем Он обратился к первосвященникам и старейшинам, которые были здесь же: «Вы напали на Меня, словно на разбойника. Почему не взяли Меня в храме, когда Я сидел между вами и учил?»

А что же ученики Христа? Все в страхе разбежались. Только Петр и Иоанн издали шли за толпой, чтобы видеть, что будут делать злые иудеи с Иисусом Христом.

Иисуса Христа судят у первосвященников Анны и Каиафы

Иудейские воины и слуги, схватившие Иисуса Христа в саду Гефсиманском, связали Ему руки и повели на суд. Вместо того чтобы сразу идти к первосвященнику Каиафе, Его вначале повели к родственнику Каиафы, отставному первосвященнику Анне, который теперь уже не имел права судить. Анна ругал связанного Иисуса, смеялся над Ним и велел вести к Каиафе.

Там, несмотря на глубокую ночь, собрались все старейшины и книжники. Каиафа стал спрашивать Господа, чему Он учил и кто Его ученики. Христос отвечал, что всегда учил в синагогах и храме, где собираются все иудеи, что ничего не говорил тайком, а всегда при людях: «Что спрашивать Меня? Спроси у тех, кто Меня слушал, они знают, что Я говорил». В это время один из слуг ударил Иисуса по щеке, сказав: «Так-то Ты отвечаешь первосвященнику!» «Если Я отвечал плохо, докажи, а если правильно, за что тогда бьешь Меня?»

Предательство Иуды. (Евангелие от Матфея 26:47–54)

Первосвященники и старейшины и все, кто был на суде, старались отыскать у Иисуса Христа какой-нибудь грех, найти злое дело или дурное слово, за которое Его можно было бы судить. И, разумеется, не находили. Стали искать лжесвидетелей, то есть таких людей, которые решились бы оклеветать Христа, будто Он делал плохие дела и говорил лживые слова. Таких негодных людей находилось много. За деньги они готовы были подтвердить любую ложь. Но в их словах судьи не находили ничего такого, за что Иисуса можно было бы убить. Наконец вышли два лжесвидетеля и сказали: «Он говорил: “Могу разрушить храм Божий и за три дня снова создать его”». (Помните, Иисус Христос говорил это, когда во время первой Пасхи выгонял из храма торговцев?) Но этого свидетельства и этой вины было мало.

Тогда первосвященник встал со своего места, вышел на середину комнаты и, подойдя к Иисусу Христу, спросил: «Что же Ты не отвечаешь? Разве не слышишь, в чем Тебя обвиняют?» Христос молчал.

Первосвященник снова стал выяснять, в самом ли деле Он Христос, Сын Божий. Иисус отвечал, что да, это правда. Тогда Каиафа, притворясь, будто испугался этих слов разорвал свои одежды и закричал: «Он богохульствует! Зачем нам еще свидетели? Вы сами слышали Его богохульство! Как думаете, что с Ним делать?» Все сказали, что Его следует убить.

И начали мучить Иисуса, всячески издеваться над Ним. Чего только ни делали! Плевали в лицо, били по щекам, закрывали глаза и били по голове, а потом с насмешкой предлагали угадать, кто Его ударил. А как Его ругали!

Дети, я знаю, что у вас доброе сердце, вам жаль Иисуса Христа и вы досадуете на людей, которые так Его мучили.

Отречение Петра

Петр и Иоанн поодаль шли за связанным Иисусом. Когда того привели к первосвященнику, Иоанн, который знал первосвященника и его слуг, вошел вместе с другими во двор. Петра не пустили, и он стоял за дверьми на улице. У дверей была приставлена женщина, которая впускала и выпускала людей. Иоанн попросил ее пропустить Петра. Впуская его, она спросила: «Да не ученик ли ты этого человека?» Петр ответил: «Нет». Где-то пропели первые петухи, но апостол не обратил на это внимания.

Ночь была холодная. Слуги первосвященника разожгли посреди двора костер и грелись у огня. Бедный Петр, дрожа от холода и страха, тоже подошел погреться. Тут другая служанка, увидев Петра, сказала остальным слугам, что и этот тоже был с Иисусом Назореем. Те тотчас же стали допрашивать Петра: «Ты не ученик Его?» Но Петр поклялся, что не знает этого человека.

Иисуса Христа уже вывели во двор, ругали и били, а Петр стоял и грелся у огня. Он дрожал от страха, на глазах у него были слезы. Слуги это увидели и стали допытываться: «Ты в самом деле не ученик Иисуса? Ты был с Ним? По твоему разговору видно, что родом ты из Галилеи» (галилеянином звали также Иисуса Христа). Здесь же был один слуга, родственник Малха, раба, которому Петр отрубил ухо; он посмотрел на него и признал Христова апостола. Петр всячески клялся и божился, что незнаком с Господом. Петухи пропели во второй раз. Апостол глянул в ту сторону, где мучили Христа, и увидел, что Иисус смотрит прямо на него. Тут он и вспомнил слова Учителя: «Не пропоет сегодня петух двух раз, как ты три раза отречешься от меня».

И ушел Петр со двора и стал горько плакать.

Отречение Петра. (Евангелие от Матфея 26:69–75)

Пятница страстной недели. Христос осуждается иудеями на смерть

Стало светать, наступило утро. Первосвященники и старейшины пошли в синедрион (суд). Туда же привели Иисуса и стали допрашивать: «Ты ли Мессия, Христос?» Он отвечал: «Если Я скажу вам, вы не поверите; стану спрашивать, не ответите и не отпустите Меня. Но скоро Сын Человеческий сядет по правую сторону Бога!» (Это значит, что Иисус Христос воскреснет, вознесется на Небо и будет царствовать с Отцом.) «Так Ты Сын Божий?» – спросили Его. «Да!» – произнес Господь. Тогда все в один голос закричали: «Чего тут еще искать свидетелей?! Мы сами слышали, как Он называет Себя Сыном Божьим. Сам признался».

Все присутствующие встали и повели связанного Иисуса в дом правителя и отдали Его на суд Понтию Пилату, римскому правителю.

Перейти на страницу:

Александр Соколов читать все книги автора по порядку

Александр Соколов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы отзывы

Отзывы читателей о книге Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы, автор: Александр Соколов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*