Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 4, часть III
Подобно современным швейцарским банкам, орден поддерживал несколько долгосрочных трастовых фондов для управления имуществом умерших или разорившихся людей…
“Самым большим достижением «бедных рыцарей…» была экономика. Ни один средневековый институт в такой степени не способствовал развитию капитализма”. Однако богатство, которым тамплиеры так эффективно управляли, стало предметом неудержимой зависти монарха [ccclii], жадность которого была сравнима с его беспардонностью».
Можно сделать вывод: от образования первых рыцарских церковных орденов берёт своё начало небывалая интенсификация концентрации управления по-библейски с упором на средства четвёртого (экономического) приоритета методами, к которым издревле были допущены лишь иудеи.
Как мы уже говорили, легендарное «богатство тамплиеров» не досталось королю Филиппу и о его судьбе ничего не известно. Мало того, есть ряд исторических фактов, которые подтверждают нашу версию о трансформации организации ордена Храма в другие ордена и о том, что этой трансформацией руководила тайная сила, которая во-первых, была статусом выше короля Франции и, во-вторых, сами тамплиеры ей подчинялись — даже если им приходилось жертвовать собой:
«Есть серьёзные основания полагать, что тамплиеры всё же заранее были предупреждены [cccliii]. Известно, например, что незадолго до своего ареста Великий Магистр Жак де Моле собрал все книги и документы, касающиеся его ордена и сжёг их. Один из рыцарей, который покинул орден примерно в это же время вспомнил, что парижский казначей назвал его поступок «очень благоразумным» и сказал, что кризис неминуем. Наконец, в этот же самый момент все командорства Франции обошёл приказ, запрещавший давать какую-либо информацию об обычаях и ритуалах рыцарей… Во-первых, многие рыцари скрылись, а те, кто дал себя арестовать, не оказывали ни малейшего сопротивления, как будто они получили инструкции на этот счёт… Во-вторых, есть основания предполагать организованное исчезновение целой группы рыцарей Храма, практически всех, принадлежавших к ближайшему окружению орденского казначея [cccliv].
Учитывая такую подготовку, не стоит удивляться, что казна тамплиеров исчезла — вместе с большинством документов и архивов. Один из рыцарей на допросе, устроенном инквизицией, показал, что казна была тайно вывезена из парижской прецептории незадолго до арестов. Тот же свидетель утверждал, что прецептор Франции покинул столицу вместе с пятьюдесятью лошадьми и отплыл — неизвестно, из какого порта — из страны на восемнадцати галерах, которые тоже исчезли без следа. Неизвестно, насколько достоверны слухи, но флот тамплиеров, похоже, ускользнул от короля. Корабли исчезли вместе со своим таинственным грузом, который тоже войдёт в легенду.
Орден Храма был официально распущен папским декретом 22 марта 1312 года, причём не было вынесено никакого окончательного вердикта о его вине или невиновности…В конце концов в марте 1314 года Великий Магистр ордена Жак де Моле и прецептор Нормандии Жоффруа де Шарнэ были сожжены на медленном огне на острове Сите на реке Сене» [ccclv].
Мало того, многочисленные дошедшие до нас свидетельства показывают, что большинство тамплиеров избежали инквизиции (как говорится «мафия бессмертна…»),[ccclvi] организованной Филиппом IV с помощью “ручного” папы и растворились в среде других орденов, самым известным из которых был орден иоаннитов (госпитальеров), организованный тем же папством почти одновременно с орденом Храма:
«Решение, с которым Филипп преследовал тамплиеров, выглядело более чем подозрительно… Что касается преданности церкви, то он подчинил себе церковь. Филиппу не нужно было проявлять к ней лояльность. Он имел возможность сам определять границы лояльности [ccclvii].
Как бы то ни было, Филипп уговаривал других монархов Европы присоединиться к нему в этом крестовом походе против тамплиеров. Однако все его усилия имели ограниченный успех. В Лотарингии, которая тогда принадлежала Германии, тамплиеры находились под защитой герцога-губернатора. Некоторых членов ордена судили и объявили невиновными, но большинство из них, по совету своего прецептора, сбривают себе бороды, надевают морское платье и смешиваются с местным населением, которое — что очень важно — не выдало их.
В Германии тамплиеры открыто бросают вызов своим предполагаемым судьям, являясь на суд в полном вооружении и выражая решимость защищать себя. Напуганные судьи объявляют их невиновными. Когда орден был официально ликвидирован, многие немецкие тамплиеры нашли убежище среди госпитальеров св. Иоанна и тевтонских рыцарей [ccclviii]. В Испании рыцари Христа тоже оказали сопротивление своим преследователям и растворились вреди членов других орденов, особенно ордена Калатрава. Бвл создан новый монашеский орден, Монтеса, преимущественно в качестве убежища для беглых храмовников.
В Португалии тамплиеров оправдывают, и они просто меняют имя, становясь рыцарями Христа. Под этим именем орден сохранился вплоть до шестнадцатого века, и их морские экспедиции оставили глубокий след в истории. Рыцарем Христа был Васко да Гама, а Генрих Мореплаватель, корабли которого плавали под парусом с большим «лапчатым» красным крестом [ccclix], был Великим Магистром ордена. Под таким же крестом три каравеллы Христофора Колумба пересекли Атлантику и открыли Новый Свет. Жена самого Колумба была дочерью бывшего Великого Магистра ордена, и великий мореплаватель имел доступ к документам и картам своего тестя.
Английских тамплиеров держали в Тауэре Лондона [ccclx], а также в замках Йорка, Линкольна и Кентербери. Кампания против храмовников разворачивалась неторопливо…Папа жаловался архиепископу Кентерберийскому и другим прелатам церкви, что большое количество тамплиеров полностью растворилось среди мирского населения, вступив в брак. Это не могло быть сделано без определённой помощи английских властей…
В 1972 году современный историк был ещё более точен в своих оценках: “В Шотландии избежали ареста все братья, за исключением двух. Искушённые политики, они вполне могли найти укрытие в партизанской армии Брюса — король Роберт так никогда официально не признал роспуск ордена”. Масонские историки и писатели высказываются ещё более точно и определённо: “…говорят, что, покинув орден, они встали под знамёна Роберта Брюса и аражались вместе с ним в битве при Баннокберне… Легенды утверждают, что после битвы при Баннокберне…Брюс в награду за оказанные услуги сформировал из тамплиеров новую организацию” [ccclxi]».
Идейно-религиозная основа первых орденов
Что касается непосредственно богословия: в то средневековое время, когда в Европе только за донос об отступничестве простых “христиан” пытали и сжигали на кострах инквизиции — посвящённые члены ордена Храма цинично посмеивались над простыми запуганными верующими, между собой, не считая Христа Богом, а воскресение Христа реальностью. Руководство тамплиеров (первого могущественного рыцарского ордена Европы) было посвящено в тайну самой гнусной церковной мистерии первого тысячелетия н. э. и в самую гнуснейшую подмену Бога — ликом и именем Христа. Правда при этом сами тамплиеры поклонялись скорее всего “Богу” иудеев — ветхозаветному “Богу” якобы Соломона (по сути “Богу” Исаии, а не Соломона, от которого масоны ведут свою “династию”) — либо чему-то подобному, копируя вседозволенность, данную иудеям от имени этого ветхозаветного “Бога”. Отрицание же божественности Христа нужно было хозяевам тамплиеров для того, чтобы вернуть своих подопечных к «единственно правильной» вере в дохристианского единого “Бога” иудеев: раз Христос не Бог, и история Христа выдумки, то значит остаётся старый “Бог” — “Бог” иудеев.
Вот что пишут по этому поводу М.Бейджент и Р.Ли:
«Наконец, в июне 1311 года инквизиция нашла в Англии то, что давно искала… Стефан стал первым тамплиером в Англии, признавшем еретические обычаи ордена. Он сообщил, что во время церемонии посвящения ему показали распятие и приказали отрицать, что «Иисус был одновременно богом и человеком и что Мария была его матерью». Затем его якобы заставили плюнуть на крест.
