Церковная жизнь русской эмиграции на Дальнем Востоке в 1920–1931 гг. На материалах Харбинской епархии - Светлана Николаевна Баконина
Даю вам и подписавшим с вами вместе письмо срок на ответ до 15 сентября. В этот день я открою национальный съезд и к этому времени я должен иметь от вас ответ, в зависимости от которого или я подпишу указ о передаче вам власти, или дам ответ на ваше письмо, господа, как правитель земского Приамурского края.
Ваше молчание или неопределенный ответ будут указанием мне на отсутствие в вас гражданского мужества принять власть и ответственность на себя.
Примите уверения в совершенном к вам всем, подписавшим ко мне письмо, уважении.
МИХАИЛ ДИТЕРИХС.
Свет. Харбин, 1922. Сентябрь.
6. Приказ № 18 начальника Камчатской области
1 ноября 1922 г.
г. Петропавловск-на-Камчатке
По сведениям, полученным от Императорского Японского Консула, 25-го числа минувшего месяца красноармейцы Девееровской республики заняли город Владивосток.
Наши сухопутные части, уступая во много раз в численности неприятелю и имея весьма ограниченный запас боевых припасов, вынуждены были во главе с Генералом Дитерихсом отступить в Полосу Отчуждения Восточной Китайской жел[езной] дороги, несмотря на ряд весьма успешных для нас боев и захваченные военные трофеи.
Сибирская флотилия оставила Владивостокский порт 25-го октября и со всеми беженцами направилась вдоль берегов Кореи.
Военный Совет, состоявшийся 30-го октября под моим председательством, обсудив настоящий политический момент и оценив по справедливости соотношение сил наших и противника, высказался за оставление Камчатской области и присоединение к нашим главным силам.
Соглашаясь с его мнением, приказываю Начальнику гарнизона Капитану 1-го ранга Ильину эвакуировать воинские части 2-го сего ноября.
Уповая на Промысл Божий и твердо веря в конечное торжество чести и правды, приказываю всех воинских чинов гарнизона к братскому единению и взаимной поддержке, которые помогут нам стойко перенести временную нашу неудачу.
Желающим остаться в Камчатской области, как воинским чинам, так и гражданским служащим, я не насилую и предлагаю откровенно заявить о том подлежащим Начальникам.
Приказ прочесть при собрании частей вечером сего 1-го ноября.
Генерал-майор Иванов-Мумжиев.
С подлинным верно: Правитель канцелярии А. Пурин.
ГА РФ. Ф. Р-6143. 3. Л. 63–64.
Машинописная копия.
7. Воззвание Временного Высшего Церковного Управления Сибири
[Не ранее 14 ноября 1918 г.] К воинству, подвизающемуся на всех фронтах
Дорогие воины, на вас обращены теперь наши взоры, к вам взываем о помощи: спасите Родину от гибели и позора! Верните ее к былой славе и могуществу; дайте ей, исстрадавшейся, тот мир и счастье, о которых мечтает русский народ. Помогите открыть святые Божии церкви, чтобы в них снова возносились моления Господу Богу о мире всего мира, о вашем здравии и благоденствии страждущей Родины. Встаньте теснее около своего Верховного Вождя, плотнее сомкните вокруг него свои ряды, чтобы защитить отчизну от насильников и предателей.
Святая Церковь шлет вам, страстотерпцы, свое благословение и молит Господа об укреплении ваших сил в борьбе с врагом. Помните, возлюбленные, чем больше трудов, тем сладостнее отдых, тем выше награда: от Господа – милость, а от благодарных сограждан вечная вам слава и честь.
«Бодрствуйте, стойте в вере», мужайтесь, укрепляйтесь (1 Кор 16, 13), «яко с нами Бог» (Мф 1, 23).
Ваши богомольцы:
Сильвестр, Архиепископ Омский и Павлодарский.
Вениамин, Архиепископ Симбирский и Сызранский.
Протоиерей Владимир Садовский.
Профессор Л. Писарев.
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 2. Д. 717. Л. 2.
Вырезка из газеты.
8. Епископ Нестор (Анисимов)
Слово ко всему казачеству
[17 сентября 1919 г.] Дорогие о Христе Братья, славные казаки!
С верою в Промысл Божий я принял призыв походного атамана всех казачьих войск генерала Дутова и Войскового атамана Сибирского казачьего войска генерала Иванова-Ринова, а также других войсковых атаманов к усиленной работе в духовном строительстве жизни всего славного казачества, поднявшегося сейчас для решительной борьбы с большевиками – жестокими врагами нашей Веры и Государства.
Братья-казаки!
К вам обращаю мое настоящее слово.
Большевики стремятся сейчас в пределы нашей родной земли, чтобы отнять нашу землю, все ваши угодья, которыми казачество справедливо владело как драгоценным наследием своих дедов, приобретших его первоначально своею честью и кровью.
Братья-казаки!
Большевики-сатанисты глумятся, кощунствуют над православной верой и Церковью. Они разрушают святые храмы Божии, построенные по всему миру обширной Руси трудами и заботой наших благочестивых предков.
Большевики пытают, расстреливают священнослужителей, которые смело и честно восстают на защиту Церкви и верующего народа. Расстреляно более двадцати епископов, десяти тысяч священников, монашествующих и мирян за ревностное исповедание Веры в Бога.
Кровожадные, развратные большевики при завоевании жилых местностей насилуют старых и молодых женщин и девушек, заражая их гнилыми болезнями, а потом бросают и избивают эти опозоренные и невинные жертвы.
Братья-казаки!
Вы видите десятки тысяч людей, городских, сельских и деревенских обывателей, бегущих к вам под вашу верную защиту.
Бегут старые и молодые, оставляя свои дома, свое хозяйство, бросая свой домашний скот, родные пашни, все свое имущество. Бегут за сотни и тысячи верст. Ведь никто не побежит от хорошей жизни, от хороших людей.
Братья-казаки!
К вам несутся сейчас мольбы о скорейшем избавлении русских братий, обезоруженных и связанных по рукам голодом, чрезвычайками и красным террором.
К вам, воины-казаки, устремляются изможденные, скорбные лица, простираются исхудалые, костлявые ручонки десятков тысяч детей и женщин, питающихся кониной, собачиной и крохами объедков, выбрасываемых на улицу со столов «Народных комиссаров».
К вам, братья-казаки, несутся стоны и вопли из тюрем и заточений советской России, где пытают, казнят и расстреливают ни в чем не повинных русских людей – мужчин, женщин и детей всякого звания.
Братья-казаки!
Не эта ли тяжкая действительность жестокого, кровавого владычества большевиков в родном нам Отечестве побудила всех вас, славных и честных казаков, старых и молодых, подняться и стать на защиту Веры и правды, совести и порядка.
Справедливо вы все сознали грозу и грядущую опасность целости вашей ВЕРЫ, вашей РОДИНЫ, ваших РОДНЫХ СТАНИЦ, вашей ЛЮБИМОЙ СЕМЬИ и сознали даже невозможность дальнейшего мирного существования вашего на родной земле-кормилице при нашествии красных извергов-большевиков.
Это честное сознание подвигло вас с молитвой и крестом в сердце, с пикой и винтовкой в руках сесть на верного быстрого коня и бодро выступить на поле брани.
Бог вам в помощь.
Братья-казаки!
Честь и слава вам, что, как встарь, вы идете на врага не только за свое благополучие, но и за ВЕРУ и благополучие всего русского народа, полоненного большевиками.
Уже не в первый раз сплошной стеной встало казачество на защиту поруганной Руси.
Еще
