Лариса Славгородская - Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы
В конце 1863 года Василий отправился в село Выксу Нижегородской губернии – отыскивать место будущей обители. Недалеко от села он избрал уединенное место и долго горячо молился здесь, потом сотворил поклоны на все четыре стороны, вкопал на месте будущей обители крест, а на месте святого алтаря водрузил сломанную ветку. Вскоре по его желанию место было освящено принесением туда местночтимой чудотворной Оранской иконы Божией Матери.
28 ноября 1863 года, накануне молебна Оранской иконе, иеромонаху Иову из Оранского Богородицкого монастыря было дано чудесное видение и заверение Самой Божией Матери о будущей обители. Новая Иверская обитель началась в 1864 году с богадельни. В дальнейшем старец организовал пожертвования для будущей обители, непосредственно руководил как строительством, так и духовной жизнью монастыря, составил его устав, по нескольку раз в год посещал обитель, переписывался с насельницами, совершал постриг послушниц.
Колокольня Троице-Сергиевой лавры. Фото В. Лопатина
20 ноября 1866 г. послушник Василий был пострижен в монашество с наречением имени Варнава. 24 января 1873 года лаврский наместник преподобный Антоний (Медведев) утвердил отца Варнаву народным духовником Пещерного отделения Гефсиманского скита. Вскоре он также стал и братским духовником пещер, а в 1890 году – духовником всего скита.
К прозорливому старцу Варнаве приходили паломники со всей России, он помогал людям каяться, давал душеспасительные советы. По молитвам подвижника разрешались семейные неурядицы, происходило множество исцелений. Легкие болезни он советовал исцелять строгим постом («хлеб да вода не сделают вреда»), при тяжелых заболеваниях иногда сам рекомендовал тех или иных врачей.
Однажды к старцу приехала жена разбитого параличом крестьянина, она просила помолиться о несчастном, который вот уже десять лет как прикован к постели. Старец Варнава благословил женщину и сказал: «Молись , раба Божия , молись: Господь милостив – встанет твой муж…» Вернувшись домой, женщина восславила Господа: исцеленный муж вышел встречать ее на крыльцо.
Чаще всего старец советовал больным теплее молиться и чаще приступать к принятию Святых Тайн Христовых, кроме того, советовал воздерживаться от излишеств во всем.
Старец имел дар прозорливости. Сохранилось предание, что в январе 1905 года старца посетил царь Николай II. Старец Варнава не только подтвердил уже известное государю пророчество о предстоявшей мученической судьбе, но и благословил его принять эту участь, укрепив в нем волю к несению своего креста, когда Господу угодно будет этот крест на него возложить.
17 февраля 1906 года старец скончался. На его могиле почти сто лет происходили чудеса: люди излечивались от тяжелых болезней, находили духовное успокоение.
В 1995 году, в день Собора Радонежских святых, в Успенском соборе московского Кремля Святейшим Патриархом была совершена канонизация иеромонаха Варнавы (Меркулова). Дни празднования – 6 июля, 17 февраля.
Молитва преподобному Варнаве Гефсиманскому О, преподобне отче Варнаво, пастырю наш кроткий и утешительный, милостивый помощниче и теплый о нас молитвенниче! Ты измлада чадо благословения Божия быв, образ послушания родителем, повиновения Господом и служения ближним показал еси. Заповеди Господни возлюбив, в лавру Преподобного Сергия притекл еси и того верный ученик явился еси. Во обители же Божия Матери повелением настоятеля Аввы Антония пребывая, дух смиренномудрия, кротости и терпения стяжал еси и дар рассуждения и прозрения помышлений душевных от Бога приял еси. Сего ради монашествующим духовный наставник, инокинем созидатель обители Иверския на Выксе реце и всем страждущим и болезнующим целитель и попечитель милостивый даже до часа смертнаго был еси. По преставлении же твоем Бог многия милости почитающим память Твою яви и иноком учителя Тя верна дарова. Темже молим Тя, праведный отче, якоже и прежде ходатайствуй пред Богом молитвами Твоими всем людем во всяцем звании дух утешительный стяжати и коемуждо потребная обрести: юным – послушание и целомудрие страхом Божиим сохранити; в возрасте сущим – любовь Божию и согласие стяжати; алчущим – не токмо хлебом насущным, но и наипаче словом Божиим насытися; плачущим – утешитися; изгнанником и странником – пристанище обрести; в темнице сущим – от уз свободитися; благочестивым – в Дусе Божием возрасти и смиренномудрия достигнути. Сшествуй нам во всех путех жизни нашея, паче же умоли Господа нашего о прощении прегрешений и неправд наших и к свету заповедей Божиих стопы наши направи, да единым сердцем и усты славим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.Архимандрит Серафим (Батюков) (1880–1942)
Архимандрит Серафим (в миру Сергей Михайлович Батюков) родился в 1880 году в Москве. С ранних лет он почувствовал призвание к церковному служению, однако, сан принял уже в зрелые годы.
В молодости Сергей работал в библиотеке Румянцевского музея и сотрудничал в журналах, получил техническое образование, работал на одном из столичных предприятий. Сергей посещал лекции в Московской духовной академии, изучал богословие и святоотеческую литературу. До 1923 года Сергий ездил в Оптину пустынь к своему духовному отцу старцу Нектарию.
...Погибает тот, кто грешит и не кается, а сам себя оправдывает в грехах.
Игумен Никон (Воробьев)
В 1920 году он был вызван Патриархом Тихоном и назначен в церковь свв. бессребреников и мучеников Кира и Иоанна на Солянке. В 1922 году он принял монашество с именем Серафим, а в конце 1926 года был возведен в сан архимандрита.
В 1927 году о. Серафим был арестован по обвинению в укрытии церковных ценностей. Впоследствии дело против отца Серафима было прекращено, так как выяснилось, что ценности увезли сербы.
В июле 1928 года, не приняв Декларацию митрополита Сергия, он уходит из храма и переходит на нелегальное положение… Некоторое время он тайно жил в разных местах и, в конце концов, поселился нелегально в Загорске в доме монахини Серафимо-Дивеевского монастыря Ксении (Гришановой).
Благодатная сила его благословения была так велика, что покоряла себе душу каждого человека, с которым он встречался. Отец Серафим писал о том, какие молитвы надо читать ежедневно, утром и вечером, как проводить Великий пост, и давал много других практических указаний.
В 1942 году старец Серафим скончался. После его смерти духовные чада старца приняли решение в течение года читать Псалтырь по своему наставнику.
Высказывания, поучения, советы старца Серафима (Батюкова)
Без Божьей воли ничего не бывает.
* * *Болезнь посылается человеку для того, чтобы он оставался наедине с Богом.
* * *Бывают люди святые, а бывают люди, хотя несвятые, но «правильные». О святости судит один Бог. Правильность же служит путеводной звездой для многих людей, окружающих такого человека, она помогает им переплыть море житейское, не теряя нужного направления…
* * *На вопрос духовной дочери: «Как поступить, когда неверующий человек делится своими переживаниями, рассказывает о том, что его мучает, чем помочь?» старец ответил: «В то время как он вам рассказывает, читайте про себя “Господи, помилуй”, и Господь примет как исповедь».
* * *Необходимо усердно трудиться в этой борьбе с душевными страстями. Молитва обнаруживает нам страсти, которые живут в нашем сердце. Какая страсть препятствует нашей молитве, с той и должны мы бороться неотложно, и сама молитва поможет в этой борьбе, и молитвой же искореняются страсти.
* * *Светильник, с которым девы могут встретить Жениха, есть Дух Святый, который освящает душу, обитая в ней, очищает ее, уподобляя Христу, все свойства душевные образует по великому Первообразу. Такую душу Христос признает Своей невестой, узнает в ней Свое подобие. Если же она не освящена этим светильником Духа Святого, то она вся во тьме, и в этой тьме вселяется враг Божий, который наполняет душу разными страстями и уподобляет ее себе. Такую душу Христос не признает Своей и отделяет ее от Своего общения. Чтобы не угас светильник, необходимо постоянно подливать елей, а елей есть постоянная молитва, без которой не может светить светильник»…
Молитва
Когда на душе тревога, старец советовал зажигать свечу и читать канон Божией Матери «Многими содержим напастьми».
Великовражский старец Григорий (Долбунов) (1905–1996)
1 декабря 1905 года в селе Наруксово Нижегородской губернии у Василия и Анны Долбуновых родился первенец, мальчика нарекли Григорием – в честь преподобного Григория Декаполита. Григорию пришлось с восьмилетнего возраста помогать родителям, однако ему удалось успешно окончить три класса церковноприходской школы.
