Kniga-Online.club
» » » » Сергей Бычков - Плотина Фараона и Первая еврейская революция

Сергей Бычков - Плотина Фараона и Первая еврейская революция

Читать бесплатно Сергей Бычков - Плотина Фараона и Первая еврейская революция. Жанр: Религиоведение издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Затем он подозвал Мисаила и Елцефана и велел им зарыть тела Надава и Авиуда как собак вне стана.(2)

— Не достойны они были, — сказал Моисей и добавил для Аарона, — а ты не вздумай плакать, а то и тебя покарает Бог.(3)

1. Библия. Левит.10:2

2. Мисаил и Елцефан — библейские личности, двоюродные братья Аарона.

Библия. Левит.10:4

3. Библия. Левит.10:6

Глава 22.Корей

Стан Моисея медленно двигался по пустыне в сторону Ханаана, уничтожая, как стая саранчи всё на своём пути. Любые поселения вместе с жителями и скотом пожирались этой массой движущихся людей, и нельзя было сказать армия ли это или просто толпа голодных переселенцев. Это был какой-то чудовищный конгломерат доселе неизвестный миру представляющий собой движущее государство, с его институтами включая суд, армию и политические партии. Это необычное и вновь испечённое государство не составляло исключения от всех известных государств, и внутри его шла ожесточённая борьба. Борьба за власть.

А начало этой борьбы было положено там, у горы Муза, где Моисей мечом подавил первое выступление части еврейского народа. Эта часть стремилась отстоять своё право на свободу совести и совсем не походила на политическую партию, да и само это выступление носило стихийный характер. Но постепенно, месяц за месяцем, по мере того, как это движущее государство развивалось, по мере того, как возникали всё новые противоречия, в этом государстве образовалось две основные партии. Партия Моисея и партия Корея(1). Цель партии Моисея — завоевание стратегических палестинских земель с последующим построением на этих землях независимого еврейского государства, цель партии Корея — возвращение народа в Египет. Как всегда, между двумя этими партиями, существовала прослойка людей, которые не определились. Одни и те же люди выступали то за Моисея, то за Корея. Всё зависело от сложившейся на данный день ситуации.

Корей возглавлял людей желающих вернуться в Египет. Прежняя жизнь в Египте выгодно отличалась от жизни в пустыне, и желающих было немало(2).

1. Согласно библии. Чис.16:1, помимо Корея, в его группу входили люди известные и именитые, начальники общества, к примеру: Дафан, Авирам, Пелефа и др.

2. Библия. Чис.14:3

Корей никогда не рвался к власти. Он и не думал, что когда ни будь, станет лидером группы людей.

— Почему всё это случилось, — думал он, собираясь на встречу со старейшинами родов, — почему я покинул столь дорогой мне сердцу Египет? Всё это моё стремление к справедливости, вот что.

Когда Фараон повысил налог на землю, это показалось Корею верхом несправедливости и искренне веря в это, он поддался на сладкие речи Аарона и нового вождя Моисея.

Только здесь в пустыне он понял свою ошибку, которая заключалась в том, что Фараон был прав! Принимая это решение, Фараон думал не о какой-то отдельной группе египетского общества, а обо всём государстве и старался учесть интересы всех. Только сейчас Корей понял, с каким трудом принималось это решение, и сколько времени потратил Фараон, чтобы найти оптимальный путь.

Несколько недель назад, Корей послал верного человека с письмом к Фараону, и от его ответа зависела судьба всего еврейского народа.

Корей уже собрался уходить, когда к нему в шатёр вошёл Аарон. Они по братски поздоровались и стали обсуждать последние новости. Корей видел, что Аарон пришёл не за этим, что бы просто поболтать от нечего делать, да и говорил он как бы машинально, не думая. Видимо он обдумывал что-то такое, на что стоило потратить время.

Корей с детства знал и любил двоюродного брата, как честного и трудолюбивого человека и не мог взять в толк, почему Аарон продолжает поддерживать Моисея. Вот и теперь пришел с просьбой подчиниться, подумал Корей и не ошибся.

— Корей, брат, — начал издалека Аарон, — ну что нам с тобой делить? — Ты прекрасно знаешь, что я уважаю тебя. Ты мой брат и я готов сделать для тебя все, что в моих силах. Но так нельзя Корей. Ты расколол общество. Ты ввёл народ в смуту, и не дай бог, может наступить момент, когда люди пойдут с мечом друг на друга. Так действительно нельзя и я прошу тебя опомниться.

— Да нет Аарон, — ответил Корей, — это ты одумайся. Оглянись по сторонам и посмотри широко открытыми глазами на всё что происходит вокруг тебя, и ты поймёшь ужас создавшегося положения. Посмотри, как страдает обманутый вами народ! Подумай, почему погибли твои сыновья. Только не повторяй мне опять, что с Надавом и Авиудом произошёл несчастный случай. Не говори, всё равно я не поверю этому, потому что я знаю, Моисей убил их. А ты, как ты мог допустить, чтобы их не похоронили их по человечески. А бедная Мариам?

При упоминании имени сестры, Аарон машинально вздрогнул. Он вспомнил, как они с Моисеем пришли к ней просить её о помощи. Обстановка в лагере накалилась и Моисей задумал провести крёстный ход в свою поддержку, как сделала Мариам после перехода через Красное море. Им до крайности нужна была поддержка женщин, и Моисей возлагал большие надежды на сестру. Он и эфиопку свою притащил к Мариам думая, что женщины быстро найдут контакт друг с другом и это поможет делу. Буря началась, как только они вошли к Мариам в шатёр.

— Вон отсюда потаскуха, — закричала Мариам увидев эфиопку и та, дико озираясь на Моисея, вышмыгнула из шатра.

— Ты что сестра кипятишься, — морщась как от зубной боли проговорил Моисей, — никакая она не потаскуха, я живу с ней и ничего необычного здесь нет.

— А что же ты кобель жену свою бросил, детей, а? Два сына растут без отца, а ты за каждой юбкой в лагере охотишься, — с горечью в голосе сказала Мариам, — ты что, думаешь, люди ослепли и не видят, что ты творишь?

— А ты новый закон разрешающий разводы слышала(1)?Всё что исходит от меня — исходит от бога, понятно? Так что здесь всё нормально, дал я Ципоре разводное письмо и пусть она живёт себе как знает. А о сыновьях я подумаю, не переживай, придёт время, и я подыму их, а сейчас мне некогда с ними возиться, — с пафосом ответил Моисей.

— Так значит, Бог виноват, — возмутилась Мариам, — это он узаконил разводы и разврат, а ты только его волю выполняешь. Ну и подлец же ты Моисей!

— Тут ты не прав, — встрял Аарон.

Ему не нравилось выражение лица сестры. То, с каким брезгливым выражением она смотрела на

1. Библия. Мф.19:7,8

Моисея не предвещало ничего хорошего, и хорошо зная характер Мариам, Аарон решил успокоить её справедливо критикуя Моисея.

— Ты бросил Ципору ещё до возвращения в Египет брат. Ты бросил её и теперь, когда твой тесть, стыдясь того, что он делает, привёз её сюда(1) и ты не красиво поступаешь, путаясь с этой эфиопкой.

По мере того как говорил Аарон, лицо Моисея наливалось кровью.

— Да кто вы такие? — вдруг заорал он так, что Аарон не на шутку испугался. — Я кротчайший человек на земле(2). Я, я… — задыхался он, — как вы смеете говорить со мной так, как будто перед вами стоит не пророк, а простой человек! Как вы до сих пор не уяснили себе, что бог избрал меня быть первым человеком после него, и вы должны называть меня господином! Ты понял меня Аарон? — повернув к нему голову, грозно спросил Моисей.

— Понял господин(3), — понурив голову, тихо ответил Аарон.

— А ты поняла меня? — спросил он Мариам.

Это только подлило масло в огонь скандала.

— Пошёл вон пёс блудливый, — показывая на выход твёрдо и с презрением сказала Мариам, — и что бы ноги твоей поганой здесь никогда больше не было.

Никто не разговаривал с Моисеем таким тоном, никогда! Он пришёл в ярость и, подскочив к Мариам, одним ударом в лицо сбил её с ног.

— Змея, — заорал он, и стал пинать её куда придётся.

Аарон кинулся оттаскивать его от сестры, но Моисей нанёс удар и ему и только телохранители Моисея, вбежавшие на шум драки, с трудом остановили его, повиснув у Моисея на руках.

Ослеплённый яростью Моисей так избил Мариам, что поражённые проказой люди выглядели лучше. Синяки и ссадины через неделю прошли(4), но видимо пиная её

1. Библия. Исх.18:5

2. Библия. Чис.12:3

3. Библия. Чис.12:11

4. Библия. Чис.12:14

Моисей повредил какой-то внутренний орган, и Мариам стала чахнуть, и уже не вставала. Каждый день, справляясь о её здоровье, Аарон заставлял себя зайти к сестре, но каждый раз находил уважительный повод, чтобы не выполнить это. Ему было стыдно смотреть ей в глаза. Стыдно оттого, что он не смог защитить родную сестру.

— Ты глубоко заблуждаешься, что люди стоящие за мной способны поднять меч на своих соплеменников, — дошли до него слова Корея и которые вывели Аарона из этого шокирующего воспоминания. — Это от Моисея можно ожидать, что он бросит своих палачей на людей желающих жить по-своему. Но, Аарон, я предупреждаю тебя. Того, что случилось у горы Муза, больше не произойдёт. Народ готов отстоять свой выбор и если вы опять постараетесь мечом навязать нам своё решение — мы будем защищаться, и мы не позволим вам растоптать право свободных людей выбирать тот путь, который мы считаем для себя правильным. Так и передай это Моисею.

Перейти на страницу:

Сергей Бычков читать все книги автора по порядку

Сергей Бычков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Плотина Фараона и Первая еврейская революция отзывы

Отзывы читателей о книге Плотина Фараона и Первая еврейская революция, автор: Сергей Бычков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*