Kniga-Online.club
» » » » Этери Чаландзия - Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России

Этери Чаландзия - Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России

Читать бесплатно Этери Чаландзия - Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России. Жанр: Религиоведение издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вообще, это большая проблема сегодня – отказ людей от самостоятельных размышлений о важных вещах. Не буду говорить о других государствах, но у нас, мне кажется, сама жизнь заставляет людей пользоваться чужими мыслями. Возьмите сегодняшнее телевидение – сколько глупостей льется с экрана! Сколько провокаций, незрелых, а порой просто опасных мыслей! И ведь люди смотрят, слушают и верят всему, что говорят! Когда разговариваешь с большинством из них, понимаешь, что основа их миропонимания – чужие стереотипы. Только они сами об этом не догадываются и не задумываются о том, кто сформулировал мысли, которые они принимают за свои. И так ли эти мысли правильны и хороши, как им кажется. В каком-то смысле их собственное сознание спит, и им так гораздо спокойнее и веселее жить.

Огромный вопрос, почему это происходит. Не знаю, может, это заложено в природе человека – быть ведомым, не проявлять инициативы, не мыслить самостоятельно, а может, советская система была особенно успешна в формировании подобного сознания. Ведь поколения выросли на том, что содержание газеты «Правда» – это истина в последней инстанции, а все, о чем говорят на кухнях, – это неправильно, чуждо и опасно.

А может, причина глобального бездумия в том, что пострадало воспитание? Я имею в виду не религиозное, а самое обычное воспитание в семье. Ведь ребенок с детства должен быть приучен к мысли о том, что он не пуп земли, что он не единственный в этом мире и мир не крутится вокруг него одного. Что вокруг такие же люди, как он, а некоторые, может, и лучше, умнее, мудрее, и у них есть чему поучиться. Ведь именно многообразием, в том числе и религиозным, этот мир и прекрасен, но к этому многообразию надо быть подготовленным, воспитанным для него.

Современный кризис веры заключается в том, что вместо того, чтобы сохранять существовавшие традиции, они были бездумно и беззаботно разрушены. В результате все то, что нарабатывалось веками и давало моральные силы, создавало фундамент для многих поколений, оказалось просто уничтожено.

Идея революции с ее идеалами свободы, равенства и братства обернулась для нашей страны настоящей трагедией. Сколько крови было пролито, сколько жертв, сколько покалеченных судеб. А те, кто уцелел, оказались буквально оторванными от своих корней. Сегодня почти никто не знает истории своей семьи. Бабушку с дедушкой еще помнят, а уже о прабабушке и прадедушке зачастую ничего не слышали. И это неудивительно – сколько важных документов было уничтожено, сколько архивов пропало бесследно. А многие и сами стремились уничтожить существовавшие свидетельства. Если предки были священнослужителями или купцами, после революции это нужно было скрывать. И скрывали, стыдились, боялись, отрекались, меняли фамилии, переписывали биографии. Какое нормальное общество можно было построить, когда с такой легкостью испаряются многовековые традиции, становясь позорными «пережитками капитализма»? Вместо этого насаждается идеология, партийные идеалы, всякая дурь. Люди верят во все это и перестают дорожить своим прошлым.

Возьмем сегодняшний Северный Кавказ. Я хорошо знаю этот регион, объездил его вдоль и поперек. Какие там места райские, природа фантастическая. А что люди? Не все, конечно, но многие не ценят ничего – ни своей, ни чужой жизни. Убивают и уничтожают. Во имя чего? Во имя Аллаха… Но это же немыслимо! Аллах не призывает истреблять ни в чем не повинных людей. Такое ощущение, что эти люди своей религиозной литературы не читали. Вчера закончили комсомольские школы, а сегодня превратились в непримиримых «бойцов ислама», готовых лить моря крови во имя своих «ценностей». Когда такое было, чтобы на Кавказе не ценились старость, традиции, семья? А теперь это все неважно. Автомат наперевес и вперед – убивать, крушить, ломать, уничтожать!

Эти люди забыли законы, данные им Богом. Не важно, каким – мусульманским, иудейским или христианским. Когда священнослужитель призывает прихожан брать в руки оружие и убивать, он перестает быть священнослужителем. Да, когда твоей стране объявляют войну, ты призываешь своих сограждан на защиту Родины, дома, семьи. Но когда выходит мулла и говорит, что Израиль надо уничтожить, потому что это не богоугодное государство, у меня просто руки опускаются.

Я до сих пор не могу забыть одну сцену – когда самолеты врезались в башни торгового центра в Нью-Йорке и гибли тысячи людей, женщина – палестинка с детьми от счастья плясала на улице. Эти кадры обошли все мировые телеканалы. У меня они до сих пор стоят перед глазами. Как возможно до такой степени не ценить жизнь, которую дал Всевышний и которую только Он может забрать? Только Он может распорядиться ею, и никто другой!

Библия

Есть такое понятие, как наука веры. Наука доказательств, законов, выводов, умозаключений. Но вместе с тем, есть такое чудо, как Библия. Уходит одна цивилизация, на ее месте возникает другая, создаются и разваливаются империи. Вчерашний кумир, который, казалось, пришел на века, исчезает, словно его и не было. Даже великие литературные или музыкальные сочинения в разное время оказывают разное воздействие на умы – сегодня они в почете, а завтра о них и об их авторах, возможно, никто и не вспомнит. А Библия, книга с тысячелетней историей, востребована и оказывает огромное влияние на людей во все времена. Для меня подобное отношение указывает на то, что за всем этим что-то есть. Что-то должно быть обязательно.

У нас в стране люди десятилетиями не читали Библию. Одним не давали, другим просто в голову не приходило. А ведь мир веками живет прописанными в ней законами и благодаря им сохранился.

Но Библию, как и любую другую религиозную литературу, надо уметь читать. В ней можно найти все что угодно. Ответы на любые вопросы. Доказательства любой теории. Если вы с кем-то не согласны по какому-то религиозному вопросу и хотите отстоять свое мнение, вы можете скрупулезно изучить текст и в результате найти аргументы в свою пользу. Но точно так же и ваш оппонент, изучив источник, убедится в том, что именно его мнение истинно и верно.

Я бываю на межконфессиональных диспутах, где встречаются иудеи, мусульмане, христиане, хорошо подготовленные, получившие блестящее образование люди. Как часто на подобных встречах они говорят о необходимости просвещения и религиозного образования! Ведь что происходит, когда неподготовленный и озлобленный человек берет в руки, например, Коран? Он читает его и довольно быстро находит подтверждение своей мысли о том, что все, кроме мусульман, – неверные, враги, которых надо убивать. Или появляется иудей, который таким же образом «изучил» еврейскую религиозную литературу и укрепился в мысли, что все вокруг идолопоклонники и с ними нечего церемониться. Да и христиан, которые считают, что только им обеспечено царствие небесное, предостаточно.

Все это последствия плохого религиозного образования, внутренней агрессии и, вполне возможно, невысокого уровня культуры. Все великие книги надо уметь читать. Развитие в религиозном плане, не говоря уже о духовном, требует времени и сил. Постижение веры – это путь самообразования, бесед, встреч с учителями, единоверцами, представителями других направлений и школ. Это непростой и долгий процесс. И он необходим, потому что в противном случае получается, что человеком движет не стремление к развитию и самосовершенствованию, а лишь желание получить «свыше» подтверждение и одобрение своих идей. К сожалению, далеко не всегда гуманных и справедливых.

Ни одна священная книга – ни Коран, ни Ветхий, ни Новый Завет – не призывает к напрасному пролитию крови. Все эти измышления придумывают неграмотные или расчетливые лидеры, уводящие своих наивных последователей от понимания нормального и естественного жизненного процесса. Они прививают человеку веру в то, что, убивая здесь, он в награду получит вечную жизнь там. Когда шахидам-смертникам внушают, что, взорвав автобус во имя Аллаха, они тут же вознесутся на небеса, происходит бессовестное зомбирование верующих. Это же как надо постараться, чтобы женщина обвесила себя взрывчаткой и пошла в метро, в автобус взрывать людей! Вспомните, среди тех, кто захватил центр на Дубровке, почти половина была молодые женщины. И когда девушка, у которой вся жизнь впереди и задача которой – давать и поддерживать жизнь, а не лишать ее, готова идти на самоубийство и убийство невинных – это страшный грех. И вина за него лежит на ней и на том, кто учил ее этому.

Теории и мнения

О сотворении мира и происхождении человека написано огромное количество книг. Одни развивают свои теории с религиозной точки зрения, другие – с точки зрения Дарвина. Религиозным деятелям и научной общественности очень трудно убедить друг друга. Разногласия существуют по всем вопросам. Скажем, наука считает, что Земля существует миллиарды лет. А в соответствии с самым древним иудейским календарем сегодня на дворе пять тысяч семьсот семьдесят первый год со дня сотворения мира. Есть гипотеза, что жизнь существовала всегда, что она существует во вселенной, в универсуме, космосе. Но есть и другая точка зрения: жизнь зародилась на Земле после ее создания. Существует теория большого взрыва и масса научных доказательств того, что Вселенная, и в том числе Земля, возникли в результате него.

Перейти на страницу:

Этери Чаландзия читать все книги автора по порядку

Этери Чаландзия - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России отзывы

Отзывы читателей о книге Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России, автор: Этери Чаландзия. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*