Вадим Бурлак - Мистика Древнего Рима. Тайны, легенды, предания
Пропавших таким образом искали по всем закоулкам и подвалам бань, но от них, кроме одежды, ничего не оставалось.
Подобные исчезновения в античные времена приписывались мести богов, а в Средневековье – козням нечистой силы. Но, прежде всего, в банных похищениях людей обвиняли Василиска.
Блуд, кутежи, интриги
Особенно разгулялось это чудовище в Вечном городе в Средние века. Служители католической церкви несколько раз объявляли форменную войну Василискам.
Но это не давало результатов. То ли злобная тварь опасалась воевать, то ли у нее были задачи поважней.
Одним из борцов со всякой нечистой силой, в том числе и с Василисками, был папа римский Иоанн XII. Занимал он высокую должность с 955 по 964 год.
Стендаль писал о нем: «Через два года после смерти последнего папы, назначенного Альберихом, Октавиан, которому не было еще восемнадцати лет, вместо того, чтобы назначить нового папу, сам стал папой и принял имя Иоанна XII…»
Занять такую должность в 18 лет!.. История католической церкви подобного не знала.
Уже в то время был выработан особый обряд избрания главы католической церкви. Его подробно описал в начале XIX века русский ученый и литератор Андрей Николаевич Муравьев: «… тотчас после избрания и первого ему поклонения кардиналов, папу, облаченного в мантию, и в митре, несут на доску алтаря… и ему опять поклоняются кардиналы, целуя его ногу и руку.
Потом его святейшество подымают на подвижном кресле конюшие двора его и несут в базилику Святого Петра, предшествуемые крестом и певчими, которые поют: „Се Первосвященник великий!“ и в сопровождении всего сонма кардиналов и стражи швейцарской.
Достигнув капеллы Святых тайн, его Святейшество сходит с кресел, преклоняет колени и молится немного; потом несут его к великому алтарю, где так же творит краткую молитву, пред местом исповедания Апостолов, по окончании коей восходит к алтарю и садится на середине самого алтаря.
Вслед за сим Декан Кардиналов возглашает: „Тебе Бога хвалим“, и гимн сей продолжают певчие; кардиналы же в третий раз приходят поклоняться его Святейшеству…»
Уже по этому отрывку видно, с каким почтением с первых же дней избрания относились к главам католической церкви. Понятно, когда подобное относится к человеку, десятки лет верно служившему своей церкви и совершившему для нее множество благодеяний.
Но чем мог отличиться 18-летний папа Иоанн XII?..
И, конечно же, юный возраст, характер и воспитание главы католической церкви незамедлительно дали о себе знать. Не только по Риму, но и по всей Европе расходились слухи о бесчинствах и развратных похождениях юного Иоанна XII. Его кутежи приводили в смятение горожан всех сословий.
Во время бурных попоек пьяная толпа во главе с Иоанном XII вываливалась на улицу и начинала бесчинствовать. Избивались прохожие, взламывались лавки и жилые дома.
Когда жители Вечного города пожаловались на него императору Священной Римской империи Оттону, тот ответил:
– Папа еще очень юн. Он справится. Я сделаю ему отеческое внушение…
Иоанн XII пообещал своему покровителю Оттону, что прекратит кутежи и впредь будет вести себя достойно и соответственно своему сану. Однако все осталось по-прежнему. И даже страх перед императором не смягчал его буйный нрав.
О последних годах жизни распутного Иоанна XII красочно поведал Стендаль: «Кардинал Петр утверждал, что он видел, как папа совершал мессу не причастившись. Кардинал Иоанн упрекал его в том, что он рукоположил диакона в хлеву; другие кардиналы прибавили, что он продавал сан епископа ребенку, которому было только десять лет от роду.
Потом стали перечислять скандальные прелюбодеяния первосвященника и его кощунства. Рассказывали об убийстве одного кардинала, которого папа приказал искалечить и который умер во время операции. Обвинили Иоанна XII в том, что он пил за здоровье дьявола, призывал демонов Юпитера и Венеру, чтобы они помогли ему в азартных играх; наконец, как в величайшем преступлении, его обвинили в том, что он открыто участвовал в охоте…
Наконец собор поручил кардиналу Бенедикту прочесть перед отцами обвинительный акт против папы Иоанна XII.
Епископы, священники, диаконы и народ клятвенно подтвердили правдивость всего того, что в нем заключалось, и заявили, что они готовы обречь себя вечным мукам, если сказали хоть малейшую неправду. После торжественного совещания собор попросил императора вызвать папу в суд. Оттон, опасаясь глупости своих немецких подданных, хотел проявить кротость. Он написал Иоанну XII, что, собрав о нем сведения в Риме, он узнал такие ужасы, которые покрыли бы позором самого низкого гистриота.
В заключение он просил его святейшество явиться на собор, чтобы оправдаться перед епископами».
Но и эти предостережение и упрек не остудили Иоанна XII. Он по-прежнему успевал и плести политические интриги, и устраивать кутежи, и вести борьбу с нечистью, и расправляться с неугодными людьми.
По его приказу папе Льву VIII, которого избрали противники Иоанна, отрезали нос, кончик языка и два пальца.
– Теперь не будет совать нос куда не надо, не станет болтать лишнего, прекратит писать на меня доносы, – весело пояснил приближенным свое приказание Иоанн XII.
«И обжег своим взглядом»
В начале 964 года по Риму пошли слухи, что глава церкви перестал бороться с нечистой силой и теперь дружит с языческими богами и даже встречается с Василиском. Для этого он по ночам объезжает городские руины, посещает подземелья, заброшенные дома и старинные кладбища, чтобы повидаться с чудовищем.
Чем глупее и фантастичней были домыслы и сплетни против Иоанна XII, тем больший отклик находили они среди жителей Вечного города.
Однажды глава католической церкви отправился в очередной поход по Риму, но не на встречу с чудовищами, а на любовное свидание. С собой взял лишь двух слуг. Хотя его возлюбленная проживала в каком-то глухом и опасном уголке города.
Возле ее дома, по словам епископа Кремонского, на святейшего папу напали злые духи и жестоко избили его.
Несколько дней Иоанн отлеживался. У него начались бред и видения. Он то ругался, как последний бродяга, то, заливаясь слезами, просил Всевышнего простить его, то призывал на помощь неведомые силы. Иногда он жаловался, что во сне к нему является Василиск и пытается увести в подземелье.
Через неделю после таинственного нападения Иоанн XII скончался.
Римская элита считала, что произошла политическая расправа над папой, а склонные к мистике горожане приписывали его смерть Василиску.
Слуги, сопровождавшие Иоанна XII на ночное свидание, утверждали, будто откуда-то из древних руин возникло чудовище с горящими глазами и обожгло их своим взглядом. После этого они, якобы, потеряли сознание. А когда очнулись, их хозяин лежал на земле – истерзанный и окровавленный.
Такое объяснение пришлось по душе римским обывателям, и слухи о страшных злодеяниях Василиска, о гибели Иоанна XII еще долгие годы не давали им покоя.
А он и нынче там
Даже в просвещенном XVIII веке многие верили в существование этого чудовища.
Один неизвестный римлянин той поры вопрошал:
– Василиск в Риме один или их несколько?.. Он живет вечно или, как и другие земные твари, имеет свой срок?.. Действительно ли Василиск, увидев свое отражение в зеркале, погибает?..
В общем, вопросы задавал, а ответа найти не мог.
Последний всплеск разговоров и пересудов о Василиске в Риме произошел в конце тридцатых годов XX столетия.
Тогда появление чудовища было замечено ночным сторожем возле фасада театра Марцелла, который выходит на виа дель Театро-ди-Марчелло. Это здание было построено еще в 13 году до новой эры, при императоре Августе. После сильного пожара театр Марцелла восстановили. Но, спустя четыре столетия, он превратился в руины и стал местом добычи строительных камней.
Сторож не был силен в мифологии и не смог назвать, что это за тварь с горящими глазами и огненным дыханием, которую он видел. Однако, по его описанию, знающие люди смекнули: «Василиск»… А когда, через несколько дней, у театра Марцелла обнаружили растерзанного бродягу, – сомнения улетучились.
Вскоре после этого случая мифическое чудовище появилось на Аппиевой дороге, у гробницы знаменитой Цецилии Метеллы. На этот раз обошлось без жертв. Василиска заметили проходившие мимо итальянские фашисты-чернорубашечники. Их было много и, к тому же, – все пьяны. От свиста и крика оравы существо с горящими глазами решило по добру по здорову убраться.
Примерно в те же дни, вернее, ночи Василиска приметили на территории Римского Форума, возле Умбиликус-Урбис – остатков круглого сооружения, которое в древности являлось символическим центром города.
В Средние века кто-то из руководства католической церкви посчитал, что Умбиликус-Урбис – «место сатанинское и добрые католики не должны подходить к нему ближе, чем за семь шагов».
