Андрей Кураев - Вызов экуменизма

[483] Цит. по:Кутепов Н. Раскол донатистов. Казань, 1884, с. 2-3.

[484]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 31.

[485] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 4, М., 1994, с. 564.

[486]. св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с.287.

[487] митр. Антоний Сурожский. Размышления по поводу «Недоумений верующих» // Беседы о вере и Церкви.М., 1991, с. 272.

[488] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, с. 541.

[489] Синодальнаго члена, Выссокопросвященнейшаго Филарета, митрополита Московского изъяснение о проклятии, положенном от собора 1667 года // Прибавление к изданию творений Святых Отцов в русском переводе. Ч. 14. М., 1855, С. 29.

[490] Цит. по: Суттнер Э. Х. Исторические этапы взаимных отношений Церквей Востока и Запада. М., 1998, с. 20.

[491] О том, как горе горькое-горе злющее с колдуном-вещуном поссорилось // Сергиев Посад. Православно-патриотический вестник. № 16, 2001.

[492] Архимандрит Рафаил. Указ. соч. с. 56.

[493] Прот. Ливерий Воронов. Конфессионализм и экуменизм // Журнал Московской Патриархии, 1968, №8, с. 60.

[494] Горичева Т. Об обновленчестве, экуменизме и «политграмотности» верующих. СПб., 1997, с. 43.

[495] цит. по: иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 767.

[496] «Я здесь совершенно один русский…». Письма Ревельского епископа Николая (Касаткина) из Японии. Спб., 2002, сс. 220-221.

[497] Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова. М., 2002, С. 268

[498]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 32.

[499] Прот. А. Смирнов. Петербургский период жизни митрополита Филарета: 1808-1819. М., 1894, сс. 54-55.

[500] Письмо к Обер-прокурору Святейшего Синода А. П. Ахматову // Письма Филарета, митрополита Московского. Ч.2. 1888. С. 240.

[501] Архим. Рафаил (Карелин). О единстве Церкви // Духовный собеседник. Самара, 1998, № 1(13), С. 3.

[502]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 25.

[503]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 9.

[504] Зелинский В. «Болезнь не к смерти…» или еще об экуменизме // Христианос. Вып. 8, Рига, 1999, сс. 276-278.

[505]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. с. 6.

[506]прот. Георгий Флоровский. Долина смертной тени // Альфа и Омена. № 2 (5). М., 1995, с. 20.

[507] цит. по: Уильямс Дж. Неопатристический синтез Георгия Флоровского // Георгий Флоровский. Священнослужитель, богослов, философ. М., 1995, с. 333

[508] Florovsky G. Une Vue sur l’assamblee d’Amsterdam // Irenikon. 1949, vol. 22, №1, pp. 9-20.

[509] Осипов А. И. О некоторых принципах православного понимания экуменизма // Богословские труды. Вып. 18, М., 1978, сс. 183-185.

[510] Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Архиерейскому Собору // Журнал Московской Патриархии. 1997 №5.

[511] митрополит Никодим (Ротов). Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Журнал Московской Патриархии. 1968, № 9, сс. 50-51.

[512]Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. С. 96.

[513]Архимандрит Рафаил. Архимандрит Рафаил (Карелин). Вызов новомодернизма. Об искажениях истины в богословских опытах диакона Андрея Кураева. М., 1999. С. 9

[514] Тезисы богословского диалога «Арнольдсхайн-III» // Журнал Московской патриархии. 1967, № 4, с. 36.

[515] Церковь, Церкви и Всемирный Совет Церквей. Экклезиологическое значение Всемирного Совета Церквей («Торонтская декларация») // Православие и экуменизм. М., 1999, сс. 222-228

[516] см. Доклад Председателя Синодальной Богословской комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Архиерейскому Собору // Журнал Московской Патриархии. 1997 №5.

[517] Послание Священного Синода о V Ассамблее Всемирного Совета Церквей и ее результатах // Журнал Московской Патриархии. 1976, № 4. сс. 8-13.

[518] Изменения в структуре Всемирного Совета Церквей // Журнал Московской Патриархии. 2002, № 9, с. 85.

[519] Конгрегация вероучения. Декларация «Dominus Iesus» о единственности и спасительной вселенскости Иисуса Христа и Церкви, 4,16 // Новая Европа М., 2001, № 14, с. 41.

[520]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 14.

[521]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 46.

[522] Иванов П. Фундаменталисты бросают вызов. В индийском правительстве наметился раскол в связи с разным отошением к погромам христиан // НГ-религии. М., 1999, 10 февраля.

[523]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 27.

[524] Слова Ю. А. Шрейдера (Современный контрапункт. (Беседы со Шрейдером) // Розин В. М. Эзотерический мир. Семантика сакрального текста. М., 2002, С. 306)

[525] Архиеп. Иларион (Троицкий).Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 96.

[526] Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996

[527] Православный взгляд на современный экуменизм. Доклад Святейшего Патриарха Пимена в университете г. Йоэнсу 6 мая 1974 года // Журнал Московской Патриархии. 1974, № 8, с. 16.

[528] см. патриарх Сергий (Страгородский). Отношение православного человека к своей Церкви и инославию // Журнал Московской Патриархии. 1993, №3, с. 40.

[529] Померанц Г. Выход из транса. М., 1995, с. 389.

[530] Померанц Г. Выход из транса. с. 504.

[531] Померанц Г. Выход из транса. с. 559.

[532] Честертон Г. К. Исключительная изобретательность Еноха Оутса // Избранные произведения в 4-х томах. Т. 3. М., 1994, с. 56.

[533] Честертон Г. К. Шар и крест // Приключения' 90. М., 1990, с. 369.

[534] Черняк И. У “охотников за головами” // Огонек. №20, 1995, сс. 68-71.

[535] Цит. по: Кьеркегор С. Страх и трепет. Л-д., 1991, с. 38.

[536] Искать то, что сближает людей, а не разъединяет их // Новая тамбовская газета. 17.1.1995.

[537] прот. А. Шмеман. Можно ли веровать, быв цивилизованным? // Вестник Русского Студенческого Христианского Движения. №107, с. 249.

[538] Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, сс. 452-454.

[539] см. Николаев Ю. В поисках Божества. Очерки из истории гностицизма. Киев, 1995, с. 217.

[540] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2, М., 1994, с. 367.

[541] Федоров Н. Ф. Собрание сочинений в 4 томах. Т. 1. М., 1995, сс. 78-79.

[542] см. Письма Елены Рерих 1932-1955. Новосибирск, 1992, с. 257.

[543] де Любак, А. Католичество. Милан, 1992, с. 232.

[544] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. М., 1994, с. 169.

[545] де Сент-Экзюпери А. Цитадель // Согласие. №1, 1993, сс. 184, 140 и 144.