Kniga-Online.club
» » » » Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий

Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий

Читать бесплатно Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Чтобы эти изменения произошли максимально экологично и эффективно, применяют представленные во втором томе книги проективные процессы, являющиеся инструментами форсирования личной результативности. Они призваны развить вас как человека и снабдить серьёзным конкурентным преимуществом. Выполняя их, вы улучшите своё жизненное мастерство и усилите свою личную эффективность.

И кто знает, на что вы отважитесь и чего достигнете, если в полной мере совершите трассировку событий своего будущего? Какой тогда станет ваша жизнь? На что это будет похоже?

Если бы всё то, что вы уже задумали и то, что вы ещё задумаете даже до того, как вы закончите читать эту книгу, воплотилось в вашем будущем, то чего ещё вы бы хотели для себя? Кому ещё от этого будет польза? И как это изменит жизнь всех тех людей, с которыми вы соприкоснётесь?

Хотите того или нет, но вы влияете на изменение не только своей жизни, но и жизни близких (и не очень) вам людей. Делайте это осознанно и экологично.

Добро пожаловать в ту часть вашей жизни, в которой главным станет такой концепт как «осознанность».

А ваша личная сила будет прирастать по мере того, насколько осознанным вы будете становиться.

С каждым днём всё больше и больше.

Поддерживающий сайт книги www.trassir.org

Пишите автору, предоставляйте обратную связь, делитесь своим опытом, своими идеями и своими успехами.

На сайте вы сможете заказать тренинги и коучинг, а также второй том книги «Инструменты форсирования личной результативности», содержащий 23 проективных процесса. Отвечая на поставленные в них открытые вопросы и выполняя соответствующие процедуры, вы сможете гармонично измениться изнутри, чтобы преобразить свою действительность извне.

Послесловие

Это происходило ночью ранней осенью. Внизу было ещё тепло, но в горах, на плато, листья уже падали с деревьев, и дул холодный ветер. Я был один, лежал в спальнике и смотрел на звёзды.

«Чего я хочу?», – в который раз спросил я себя. И этот вопрос, как и все предыдущие, словно ушёл в бездну. Ничего не пришло ко мне: не было ни образов, ни монологов, ни ощущений. Какое-то оцепенение, онемение наступало каждый раз, когда я задавал себе этот вопрос, мучивший меня своей безответной безысходностью.

Да я не знал, чего я хочу.

Но я понимал, что и вопрос этот, и ответ на него для меня самого были вызовом. Самым сильным вызовом за всю мою жизнь. И никто не мог подсказать мне ответ. Никто, только я сам мог дать себе ответ на этот простой вопрос.

«Это тупик», – подумал я. Вся моя жизнь, до этого тщательно собираемая в некую целостность, рассыпалась. Я понимал, что будущего у меня уже нет.

«Закончить ничем», – это было итогом всего того, что я сделал. Так я это тогда понимал.

Здесь, в горах, в этом странном месте, я не мог себе врать. То, что я прятал от себя, та суета, которую я находил для себя, уже не могли быть более щитами от меня самого. «Это конец. Это крах», – подытожил я.

Я вспомнил, что что-то подобное у меня уже когда-то было. Но сейчас всё выглядело гораздо хуже. Начинать нужно было даже не с нуля.

А всё потому, что слушал советы других, кого считал для себя авторитетом. Я поступал так, как они советовали. Я полагался на них. Я играл в их игру и покорялся их целям, сам того не понимая. Но оправдывать себя уже более не имело смысла.

Да, я был успешным игроком в чужой игре. Значимой фигурой в их партии. И сейчас я это отчётливо понял. Понял, что всю жизнь до сих пор играл в чужие игры по чужим правилам и с неясными для себя последствиями.

И теперь я решил играть в свою игру. Но только я не знал в какую. Так долго я был похож на маленький игрушечный паровозик, который волочили за собой то один, то другой мальчик. И вот теперь этому паровозику предстояло запустить пар, найти свой путь и начать двигаться в нужную ему сторону.

«Чего я хочу – чего я хочу? Чего я хочу – чего я хочу?» – это напоминало стук колёс и ритмом отзывалось внутри меня. Под этот ритм я и уснул.

За гранью слов,

За гранью грёз,

За гранью просто бытия,

Черпаю мудрость из безмолвья,

Из пустоты,

Где «ты» и «я» – не существуют,

Где дороги,

Переплетаясь и скользя,

Уносят разум за пороги

Невозвращения.

Ни возвращения.

Ни оглядки.

Ни сожаленья.

Ни стыда.

Лишь только смутные догадки: кем был, где жил, и жил ли я?

Однако нечто заставило меня проснуться и оцепенеть от ужаса. Страшный рёв я услышал сквозь сон.

«Рр-ааа-ууу!»

Я не сразу понял, приснилось ли мне это или прорвалось ко мне из реальности. Но проснувшись, я лежал какое-то время, напряженно вслушиваясь в тишину. «Ничего. Приснилось», – успокоил я себя. Но страшный звук этот повторился, усиленный напряжением всех моих чувств.

«Рр-ааа-ууу!»

Я вскочил.

А дальше началось нечто странное.

Какая-то одна моя часть в испуге и панике от дикого протяжного рёва, продирающего, словно щёткой по металлу, наотмашь, через всё тело косыми ударами передёргивающего судорогой ужаса раздирающего всё моё естество, вынуждала в горячке куда-то бежать, спасаться, уноситься прочь от этого сатанинского рёва, в то время, как другая моя часть – спокойная и рассудительная – говорила: «Надо надеть сперва ботинки, ведь в одних носках далеко не убежишь».

И я надел ботинки.

Рёв приближался, становился громче. Я уже слышал хруст веток. И снова одна моя часть говорила: «Беги, как есть, спасайся». А другая рассуждала: «Надо взять нож». И я взял в руки нож. И стоял один в лесу с маленьким ножом в руках и глазами убийцы.

Я не знал, что это такое, не понимал, какое существо способно так пронзительно реветь среди ночи, не знал даже, было ли оно одно – так холмы отражали и усиливали жуткие звуки.

Но я знал одно: за просто так я свою жизнь не отдам. Даже если мне и суждено умереть здесь, посреди леса, одному, ночью, от чего-то такого, что и понять нельзя, то я умру не просто так.

Так и стоял я, дожидаясь развязки.

Нет, я не стал бежать и спасаться. Хотя и мог. И не стал молить о прощении грехов. Даже на ум не пришло.

Но по мере того, как эта тварь, ломая сучья, продиралась ко мне всё ближе и ближе, а звуки рёва становились всё нестерпимее и нестерпимее, во мне крепла странная решимость. В этом состоянии не было ни капли малодушия, ни капли сомнений или страха. Но чётко осознаваемая решимость принять судьбу свою до конца, какой бы страшной она ни была. Ведь в месте этом никто никогда тебя не найдет, не придет на помощь, и тело никто не зароет в землю. Так оно и истлеет. И хорошо, если умрёшь сразу.

Так и стоял я готовый ко всему, хладнокровный, одинокий в ночи. На полном максимуме своих сил. Как я сейчас это понимаю.

Но постепенно рёв ночной дикой твари стал удаляться и затихать. Всё дальше и дальше уходило от меня это нечто. Пока не затихло совсем. Тогда я развел костёр и согрел воду. И пока горели остатки дров, я сидел и думал, думал, думал…

Я понял, чего я хочу.

Это просто вышло из меня, и всё. Казалось, прорвало какую-то запруду. И я стал говорить себе простые слова. Слова, которые скрывал от себя, стесняясь их. Вся эта чужая шелуха, все эти чужие и чуждые мысли, все эти чужие цели, все эти возвышенные идеи и рассуждения ушли, обнажив естественную простоту искренних желаний и стремлений. Пелена наносного пала, и не было больше причин прятаться за несуществующим и иллюзорным.

Я понял, чего я хочу.

Но я не понимал, как?

С этим снова лёг и уснул уже до утра. На следующий день вернулся домой. Я рассказывал потом другим, что со мной произошло. Но никому не рассказывал о том, что я понял.

То, что я познал сам тогда в горах, укладывалось в целостную систему знаний. Своё прозрение передать другим сложно, а вот знания – уже проще. И чтобы делать это грамотно, я стал учиться. Я стал коучем. Теперь сам спрашиваю у других: «Чего ты хочешь?».

И отвечая на этот вопрос, Человек возвращает себе своё естественное право и возможность быть Хозяином своей жизни и Творцом своей судьбы.

Этим правом Человек наделён от рождения.

Но эту возможность пытаются отнять у него другие люди.

Поэтому я и написал эту книгу.

Такова моя миссия.

А какова ваша миссия?

Что вы передадите другим людям?

Расскажите им о том, что вы уже знаете.

Предисловие ко второму тому книги

Каждый день, просыпаясь по утрам, вы начинаете новую страницу своей жизни. И каждый день – это ещё один день перехода от настоящего к будущему. Так что всю свою жизнь вы проводите в пути. Время как поршень, оно неумолимо толкает вас вперёд. Будете ли вы двигаться по жизни подобно упирающемуся барану, которого тянут на верёвке по серой тыльной дороге на бойню, или же вы будете бежать вприпрыжку по живописной тропинке, оглядывая раз за разом удивительные ландшафты из замечательных событий своей жизни, – всецело зависит от вас самих.

Иногда вы можете останавливать свой бег и осматривать окрестности, наслаждаясь настоящим. Пребывать в состоянии здесь-и-сейчас очень полезно. Но порой мы «застреваем», увязаем в настоящем, пресыщаемся настоящим, и тогда мы снова собираем свои пожитки и отправляемся в путь, в будущее. Периодически, мы можем обнаруживать, что заблудились и ходим по кругу. Настоящее воспроизводится, повторяется снова и снова. А будущее, что было нами так желаемо, всё не наступает и не наступает.

Перейти на страницу:

Георг Маунт читать все книги автора по порядку

Георг Маунт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий отзывы

Отзывы читателей о книге Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий, автор: Георг Маунт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*