Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний - Амос Клиффорд
Обмениваясь своими впечатлениями с другими, мы сами становимся более опытными лесными купальщиками. Общение стоит чередовать с прогулками или отдыхом в тишине, чтобы научиться сдерживать себя и не болтать слишком много.
Отправляясь в лес с друзьями, договоритесь, что большую часть времени вы проведете в тихой, спокойной обстановке. Сделайте три или четыре паузы, чтобы обменяться впечатлениями – этого достаточно.
Духовные практики на природе
Лесные купания, помимо их несомненной пользы для здоровья, позволяют нам пережить некий духовный опыт. Когда мы гуляем по лесу, мы ощущаем единение со всем живым на Земле. Собственное «я» перестает превалировать, и в это мгновение становится ясно, что мы и природа – единое целое. В такие моменты нам кажется, что мы переживаем трансцендентный опыт, который будто бы переносит нас в другую реальность. Если во время лесного купания идти очень-очень медленно, полностью сосредоточившись на своих чувствах, на том, что происходит здесь и сейчас, то такие чудесные моменты возникают сами собой. Они погружают нас в состояние благоговейного трепета, создают ощущение настоящего чуда.
Иногда во время моих лесных прогулок я произношу что-то вроде молитвы. Когда я обращаюсь к растениям и рекам, птицам и облакам, ко всему, что меня окружает, меня охватывает чувство благодарности. Как будто из моего сердца наружу льется песня, вдохновленная лесом. Я невольно подчиняюсь порыву, начинаю петь и иногда даже пританцовываю. Мой голос сливается с множеством лесных голосов. А сам я кружусь в упоительном танце с деревьями. Я ощущаю гармонию и покой, глядя на постоянно меняющийся лесной пейзаж. И нет для меня на свете молитвы лучшей этой…
Многие лесные купальщики считают, что купания – это своеобразная медитация. Некоторые называют их «практики осознанности на природе». В самом деле, у медитации и лесных купаний есть общая черта – и то, и другое занятие подразумевают концентрацию на чувствах и ощущениях. Всё просто: наши ощущения связаны с тем, что мы чувствуем здесь и сейчас, в отличие от рассуждений, за которыми всегда стоит какая-то история. Когда мы рассуждаем, мы обращаемся либо к прошлому, либо к будущему. Наши мысли уносятся далеко-далеко, и увлекают нас за собой. Мы либо мечтаем о том, что будет, либо бесконечно перебираем в памяти моменты и образы прошлого. Мы находимся где угодно, но только не в настоящем. Во время лесного купания мы делаем упор на чувственные ощущения и стараемся отвлечься от всего, что загружает наши головы. Этим мы отличаемся от натуралистов, которых интересуют лишь лес сам по себе. Словом, лесные купания и медитация действительно имеют много общего.
Однако я бы не рискнул говорить, что это одно и то же. Практика осознанности и другие виды медитации успокаивают разум и помогают нам отчетливее ощутить присутствие в настоящем моменте. Но чем тогда они отличаются от лесных купаний, спросите вы? Отличие в том, что медитация делает упор на отказе от оценочных суждений: всё, что с нами происходит – ни хорошо и ни плохо. Мы просто стараемся сосредоточиться на удовольствии и наслаждении.
Покой и безмятежность – это не всегда хорошо
Человеку, практикующему медитацию, не стоит ожидать, что у него получится добиться какого-то особого состояния. У меня ушло много времени, прежде чем я это понял. Начав практиковать дзен-медитацию, я целых десять лет ошибочно считал, что эффективная медитация – это та, благодаря которой точно получится достичь покоя, безмятежности или прозрения. Как я ошибался… На самом деле, во время медитации можно точно так же испытать и гнев, и сомнения, и страсть, и целый ряд других духовных и эмоциональных переживаний. Я уже много лет практиковал глубокую медитацию, когда у меня состоялась беседа с моей дзен-наставницей. Этот разговор в корне поменял мой взгляд на медитативные практики. Я спросил её: «Чем больше я медитирую, тем более несчастным себя чувствую. Что я делаю не так?» А она ответила: «Амос! Как можно осознанно смотреть на всё, что происходит в этом мире, и не чувствовать себя при этом несчастным?» Вот так я избавился от ложных представлений. «Правильная» медитация подразумевает, что вы просто принимаете всё как есть, не пытаясь что-либо изменить. (Я, конечно, не имею в виду, что вы так и должны оставаться несчастными. Мой опыт – это всего лишь мой опыт, он не означает, что вы переживете то же самое)
Будьте готовы к тому, что чем больше вы будете сближаться с природой, тем отчетливее вы будете видеть, сколько вреда причинило человечество окружающей среде, тем сильнее будет болеть ваше сердце. И мне кажется, что пытаться избавиться от этой боли, стараясь изо всех сил достичь безмятежности, было бы крайне подло.
Возможно, эта боль, о которой я говорю, уже знакома вам не понаслышке. Может, вы живете с ней уже долгие годы. Наставники и учителя называют её между собой «рекой горя». Похоже, что нельзя отправиться в настоящее путешествие в мир природы, не миновав эту реку. Думаю, что занимаясь лесным купанием, и вы в какой-то момент войдете в неё, – и не пытайтесь её обойти. Так пусть же деревья помогут вам выбраться из вод печали. И помните: спокойствие и безмятежность – не всегда признаки того, что вы всё делаете правильно.
Порой некоторые простые ощущения дарят нам массу удовольствия. Например, нам приятно, когда лёгкий бриз ласкает нашу кожу. И мы стараемся сильнее сконцентрироваться на этом приятном ощущении. Но это не означает, что неприятные ощущения – это плохо, и их нужно избегать. Всё гораздо тоньше: надо просто концентрироваться на удовольствии всякий раз, когда мы его ощущаем.
Я предлагаю друзьям – купальщикам придерживаться девиза: «Вы в дзене до тех пор, пока не скажете об этом». Просто занимайтесь практикой, не пытаясь её непременно как-то назвать, привязать к каким то концепциям. Стоит вам сказать, что купания – это медитация, как вы тут же потеряете путеводную ниточку, затормозите. Доверьтесь собственным чувствам, и тогда лес откроет вам свою истинную суть.
Пробуждение чувств
Человек всё больше и больше отдаляется от природы, а ведь именно он, по идее, должен быть главным
