Kniga-Online.club
» » » » Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний - Амос Клиффорд

Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний - Амос Клиффорд

Читать бесплатно Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний - Амос Клиффорд. Жанр: Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
полянами. Ищите такие места, где вам не будет мешать шум проезжающих автомобилей или шум бензопилы, доносящийся с чьей-то дачи

• Тропа должна быть простой и не иметь серьезных препятствий.

• Отправляясь в лес, оставьте всю технику и гаджеты дома: между вами и лесом не должно быть третьих лишних. Если уж вы всё-таки взяли с собой мобильный телефон, то пусть он поможет установить вам связь с лесом, а не препятствует этому (см. Раздел «Свобода от телефона» в главе 6).

• Не позволяйте таким понятиям как «осознанность» или «медитативная прогулка» сбить вас с толку. Не старайтесь пережить или прочувствовать ничего, кроме того, что вам предлагает лес.

• Все мы разные, у каждого свой опыт. Поэтому, если кто-то говорит вам, что испытал «благоговейный трепет», не факт, что и вы должны почувствовать то же самое.

• Пусть каждая прогулка подарит вам свои особые, уникальные ощущения, – не стремитесь заново пережить ощущения от прошлых купаний, даже если они были великолепны.

• Верьте в то, что как только вы полностью откроетесь навстречу лесу, он тоже откроет вам свои объятия.

• В конце прогулки неплохо будет перекусить и выпить чаю.

Совсем не обязательно комментировать то, что сказал ваш приятель по прогулкам. Лучше и вовсе этого не делать. Просто поделитесь тем, что заметили и ступайте дальше. Не стремитесь анализировать происходящее, просто искренне расскажите о том, что кажется важным. Слушайте других, не осуждая и не стараясь разложить всё по полочкам. Впечатления других людей именно такие, как они их описали. И ничего больше.

Если вы гуляете в одиночестве, и у вас нет собеседников, то поговорите с лесом. Просто произнесите вслух: «Я замечаю…» Если вам хочется более личного, интимного общения, обратитесь к конкретному дереву. На самом деле, всё, что вас окружает, готово вас выслушать – горы, камень, река, воробей… Воспринимайте это, как игру! Вы знаете, что камни – очень терпеливые слушатели? А цветы – легки в общении и беззаботны. Птицы могут растрезвонить всё, что вы им рассказали, по всему лесу. Главное, чтобы вы почувствовали, что вас услышали.

Больше, чем пять: лесное купание и чувства

Все знают, что у человека есть пять чувств: осязание, вкус, обоняние, слух и зрение. Мы так часто говорим именно про эти пять чувств, что, кажется, верим, что никаких других чувств в природе не существует. Но это не так. Конечно, важно в совершенстве овладеть этими пятью чувствами, ведь они помогают нам ощутить связь с миром и настоящим моментом. Во время лесных купаний мы в основном используем именно эти общеизвестные чувства, но, время от времени, мы обращаемся и к другим чувствам, с которыми многие почти не знакомы.

В этой книге уже заходила речь о проприоцепции и интероцепции. Сейчас расскажу что это такое. Закройте глаза и пошевелите рукой. Вы ведь ощущаете положение своей руки в пространстве? Вы также ощущаете положение своего тела. Это ощущение собственного тела и есть проприоцепция. Вам также знакомо ощущение голода, вы чувствуете, когда подкатывает тошнота, понимаете, что вам срочно нужно в туалет. Так проявляется интероцепция. Это осознание процессов, которые проистекают во внутренних органах вашего тела.

Проприоцепция позволяет лучше осознать собственное тело во время лесных купаний. Она помогает нам ощутить себя в моменте. Иными словами, пока мы сконцентрированы на движениях тела, на ощущениях, которые этому сопутствуют, мы перестаём витать в облаках.

Можно назвать еще четыре чувства, которые, правда, не признаются наукой. Это отражение, телесный радар, воображение и сердечное восприятие, которое ещё называют «проживанием момента». Последние три – едва уловимы. Они позволяют ощутить невидимую энергию, а не нечто видимое или осязаемое. Когда мы работаем с этими чувствами, мы находимся на грани воображения и реальности, пытаясь понять: мы это реально ощутили или всё выдумали? Поэтому не стоит относиться к ним чересчур серьёзно. Пусть эти ощущения станут для вас возможностью поэкспериментировать. Не расценивайте их как источник достоверных научных знаний, но и закрывать глаза на них не стоит. Я знаю лесных купальщиков, которые постоянно обращаются к этим чувствам, и считают, что именно они дарят самый потрясающий и незабываемый опыт.

Итак, давайте поговорим об отражении. Вы знаете, что в головном мозге человека и животных есть так называемые «зеркальные нейроны»? Их функция пока до конца не изучена. Но есть версия, что именно благодаря сети этих зеркальных нейронов мы понимаем, что чувствуют другие люди. Возможно, именно эти нейроны отвечают за эмпатию, сопереживание. Думаю, что во время наших лесных «заплывов», зеркальные нейроны реагируют на движение, которое происходит вокруг нас. Попробуйте понаблюдать за парящей птицей – ястребом, орлом или коршуном. Как ваше тело реагирует на взмах крыла? А что вы ощущаете, когда птица камнем бросается вниз, чтобы поймать свою добычу?

Отвечая на предложение леса поиграть в игру «Движение», мы концентрируемся на всём, что движется вокруг нас. Пусть наши зеркальные нейроны помогут нам прочувствовать энергию леса, которая окружает нас. Например, мы понимаем, с какой скоростью раскачивается ветка. А что если отражение влияет на нас на более глубоком уровне? Если оно повышает активность головного мозга, подстраивая его под энергетический настрой леса? Если это на самом деле так, значит, благодаря отражению мы быстрее настроимся на все остальные чувства.

Всё, что я сейчас рассказал – всего лишь теория. Просто отличная байка, как я это называю. Почему отличная? Да потому что она мне нравится. А байка потому, что этому нет достоверного научного обоснования.

С помощью телесного радара мы понимаем, что вокруг нас что-то произошло. И принимаем решение, как действовать. Благодаря этому радару мы чувствуем, что нас манит что-то невидимое. В этом смысле у телесного радара есть нечто общее с японской идеей «чи-сей». Её смысл в том, что существует некая форма разума, которая постоянно делает выбор, опираясь на сигналы окружающей среды. Но сам процесс обработки этих сигналов нельзя назвать осознанным.

Телесный радар пригодится, чтобы научиться слушать деревья. Выйдите на улицу и просто воспринимайте всё, что происходит вокруг, ничего не ожидая и не стараясь услышать что-то особенное.

Когда мы слушаем, мы позволяем деревьям и всему, что, нас окружает, оставлять отпечаток на наших эмоциях и ощущениях. Главное – расслабьтесь. И тогда, когда вы начнете слушать деревья, образы будут не созревать в вашей голове, а приходить к вам как-бы извне. Воспоминания, грёзы, вспышки озарения, всплеск эмоций – всё это может стать рупором,

Перейти на страницу:

Амос Клиффорд читать все книги автора по порядку

Амос Клиффорд - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний отзывы

Отзывы читателей о книге Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний, автор: Амос Клиффорд. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*