Аида Пичугина - А ты умеешь ловить рыбу?

Глава 3

"Мир не может быть одинаков для всех людей"

Внутри каждого из нас существует сила, которая может поднять нашу жизнь на высочайший уровень. Мы наделены силой, которая мо­жет бесконечно обогатить нашу жизнь, исцелить недуги, поможет об­рести душевный покой; превратить неудачу в успех, а поражение - в победу; избавит от одиночества, подарит счастье и радость общения, и эта сила подвластна нам и мы можем получить к ней доступ. В чем и заключается основная цель появления этой книги.

Известный американский ученый, доктор Фредерик Бейлс, созда­тель основных принципов науки разума, пишет, что наши обстоятель­ства - это всего лишь отражения нашего внутреннего мышления и, чтобы найти истинные причины наших печалей и радостей - мы долж­ны обратиться внутрь себя.

Вы, возможно, хорошо представляете себе, как ткут ковры. Для это­го необходим станок, нитки и мастер. Функция станка примитивна, и не от него зависит, будет ли сплетенный ковер красивым или нет.

Мастеру может не понравиться готовая продукция, однако ему и в голову не придет упрекать за это станок. Он заменяет темные нитки на более яркие, снова запускает станок, и теперь уже с удовольствием смотрит на сходящую продукцию.

Станку, однако, все это безразлично. За результат отвечает только мастер.

И день за днем станок нашего разума плетет ткани нашей жизни. Глупо жаловаться на судьбу. Только сам человек - тот мастер, который может работать на этом станке.

Каждый из нас должен используя свой разум, сменить нити своих мыслей, заменив враждебность и непримиримость на доброту и тер­пимость. Необходимо избавиться от глубоко запрятанных обид, пере­стать думать, что все на свете против нас. Необходимо убрать из ткани своего мышления ядовито-зеленые пятна зависти и недовольства; тус­кло-серые пятна пессимизма. Мы должны запретить себе думать о том, что нам все время чего-то не хватает, или о препятствиях на пути ре­шения поставленных задач.

Глубинный разум - как утверждает Ф. Бейлс - станок, который мгновенно сплетает реальность из нитей мыслей, он работа­ет с неизменной точностью, используя все нити, которые получает, не упуская не одной.

Если мы предоставим ему красивые созидательные мысли, он бу­дет нашим другом, который работает в нашем внутреннем мире над созиданием красивых вещей в мире внешнем. В противном же случае результат будет прямо противоположным, поскольку станок нашего ра­зума производит только то, во что мы верим.

В Библии говорится: "То, во что я верил, пришло ко мне". Сказано коротко и ясно. Библия неустанно напоминает, что если иметь веру, "то ни чего невозможного не будет для вас", что "по вере вашей и будет вам".

"Давным-давно жители африканской деревни никогда не видели слона, но в этой деревне жили три человека, которые были слепы. И вот прошел слух, что через эту деревню будет проходить цирк и среди животных есть слон. Жители этой де­ревни очень готовились к встрече цирка. Они долго ждали, и день уже подходил к концу - а цирка все не было. Когда совсем стемнело, цирк прибыл в эту деревню. Жители решили, что по­смотрят на слона завтра утром. Ну, а трем слепым было все равно - день или ночь. Каждый из них подошел к слону со своей стороны. Первый прикоснулся к хоботу слона и сказал: "Да, он похож на змею". Второй прикоснулся к уху и сказал: "Да он похож на лист пальмы". Третий прикоснулся к ноге и сказал: "Он как ствол дерева". Довольные своими открытиями они от­правились спать. Но случилось непредвиденное. Ночью слон отвязался и покинул деревню. Обнаружив утром пропажу, работ­ники цирка быстро снялись с места и отправились на поиски слона. Тогда жители очень тщательно стали допрашивать слепых и те, каждый имея свое представление и мнение о слоне, говорил: "он змея, он - пальма, он - дерево". Трудно было представить жителям деревни, что все-таки за животное слон, пока им не представился случай воочию самим увидеть, услышать и почув­ствовать присутствие слона".

Сейчас, мой Друг, я хочу поговорить с тобой о системах репрезен­тации. Системы репрезентации - это просто говоря, те модальности ощущений, которые нам, как человеческим существам доступны и ко­торые мы используем для познания (репрезентации) окружающего нас мира. Пути, посредством которых мы познаем (репрезентируем, пе­реживаем) мир, проходят сквозь "ворота наших ощущений" - органы зрения, слуха, кинестезиса, обоняния и вкуса. Все эти системы функ­ционируют непрерывно, но, поскольку, большая часть этого постоян­ного потока сенсорного опыта по множеству причин является чрез­мерной или не нужной мы обращаем свое внимание не на все элемен­ты этого потока, а предпочитаем фокусироваться на той системе (или системах), которая доставляет нам информацию наиболее соответству­ющую имеющемуся у нас опыту. Например, сейчас, в данный момен­т, возможно в большей степени осознаешь, что видишь эти слова на этой странице книги. Кроме того, ты можешь почувствовать свою ле­вую ногу. Или звуки, доносящиеся с улицы. И запах воздуха. И вкус во рту. Почти наверняка ты не осознавал некоторые или все из указанных длящихся сенсорных ощущений, пока твое внимание не было к этому привлечено.

Таким же образом, в любой момент времени, люди сознательно приобретают опыт о мире.

Я попрошу тебя проделать следующее упражнение.

Представь себе на мгновение, что ты держишь в руке один из сво­их любимых фруктов (персик), а может и другой фрукт, я не знаю. Во­образи. Что ты чувствуешь его вес и кожуру. Он твердый или мягкий, когда ты его сжимаешь? Какого он цвета? Произнеси про себя его название. Теперь закрой глаза, и представь, что ты нюхаешь его. Ка­кие ощущения вызывает этот запах? Сейчас ты собираешься его по­пробовать. Мысленно, разрезаешь его, если это необходимо, и мед­ленно подносишь его ко рту. Откуси кусочек, чтобы почувствовать сок у себя под языком. Ах, как вкусно!

Наш мозг не воспринимает различий между телом и разумом. Чем дольше ты думаешь о чем-то, тем сильнее тело и разум реагируют так, как будто это на самом деле происходит. Подумай о значении для здоровья этого простого эксперимента с воображаемым фруктом.

То о чем мы думаем, непосредственно действует на наше тело. Чем более живо мы себе это представляем, тем сильнее реагирует тело. Поэтому создание яркого, живого представления о собственном здоровье было бы полезно.

Теория НЛП (нейро-лингвистического программирования) учит, что, когда мы думаем на определенную тему или вызываем определенные образы, наш взгляд автоматически фиксируется в характерном направ­лении, так как глаза тесно связаны с деятельностью мозга. Наш взгляд непосредственно перемещается вверх и влево, когда мы вызываем зрительные образы (из памяти - вспоминаем что-то) и автоматически уходит вверх и вправо, когда мы конструируем зрительный образ (во­ображение, творчество).

И лишь небольшой процент людей заявляет, что они не видят со­вершенно никаких картин. Таков их субъективный опыт. Он лишь озна­чает, что они не осознают своих мысленных картин. Мы все визуализи­руем, в противном случае мы никогда не узнали бы своего собствен­ного лица, машины и входной двери.

Если ты с трудом визуализируешь, проделай следующий экспери­мент. Начни с мысленного представления вазы из цветного стекла. Можешь записать на бумаге, что ты видишь, если даже это едва улови­мое изображение. Если это трудно, притворись, что ты можешь видеть ее внутренним взором. Какого она цвета? Какого она размера? Какой она формы?

Теперь вообрази себе звук аккордеона. Громко ли он звучит? Мо­жешь ли ты увеличить громкость? Это высокий звук или низкий? При­слушайся к ритму музыки. Она исполняется быстро или медленно? Как выглядит аккордеон. Опиши его про себя.

Представь себе, что ты лежишь в удобной позе. Какие ощущения в твоем теле? Представь себе, как выглядит окружающая тебя обста­новка и вспомни звуки наподобие звука тикающего будильника.

Чтобы помочь себе мыслить более ярко и живо, воспользуйся свя­зью между телом и разумом. Если ты хочешь визуализировать, расфокусируй взгляд и подними свою голову вверх. Чтобы отчетливо услы­шать внутренние звуки, наклони голову в ту или иную сторону, а гла­за поверни налево. Чтобы лучше прислушаться к своему внутренне­му диалогу, посмотри вниз влево. Чтобы сделать ощущения более интенсивными, поверни глаза вниз вправо.

Конечно, ты обращал внимание на то, что люди совершают движе­ния глазами, когда думают.

Эти движения не случайны, у всех этих движений есть свой смысл. Они называются "глазными сигналами доступа" и представляют собой еще одно проявление тесной связи тела и разума.

НЛП предполагает, что большинство людей смотрят вверх и расфокусируют свой взгляд, чтобы представить себе внутреннюю картин­ку, а смотрят по сторонам, чтобы прислушаться к внутренним звукам...