Терапия, сфокусированная на сострадании, для управления гневом - Рассел Л. Кольц
Позитивные эмоции: расширение и укрепление
В этой главе я представлю ряд упражнений, предназначенных для стимулирования позитивного эмоционального состояния. Многие из них включают в себя направление внимания на хорошие аспекты жизни. Хотя на первый взгляд это может показаться терапией по методу "просто думайте счастливые мысли", есть основания полагать, что использование этих упражнений может быть действительно полезным. Как я уже говорил, такие связанные с угрозами эмоции, как гнев и страх, сужают внимание и ограничивают способность мыслить гибко. Когда человек находится в опасности, это может помочь ему думать и быстро реагировать на угрозы, но это также может создавать проблемы в современной жизни, когда человек сталкивается с трудностями, требующими скорее вдумчивости, чем быстрых действий. Недавние исследования показали, что позитивные эмоции расширяют внимание человека и позволяют мыслить более гибко [81] (что может быть полезно при обдумывании того, как лучше справиться со сложной ситуацией) [82; 83].
Со временем негативный или позитивный жизненный опыт может создать "негативную" или "позитивную спираль", которая воздействует на мозг следующим образом: чем больше негативных эмоциональных переживаний человек испытывает в настоящий момент, тем выше вероятность того, что он будет продолжать испытывать негативные переживания в будущем; это так же применимо и к позитивным эмоциональным переживаниям. Основная идея этих "спиралей" заключается в том, что, концентрируя свое внимание и мысли определенным образом, человек может создашь такие эмоциональные переживания, которые заставят "спираль" двигаться в направлении более счастливой жизни, лучших отношений и большей способности справляться с трудными ситуациями, с которыми его сталкивает жизнь. Один из способов вызвать эти положительные эмоции — практиковать медитацию, направляя доброту и сострадание к себе и другим [84] — точно так же, как это делается во многих упражнениях в этой книге!
Концентрация на хорошем: "Журнал благодарности"
В своей книге Buddha's Brain: The Practical Neuroscience of Love, Happiness, and Wisdom [85] (Мозг Будды: практическая неврология любви, счастья и мудрости) нейропсихолог Рик Хэнсон (Hanson) и его соавтор, невролог Дж. Ричард Мендиус (Mendius) обсуждают, каким образом привлечение внимания к позитивным аспектам жизни может благотворно влиять на мозг человека. Хорошая новость заключается в том, что можно научиться намеренно работать со своей склонностью фокусировать мысли и внимание на тех аспектах жизни, которые кажутся угрожающими, — предпочитая вместо этого направлять внимание на позитивные аспекты. Это не означает, что нужно игнорировать жизненные трудности или избегать их — я уделил много внимания тому, как с ними работать. Однако, если человек не работает с этими трудностями напрямую, руминации на их тему только подпитывают состояние ума, вызванное угрозой. Самое главное — выработать привычку замечать позитивные моменты в своей жизни, например вкусную еду или прослушивание любимой музыки. Если сформировать привычку замечать в своей жизни то, что складывается хорошо, и позволить себе переживать это, жизненный опыт может показаться не таким уж плохим.
"Благодарность" можно определить как чувство благодарной признательности за услуги или блага, которые человек получает от других [86]. Исследования все чаще показывают, что переживание и выражение благодарности может повысить способность человека испытывать позитивные эмоции, улучшить его самочувствие и способствует улучшению отношений [87]. Кроме того, исследования показывают, что люди, которые записывают то, за что они благодарны, демонстрируют усиление позитивных и уменьшение негативных эмоций, улучшение сна и повышение удовлетворенности своей жизнью [88]. Благодарные люди также с большей вероятностью помогают другим в решении личных проблем или предлагают им эмоциональную поддержку — другими словами, действуют с состраданием. Похоже, что направление внимания на доброту, полученную человеком от других, помогает активировать его собственную склонность устанавливать связь со своим добрым, мудрым и сострадательным разумом.
Следующее упражнение поможет вам выработать привычку замечать положительные моменты, за которые вы благодарны, даже если они кажутся незначительными, обобщенными или несущественными. Например, сегодня я могу быть благодарен за то, что мой компьютер исправно работает, что сегодня хороший солнечный день, что у меня есть чашка вкусного чая, который я могу выпить, пока пишу, и что у меня есть семья, которая заботится обо мне. Даже когда что-то идет не так — как на прошлой неделе, когда я сжег один из своих любимых гитарных усилителей, бездумно подключив его к неподходящему динамику, — есть много вещей, за которые я могу быть благодарным (например, тот факт, что у нас в городе есть человек, который умеет чинить гитарные усилители!).
Упражнение 12.1. Журнал благодарности
Мягко переведите свое внимание в точку зрения своего сострадательного разума и посвятите 30 с успокаивающему ритмичному дыханию. Когда ваше дыхание замедлится, подумайте о характеристиках своего сострадательного "я": доброте, уверенности и мудрости.
• В жизни существует множество вещей (и больших, и маленьких), за которые вы могли бы быть благодарны. Вспомните прошедшую неделю и запишите как минимум пять вещей, за которые вы признательны или благодарны.
• Записывая эти вещи, позвольте себе ощутить благодарность и ценить то, что вы получили в своей жизни.
Дальнейшее развитие: взаимозависимость, благодарность и изобилие непреднамеренной доброты
Последователи буддизма потратили тысячи лет на разработку техник тренировки ума, которые помогают сосредоточить разум на сострадании, а не на гневе, и терапия, сфокусированная на сострадании, опирается на множество из них. Когда человек ощущает угрозу или испытывает гнев, ему может казаться, что "он против мира" и что другие люди дают ему мало доброты или поддержки. Если он идет по жизни с таким чувством, мир может казаться ему очень одиноким и опасным местом.
Однако от этого чувства можно избавиться, если осознать всеобщую взаимосвязанность и "взаимозависимость" — идею, что все люди зависимы друг от друга. Она заключается в том, что жизнь каждого человека поддерживается и становится возможной благодаря действиям других людей, и когда он идет по своей жизни, он, в свою очередь, также поддерживает их. Например, когда я покупаю пару теннисных туфель, я поддерживаю жизненный уровень тех, кто работает над производством обуви, и их усилия делают покупку туфель возможной для меня. Если рассмотреть эту идею немного шире, можно обнаружить, что все люди действительно глубоко связаны друг с другом.
Далай-лама
