Ясное мышление. Превращение обычных моментов в необычные результаты - Шейн Пэрриш
После совещаний, когда ситуация была напряженной и он выходил из себя, он часто говорил мне: "Шейн, ты должен решить, кто ты - лев или овца. Я лев", - говорил он и цитировал Тайвина Ланнистера из "Игры престолов": "Льва не волнует мнение овец". Он хотел, чтобы все знали, что он находится на вершине пищевой цепочки.
Заядлый игрок в гольф, он часто играл по несколько раз в неделю. У него никогда не было проблем с заполнением раунда; более того, он часто жаловался, что у него слишком много друзей и он не может играть со всеми. Вскоре после выхода на пенсию он с нетерпением ждал, когда же у него наконец появится время, чтобы насладиться любимым занятием со своими многочисленными друзьями. Но оказалось, что большинство его "друзей" и коллег были заняты, недоступны или не отвечали на его звонки. Ему с трудом удавалось заполнить один круг в месяц.
Его отношения казались реальными и значимыми, но на самом деле никто не хотел иметь с ним ничего общего. Его транзакционный способ обращения с другими людьми заставлял их чувствовать себя использованными, манипулируемыми и разочарованными. Он кричал, ругался и устраивал истерики. Они работали с ним, потому что были вынуждены, а не потому, что хотели. Для него игра в гольф была развлечением, а для них - работой.
Спустя некоторое время после ухода из жизни он пришел к выводу, что пытался выиграть не в той игре. Он стремился достичь богатства, власти и известности - целей, к которым так много людей призывают нас стремиться. Он ставил эти цели выше всех остальных и неустанно их добивался. В конце концов он получил то, чего, как ему казалось, хотел. Но он чувствовал себя опустошенным. Он добился желаемого в ущерб полноценным отношениям, которые, как он понял, действительно имеют значение. В отличие от Скруджа, у него не было второго шанса.
Многие ли из нас - на каком бы этапе карьеры мы ни находились - движутся по той же траектории? Мы ценим богатство и статус больше, чем счастье - внешнее больше, чем внутреннее, - и мало задумываемся о том, как мы их добиваемся. В итоге мы гонимся за похвалой и признанием от людей, которые не имеют значения, в ущерб тем, кто имеет значение.
Я знал многих успешных людей, чью жизнь я бы не хотел прожить. У них был интеллект, был драйв, были возможности и средства, чтобы все это использовать. Но им не хватало чего-то еще. Они знали, как получить желаемое, но то, чего они хотели, не стоило того, чтобы к нему стремиться. На самом деле то, чего они хотели, в конечном итоге уродовало их жизнь. Им не хватало того, что обретает Скрудж в счастливый переломный момент своей истории, - того ингредиента, который делает разницу между несчастными массами и счастливыми немногими.
У древних греков было слово для обозначения этого ингредиента: phronesis - мудрость, позволяющая понять, как организовать свою жизнь, чтобы добиться наилучших результатов.
Когда вы вспоминаете решения, принятые вами в подростковом возрасте, они, вероятно, кажутся вам сейчас довольно глупыми. Когда вы украли (я имею в виду одолжили) машину у родителей, когда вы слишком напились на вечеринке и, возможно, сделали то, чего не следовало делать (к счастью, тогда не было телефонов с камерами), когда вы подрались с другом из-за потенциальной подруги. В то время эти решения не казались глупыми, так почему же они кажутся такими сейчас? Потому что сейчас у вас есть перспектива, которая была недоступна вам тогда. То, что тогда казалось самым важным в мире - то, что поглощало вас, - сейчас, оглядываясь назад, кажется глупым.
Мудрость требует всего того, о чем мы уже говорили: умения держать под контролем умолчания, создавать пространство для разума и размышлений, использовать принципы и средства защиты, обеспечивающие принятие эффективных решений. Но быть мудрым - это еще не все. Это не просто знание того, как получить желаемое. Это еще и знание того, какие вещи стоит желать - какие вещи действительно важны. Это не только умение говорить "нет", но и "да". Мы не можем копировать жизненные решения других людей и ожидать лучших результатов. Если мы хотим жить как можно лучше, нам нужен другой подход.
Знать, чего хочешь, - это самое главное. В глубине души вы уже знаете, что делать, нужно лишь следовать собственным советам. Иногда именно тем советам, которые мы даем другим людям, нам больше всего нужно следовать самим.
ГЛАВА 5.2.
Эксперты по счастью
Однажды я брал интервью у геронтолога Карла Пиллемера, автора книги "30 уроков жизни: Проверенные и верные советы от мудрейших американцев. Он видел многочисленные исследования, показывающие, что люди в возрасте семидесяти, восьмидесяти и старше счастливее молодых. Он был заинтригован: "Я постоянно встречал пожилых людей - многие из них потеряли близких, пережили огромные трудности, имели серьезные проблемы со здоровьем, но тем не менее были счастливы, реализованы и получали огромное удовольствие от жизни. Я спрашивал себя: "Что это значит?"".
Однажды его осенило: Может быть, пожилые люди просто знают о счастливой жизни то, чего не знают молодые. Может быть, они видят то, чего не видим мы. Если кто-то из населения и может претендовать на опыт в области счастливой жизни, то это пожилые люди. Однако, к удивлению Пиллемера, никто, похоже, не проводил исследования того, какие практические советы пожилые люди могут дать молодому поколению. Это подтолкнуло Пиллемера к семилетнему поиску "практической мудрости пожилых людей".
Урок номер один: жизнь коротка! "Чем старше был респондент, - говорит Пиллемер, - тем чаще он говорил на сайте, что жизнь пролетает, как одно мгновение". Когда старшие говорят молодым о том, что жизнь коротка, они не проявляют макабризма или пессимизма. Напротив, они пытаются предложить свою точку зрения, которая, как они надеются, вдохновит их на принятие более правильных решений - тех, в которых приоритет отдается тем вещам, которые действительно имеют значение. "Жаль, что я не узнал об этом в 30 лет, а не в 60, - сказал Пиллемеру один из мужчин, - у меня было бы гораздо
