Самые жестокие преступники. Психологические профили нацистов, диктаторов, сектантов и серийных убийц - Висенте Гарридо
Сомерсет: Это плохо закончится.
Миллс: Когда мы его поймаем, я буду счастлив.
Сомерсет: Если мы поймаем Джона Доу и он окажется дьяволом, самим Сатаной, он оправдает наши ожидания; но нет, это будет всего лишь человек.
Примечания
1
Экстремистская ультранационалистическая фашистская политическая партия Германии, существовавшая с 1920 по 1945 годы, политический носитель идеологии нацизма.
2
По решению российского суда книга Адольфа Гитлера Mein Kampf («Моя борьба») включена в Федеральный список экстремистских материалов.
3
Не совсем понятны расчеты автора, если только Советский Союз потерял минимум 26 миллионов человек. – Прим. Алены Ленковской.
4
Майкл Уолцер «Справедливые и несправедливые войны». Барселона, Paidós, 2001, стр. 338.
5
На самом деле любой насильственный преступник дегуманизирует для себя свою жертву, перестает видеть в ней человека. Это помогает ему как совершать само преступление, так и не испытывать после этого угрызений совести. – Прим. Алены Ленковской.
6
Джордж Кейтеб, «Экзистенциальные ценности в трактовке зла и морали у Арендт». Social Research, выпуск 74, 2007, стр. 811–854.
7
Премьера «Олимпиады» состоялась в день рождения Гитлера на закрытом заседании, в двух частях: «Праздник народов» и «Праздник красоты».
8
Натан Шнайдер, «Сострадательный нрав», Boston, Rowman & Littlefield, стр. 20. О том, что нацизм стал мощной иконой Зла в популярной культуре, можно судить по тому, что Стивен Спилберг включил его в качестве источника зла в несколько своих фильмов об Индиане Джонсе и другие бесчисленные кинематографические и литературные произведения, включая комиксы, такие как «Чудо-женщина» и «Капитан Америка».
9
Народ состоит из отдельных людей, которые очень часто стремятся компенсировать свою низкую самооценку путем возвышения за счет унижения других. Немецкий народ того времени состоял как раз из людей, которые были унижены не только каждый в отдельности, но и в целом как нация после позорного поражения в Первой мировой войне. Это их сильно сплотило. А когда появился харизматичный лидер, сумевший «понять и поддержать» свой народ, донести до него возможность снова подняться с колен, идея именно национального расового превосходства не заставила себя долго ждать. К тому же все это подпитывалось масштабными, в духе Римской империи, событиями и эзотерикой. На травмированных людей это производило ошеломляющее впечатление. К тому же от идеи быть и чувствовать себя богом так просто не откажешься. – Прим. Алены Ленковской.
10
Я бы добавила: «и ради спасения жизни». Поскольку если бы они не пошли за Гитлером, очень вероятно, что их предали бы суду и казнили. Иногда подобное поведение условного Геринга или Гиммлера может быть попыткой адаптироваться под новые условия существования. Это их нисколько не оправдывает, но частично мотивация может быть и такой. – Прим. Алены Ленковской.
11
Роберт Дж. Л. Уэйт, «Адольф Гитлер: психопатический бог». Нью-Йорк, Da Campo Press, 1993.
12
Там же, стр. xi.
13
Во многих документальных фильмах мы видим, как уже в осажденном Берлине Гитлер раздает медали и ободряет строй подростков, готовящихся сражаться с русскими в мучительные дни конца войны.
14
Гитлера в числе прочего можно отнести к разряду «миссионеров», насильственных преступников, которые свои преступления оправдывают тем, что какие-то категории людей должны быть уничтожены. В России к известным «миссионерам» можно отнести Михаила Попкова или членов банды «Чистильщики». Довольно часто преступник с этим мотивом имеет в анамнезе психическое расстройство, но иногда он просто хочет совершать насильственные преступления так, чтобы это имело якобы некий высший смысл, потому что, убивая прохожих, трудно провозгласить себя богом. А если убивать представителей социально неодобряемых категорий (бомжи, проститутки), это делает его «спасителем», «мессией». И эти преступники реально верят в свою избранность, поэтому препятствия выводят их из строя и они начинают вести себя неадекватно. – Прим. Алены Ленковской.
15
Это очень верно. Для такого типа преступников смерть намного лучше признания поражения и позора. Его нарциссическая сущность не вынесла бы такого унижения. – Прим. Алены Ленковской.
16
Сейчас «ангелами смерти» называют всех серийных убийц, которые имеют отношение к медицине. – Прим. Алены Ленковской.
17
У жестокости всегда есть причина. Она может быть нелогичной, даже абсурдной, но есть всегда. – Прим. Алены Ленковской.
18
Очень распространенная ситуация среди насильственных и тем более серийных или массовых убийц. Раскаяние им попросту ни к чему. Что оно им даст? Снисхождения от общества они не ищут, а свой душевный покой оберегают. Раскаяние лишит их этого покоя, поэтому они стараются до конца оправдывать свои действия. – Прим. Алены Ленковской.
19
Для совершения любого преступления нужно не только желание преступника его совершить, но и возможность это сделать. У Менгеле такая возможность возникла. Более того, для экспериментов у него было сколько угодно живого материала, он ничем не был ограничен, в том числе совестью и ответственностью, ведь Гитлер постоянно повторял своим сторонникам, что всю ответственность берет на себя. Поэтому такие люди, как Менгеле, не чувствовали личной ответственности за свои злодеяния. Им было удобнее думать, что они служат великой цели. – Прим. Алены Ленковской.
20
Альфред Пастернак, «Бесчеловечные исследования: медицинские эксперименты в немецких концентрационных лагерях». Будапешт, Akademial Kiado, 2006.
21
Хуан А. Марина «Биография бесчеловечности». Барселона, Ariel, 2020.
22
Эрвин Стауб «Корни зла». Кембридж, Cambridge University Press, 1992.
23
Джошуа Рубенштейн, «Симон Визенталь, пределы прощения». Барселона, Paidós, 1998, стр. 170.
24
Роберт Лифтон, «Нацистские врачи: медицинские убийства и психология геноцида». Нью-Йорк, Basic Books, 1986.
25
M. Мошаген, Б. Э. Хильбиг, И. Цеттлер, «Темное ядро личности». Psychological Review, выпуск 125, № 5, 2018, стр. 656–688.
26
Эта вера могла быть и тем и другим. Даже у психопатов есть свои психологические защиты. К тому же мы не знаем истинной сути Менгеле, поэтому да, можно только предполагать. – Прим. Алены Ленковской.
