Kniga-Online.club
» » » » Николай Козлов - Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Николай Козлов - Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Читать бесплатно Николай Козлов - Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

А если останется время и желание, можно поблагодарить и Творца мира, и Христа, и Богородицу, и богов всех других религий.

И последнее. Я против, чтобы мои дети, проговаривая молитвы, называли себя и сердце свое «окаянным», ум – «помраченным», помышления свои – «скверными, лукавыми и хульными». Я буду возражать, чтобы через молитвенное «Господи, спаси и помилуй нас, грешных» в моих детей вкладывались тяжесть вины и ощущение опасности, от которой кто-то их должен спасать. Я буду возражать, чтобы в трудных ситуациях они привыкали полагаться на молитвы – нет, пусть они полагаются на себя, на свои Силы, на свои Знания и свой Разум. Уж как минимум – пусть обращаются за советом и помощью к нам, родителям, а не к Богу.

Впрочем, эффективность обращения туда и сюда они легко могут проверить экспериментально.

Библия, которую можно читать детям

Я уверен: если бы написание Библии доверили Саше Кацу, он бы написал ее гораздо лучше. По крайней мере, та еврейская Библия – Тора, которую он рассказывает детишкам (и не только детишкам) на детской странице Международной еврейской газеты, вызывает у меня только уважение.

И восхищение ее автором. Если за дело берется умный и талантливый человек, то он из любой истории может сделать что-то красивое и мудрое.

Вот несколько страничек.

Молодое поколение выбирает субботу!

Щолом, еладим (Здравствуйте, ребята)! Александр КАЦ снова с вами.

Сегодня мы проникаем в самую веселую еврейскую тайну. Но сначала честно ответьте: кто из вас совсем не любит бездельничать?

Если таких нет, то скажите, кто из вас не хотел бы хотя бы иногда целый день лакомиться самой вкусной пищей, играть в самые любимые игры, петь во все горло, танцевать до упаду и, конечно, спать сколько хочется.

А теперь представьте, что существовал бы Такой Странный День, когда МОЖНО только бездельничать, а работать, заниматься Делами, выполнять уроки в этот день НЕЛЬЗЯ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ.

У евреев ЕСТЬ такой Странный День. Этот день для евреев на голову выше всех иных дней: если на субботу попадет какой-нибудь другой праздник или день траура, все равно сначала празднуют субботу, а уже потом, на следующий день, отмечают тот, другой праздник или начинают траур. А в субботу, по еврейскому Закону, нельзя плакать, горевать и даже просто грустить – можно только улыбаться, веселиться и радоваться. Кроме этого, суббота – самый ПРАЗДНЫЙ ПРАЗДНИК на свете.

В этот день, по Законам нашей древней Книги Книг – Торы, строго-настрого (под угрозой смертной казни) запрещено совершать ЛЮБУЮ РАБОТУ: даже чистить ботинки, даже мыть посуду, даже писать сочинение, заданное на дом. По Закону, можно делать только полное НИЧЕГО, потому что Тот, Кто Сотворил Вселенную, сотворил ее из НИЧЕГО за шесть дней, а седьмой день, субботу, делал только полное НИЧЕГО.

Делать НИЧЕГО, – пожалуй, самое необходимое и очень интересное дело. Помните, как однажды в знаменитой сказке медвежонок Винни-Пух спросил своего друга Кристофера Робина, что он любит делать больше всего на свете.

– Ничего, – ответил Кристофер Робин.

– А как ты это делаешь? – спросил Пух.

– Ну, вот спросят, например, тебя: «Ну, что ты собираешься делать?», а ты говоришь: «Да, ничего», а потом идешь и делаешь. Например, просто гуляешь, слушаешь то, чего никто не слышит, и ни о чем не заботишься.

Вот такое ничего и делают евреи в субботу. В этот день они надевают самые нарядные одежды, все родные и друзья усаживаются за праздничный стол, зажигают субботние свечи – и… пошло-поехало!!! Поели – поют, попели – танцуют, чуть передохнули, погуляли, побеседовали и опять за праздничный стол. И так целый день до темна.

Кажется, что это очень легко. Кажется, что всякий сумеет веселиться и бездельничать до упаду. Но на самом деле ничего не делать каждый седьмой день – совсем ничего! – очень-очень непростое занятие. Для этого надо научиться забывать любую беду, веселиться ВСЕМ СЕРДЦЕМ, петь и танцевать ОТ ДУШИ, САМОЗАБВЕННО играть в самые увлекательные игры – научиться ПРАЗДНОВАТЬ, то есть ПРАЗДНО ПРОВОДИТЬ ВРЕМЯ, делать НИЧЕГО лучше всех на Земле.

Из чего сделаны девочки?

Помните английскую песенку, переведенную С. Маршаком:

Но есть и другие версии. Многие считают, что девочки точно так же, как и мальчики, сделаны из миллиардов живых клеточек, а клеточки – из атомов и элементарных частиц.

Может быть… Может быть, некоторые девочки сделаны действительно из элементарных частиц. Однако наша древняя Книга Книг, Тора, утверждает, что по крайней мере Первая Девочка – Хава (имя Ева возникло просто в результате неправильного перевода) была сотворена из ребра Адама, первого человека.

«Как же это могло быть?» – думаете вы.

А вот как. Принято считать, что Творец Вселенной усыпил Адама, под наркозом удалил одно – лишнее – ребро и из этого ребра сделал Хаву. Но старинные еврейские книги сообщают, что на самом деле ВНАЧАЛЕ Адам и Хава были созданы соединенными между собой и составляли одно целостное человеческое существо. Потом уж Творец Вселенной разделил их: сделал самостоятельными.

А легенда о том, что Творец Вселенной смастерил Хаву из ребра, возникла только в переводах Торы, потому что еврейское слово ЦЭЛА одновременно означает и «ребро», и «грань», и «сторона». На самом-то деле Хава и Адам появились ОДНОВРЕМЕННО – из двух граней, двух сторон ПЕРВОГО ЧЕЛОВЕКА. А потом, когда они поженились, они снова стали как бы одним человеком, хотя теперь тело было у каждого свое.

Поэтому, как говорят старинные еврейские книги, каждый человек и ищет свою недостающую половину, свою вторую «сторону», чтобы образовать семью и снова стать цельным, законченным, единым – как тот, самый первый человек во Вселенной. Когда-нибудь свою половинку, свою недостающую «грань» обязательно найдет и каждый из вас.

Почему мы не живем в раю и сегодня?

Тора говорит, что Творец Мира создал Адама и Хаву по Своему образу и подобию, – значит, создал не рабов, не роботов, а свободных людей. Их нельзя было программировать и от них нельзя было что-то прятать на другую планету, они вольны были сами выбирать любой путь так же, как и сам Творец Мира. И поэтому, когда Он предупредил, что запретные плоды отравят первых людей, он имел в виду не обыкновенную смерть, а совсем другую, более страшную ПОГИБЕЛЬ. И действительно, едва Адам и Хава вкусили запретный плод, как вдребезги разлетелся цельный мир, в котором они жили в раю.

Прежде, до этого, они просто радовались каждой секунде, они жадно впитывали все, что было вокруг, – они ПРАЗДНОВАЛИ ЖИЗНЬ и поэтому-то БЫЛИ В РАЮ. А теперь, отведав плод от Древа Познания, Хава и Адам узнали, что есть добро и что зло, что такое хорошо и что такое плохо, что ПОРЯДОЧНЫЕ ЛЮДИ делают, а что нет, что такое РАДОСТЬ И ГОРЕ. И они стали все обдумывать, высчитывать и выгадывать – как бы сделать так, чтобы радости было больше, а беды не было, как бы совершать только ДОБРЫЕ ДЕЛА, а от злых уклоняться.

И теперь каждое мгновение Хава и Адам беспокоились: хорошо ли делать то или это, можно ли, прилично ли, престижно ли, умно ли? Хава и Адам стали озабоченными и встревоженными – как все взрослые на земле. Праздник кончился: разве можно жить в раю с таким беспокойством? И поэтому они ушли из рая. Их не нужно было выгонять – они просто сами не смогли там оставаться.

Между прочим, почти то же самое происходит и сегодня с каждым из нас, когда мы входим в Мир Взрослых. И получается, что Тора говорит не о каких-то допотопных событиях, а о том, что происходит с каждым из нас.

Моя добрая Карма

Письма мне и Карма Создателя

После выхода первого же издания этой книги шли письма, и каждое третье касалось темы, конечно, религии. Приходили: добрые (и благодарные…) письма от баптистов. Внимательные от евангелистов. Приехало смешное в своей высокомерности послание от последователей Агни-йоги. «А теперь, когда мы дали прикоснуться Вам к нашей Божественной мудрости и разъяснили, каков на самом деле Творец, Вы должны отказаться от своих заблуждений. Конечно Вам, фашисту, эгоисту и человеку невежественному, это будет трудно, но…»

Привезла автор – целый доклад, и зачем-то заставила расписаться в получении.

Во всех этих письмах главных возражений – два. Первое: в Библии пишется вовсе не то, что там пишется, потому что если прямо читать то, что пишется там, будет полная и обидная белиберда.

Смиренно это возражение принимаю.

Второе: все дело в том, что Господь еще до всякого Мира создал Закон Кармы, закон смертного возмездия за грехи[9]. Люди же грешат, и теперь любящий людей Господь по мере сил своих СПАСАЕТ людей от этого ужасного, бессердечного и всепроникающего Закона. Трудное это дело, вот и приходится применять нашему Спасителю весьма жесткие меры…

Перейти на страницу:

Николай Козлов читать все книги автора по порядку

Николай Козлов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности отзывы

Отзывы читателей о книге Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности, автор: Николай Козлов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*