Жизнь между мирами. Как найти ресурс в себе, когда все вокруг разваливается - Джеймс Холлис
9
С. Беккет, «В ожидании Годо».
10
У. Шекспир, «Макбет», акт IV, сцена 2, строки 75–77.
11
Ю. Харари, «Homo Deus. Краткая история будущего».
12
Более подробную информацию можно найти в книге Рэя Курцвейла «Сингулярность уже близко». Как подметил один остряк, сингулярность – это «восторг ботаников».
13
К. Юнг, «Символическая жизнь», параграф 627.
14
Tillich, «The Lost Dimension in Religion».
15
К. Юнг, «Два очерка по аналитической психологии», параграф 409.
16
У. Шекспир, «Гамлет», акт III, сцена I, строки 61–62.
17
Мэрион Вудман, лекция в Юнговском центре в Хьюстоне, Техас.
18
Д. Мильтон, «Потерянный рай», строка 73.
19
Подавление – это сознательное, преднамеренное действие, направленное на избегание существующей проблемы. Вытеснение – это неосознанное, рефлексивное перемещение угрозы в поле бессознательного, с целью избежать болезненной встречи с ней. Диссоциация – непроизвольный сдвиг в сторону альтернативной, более безопасной реальности или конструкта с целью защиты оказавшегося под угрозой сознания.
20
К таким расстройствам личности относятся избегание (личностное расстройство избегания, шизоидное расстройство личности, диссоциативное расстройство личности), подчинение (зависимое расстройство личности) и комплекс власти (антисоциальная психопатия, обсессивно-компульсивное расстройство личности).
21
Подобные расстройства возникают из-за нехватки одобрения и эмоционального дефицита и проявляются в виде расстройства самовосприятия (параноидное расстройство личности), крайней эмоциональной зависимости (пограничное расстройство личности) и механизмов манипулирования (нарциссическое расстройство личности, истерическое расстройство личности).
22
К. Юнг, Лекции в клубе Зофингия.
23
Eliot, «Baudelaire».
24
К. Юнг, «Психология и религия», параграф 36.
25
Все цитаты в этой части книги взяты из трагедии Софокла «Антигона», если не указано иное. Перевод Ф. Ф. Зелинского.
26
Все цитаты в этой части книги взяты из «Песни любви Дж. Альфреда Пруфрока» Томаса Стернза Элиота, если не указано иное. Перевод Я. Э. Пробштейна.
27
Good Housekeeping, December 1961.
28
М. Арнольд, «Погребенная жизнь».
29
Одна из таких бесценных личностей недавно объявила своей пастве, что «Бог» сказал ему, что его слуга должен обзавестись последней моделью частного самолета, дабы навещать своих братьев, разбросанных по всему миру. Разве можно допустить, чтобы проводник божественного откровения в этот бренный мир путешествовал в дешевых креслах коммерческих авиалиний, не говоря уже о том, чтобы проходить вместе со всеми паспортный контроль. Естественно, канал божественной связи должен финансироваться усилиями самих верующих.
30
Battiste, «Police Raid ‘Secret Archives’ of Houston Archdiocese».
31
В 1860-х годах Дикинсон написала в письме критику Томасу Уэнтворту Хиггинсону: «Моряк не может увидеть север, но он знает, что стрелка укажет верное направление», подчеркивая, что у каждого из нас внутри есть свой компас, и мы должны знать о нем и не бояться полагаться на него.
32
Роберт Джонсон «Сны. Воображение. Внутренняя работа» и Д. Холл «Юнгианское толкование сновидений» – две вводные книги, которые помогут вам погрузиться в тему понимания сна более предметно.
33
Dunn, «Loves», Landscape at the End of the Century.
34
Р. Рильке, «Письма к молодому поэту», письмо 7.
35
Jung, CW 13: Alchemical Studies.
36
Там же.
37
Moustakas, Loneliness, ix.
38
К. Юнг, «Психология и алхимия», параграф 32.
39
К. Юнг, «Воспоминания, сновидения, размышления».
40
К. Юнг, «Архетипы и коллективное бессознательное». Если вы думаете, что Юнг был паникером своего времени, то вспомните о той неминуемой угрозе из-за распространения ядерного оружия и глобального потепления, спровоцированного нашим неуемным потреблением, перед которыми мир стоит сегодня. И мы не можем утверждать, что ничего об этом не знаем. И позор тем, кто намеренно вводит нас в заблуждение ради выгоды и политических амбиций!
41
Там же.
42
Dunn, «The Good News», в Here and Now Poems.
43
К. Юнг, «Психология и религия», параграф 140.
44
К. Юнг, «Структура и динамика психического», параграф 786.
45
Рассматривая свою жизнь через призму архетипов, могу сказать, что метафорически она всегда была на службе у бога Гермеса. Гермес/Меркурий был не только посредником в общении первичных сил, но и являлся богом промежуточных состояний, поддерживающим связь между трансцендентным царством и заботами земной жизни, между богами и людьми, между миром эго и огромной тайной психики. Хотя работа в качестве «жреца» Гермеса никогда не признавалась налоговыми органами или государственными статистиками, это всегда было для меня наиболее значимым, хотя и неожиданным, призванием.
46
К. Юнг, «Структура и динамика психического», параграф 815.
47
Здесь и далее по тексту все цитаты взяты из книги Юнга «Символы трансформации», если не указано иное.
48
К. Юнг, «Таинство воссоединения», параграф 778.
49
Sartre, cited in Bakewell, At the Existentialists Café, 10.
50
К. Юнг, «Психология и алхимия», параграф 32.
51
Здесь и далее по тексту все цитаты взяты из книги Юнга «Практика психотерапии», если не указано иное.
52
К. Юнг, «Воспоминания, сновидения, размышления».
53
Немецкое слово Dasein, означающее «существование», буквально переводится как «быть здесь». И все мы «брошены сюда», как добавил бы Мартин Хайдеггер.
54
Я вполне осознаю, что говоря о сущности тайны бытия, я использовал существительное «Вещь», подразумевая ее объективное присутствие. Однако я, конечно, говорю метафорически и всегда напоминаю о том, что неуловимая «Вещь» никогда не может быть «Вещью». Это сделало бы ее существительным, объектом, различимым различными телеметриями. Все это –
