Kniga-Online.club
» » » » Руководство по тренингу навыков при терапии пограничного расстройства личности - Лайнен Марша М.

Руководство по тренингу навыков при терапии пограничного расстройства личности - Лайнен Марша М.

Читать бесплатно Руководство по тренингу навыков при терапии пограничного расстройства личности - Лайнен Марша М.. Жанр: Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вопрос для обсуждения. Попросите клиентов привести свои примеры. Например, иногда понимание сути приходит только при неожиданном столкновении с другим человеком. Или один человек может услышать от другого какую-то мысль, которая станет “ключом к замку”.

Информация для клиентов. Иногда вы можете ощутить “мудрый разум” в центре своего тела (в животе), в темени или в точке между глазами. Некоторые люди достигают “мудрого разума”, следя за своим дыханием.

Практические упражнения. Попросите клиентов углубиться в себя и попробовать отыскать свой “мудрый разум”. Объясните: “Найти «мудрый разум» — это как научиться ездить на велосипеде, нужен практический опыт”. Попросите членов группы сосредоточиться на своём дыхании (следить за вдохами и выдохами). Дыхание должно быть глубоким и естественным. Через некоторое время клиенты должны попытаться сосредоточить внимание на центральной точке дыхания, откуда начинается вдох. Именно в этой точке сосредоточен “мудрый разум”. Попросите клиентов поделиться своими впечатлениями.

Вопрос для обсуждения. “Мудрый разум” может быть тем спокойствием, которое следует за бурей, — состояние, которое приходит после особенно сильного кризиса или чрезвычайного хаоса. Это внезапное понимание сути, непосредственное и отчётливое постижение вещей. Это видение картинки в целом, когда есть только её фрагменты. Это “чувство”, позволяющее принять правильное решение, — чувство, которое приходит изнутри, а не под воздействием сиюминутных эмоций. Попросите клиентов привести свои примеры подобных переживаний.

Г. “Эмоциональный разум” или “мудрый разум”: как их отличить.

Информация для клиентов. Как в состоянии “эмоционального разума”, так и “мудрого разума” у человека появляется “чувство”, что дела обстоят определённым образом. Интенсивность эмоций может породить ощущение ложной уверенности, напоминающей стабильную, спокойную уверенность “мудрого разума”. Можно продолжить предложенную метафору с колодцем: “После сильного дождя на люке, закрывающем дно колодца, может скопиться вода. Вы можете ошибиться, приняв эту воду за подземный океан, который покоится под крышкой”.

Вопрос для обсуждения. Здесь не может быть простых и универсальных критериев. Предложите такие варианты: “При очевидных сильных эмоциях можно подозревать, что действует “эмоциональный разум”. Выждите некоторое время. Если уверенность остаётся, особенно в состоянии спокойствия, можно предположить состояние “мудрого разума”. Попросите участников предложить свои критерии различения “мудрого разума” и “эмоционального разума”.

III. Рассмотрите “Раздаточный материал. Психическая вовлечённость 2. Овладение своим разумом: навыки “что”.

   A. Опишите два типа навыков психической вовлеченности: 1) навыки “что” (т. е. что делать) и 2) навыки “как” (т. е. как именно это делать).

Б. Что касается навыков “что”, очень важно подчеркнуть, что человек может применять только один из навыков в определённый момент времени — только наблюдать, только описывать или только участвовать. И наоборот, навыки “как” могут использоваться комплексно.

   B. Наблюдение. Объясните: “Наблюдение подразумевает ощущение или восприятие без описания или квалификации своего опыта. Человек замечает или уделяет внимание каким–то предметам или явлениям”.

Практические упражнения. Попросите участников выполнить некоторые из предложенных ниже упражнений.

1. “Ощутите свои ягодицы на сиденье кресла”.

2. “Почувствуйте свою руку на холодной поверхности (например, на столе) или на тёплой поверхности (например, на другой руке)”.

3. “Сосредоточьтесь на своём желудке, своих плечах, попробуйте их ощутить”.

4. “Проведите пальцем по верхней губе, затем обратите внимание на то, сколько времени пройдёт, прежде чем вы перестанете ощущать свою верхнюю губу”.

5. “Мысленно наблюдайте за первыми двумя мыслями, которые у вас появятся”.

6. “Представьте, что ваше тело — это конвейерная лента, по которой сверху вниз движутся мысли и/или чувства. Представьте, что каждая мысль и/или чувство попадает в ящик, который стоит под нижним концом конвейера”.

7. “Представьте, что ваше сознание — это небо, а мысли и/или ощущения — облака, которые медленно (или быстро) проплывают по небу. Постарайтесь спокойно наблюдать за каждым облачком”.

8. “Если вы поймали себя на том, что описываете мысли, эмоции и ощущения, постарайтесь отступить и наблюдать за тем, как вы это делаете”.

9. “Если вы ловите себя на том, что ваше внимание отвлекается, наблюдайте за тем, как это происходит”.

Информация для ведущих. Существенно важно помочь клиентам добиться отстранённого наблюдения. Таким образом, всё, что будет происходить в их сознании, станет объектом наблюдения. Независимо от того, что делают клиенты, они должны “отступить”, оставаясь внутри себя. Установите обратную связь. Работайте с клиентами, пока они не поймут сути наблюдения. Проверьте, как долго может наблюдать каждый участник. Обычно начинающие часто отвлекаются уже на первой минуте наблюдения, это нормально.

Информация для клиентов. Напомните клиентам, что они должны “отступить” от себя внутри себя, но не смотреть на себя извне. Наблюдение отличается от диссоциации. Если индивиду трудно оставаться внутри себя, посоветуйте применить следующую технику: “Представьте, что когда вы не можете оставаться внутри себя, вы выходите в цветок. Этот цветок соединён с вашим центром длинным стеблем. Центр — корень цветка. Представьте, что вы движетесь по стеблю, возвращаясь в центр себя. Применяйте такую технику каждый раз, пока не научитесь оставаться в себе”.

Г. Описание. Объясните: “Описание — это передача наблюдаемого с помощью слов”.

Информация для клиентов. Наблюдение подобно ощущению; наблюдение вне слов. При наблюдении человек обращает внимание и замечает. Описание — это реакция на наблюдение; это называние того, что наблюдается.

Вопрос для обсуждения. Обсудите с клиентами разницу между наблюдением и описанием. Наблюдение, повторю ещё раз, напоминает ощущение, оно вне слов. Описание — это использование слов или мыслей для называния того, что наблюдается.

Вопрос для обсуждения. Поговорите о том, что для описания мысли как мысли нужно отличать мысль от факта. Приведите пример для объяснения разницы между мыслью и фактом: человек думает, что он подлец (мысль), и человек ведёт себя подло (факт). Установите обратную связь. Попросите клиентов привести свои примеры — чем больше, тем лучше. Очень важно, чтобы члены группы уловили разницу.

Практические упражнения. Попросите членов группы наблюдать мысли и квалифицировать их как мысли. Предложите клиентам разделить мысли на категории: (например, “мысли о себе”, “мысли о других” и т. п.). Используйте упражнение “конвейер”, которое приводится выше, попросите клиентов сортировать мысли и чувства, движущиеся по конвейерной ленте: “Например, у вас может стоять три ящика. В один ящик вы будете бросать мысли, в другой — чувства, в третий — побуждения сделать что–то, например остановиться”.

Вопрос для обсуждения. Обсудите разницу между описанием и критическим отношением. Критическое отношение подразумевает оценку, описание — передачу голых фактов.

Д. Участие. Объясните: “Участие — это полное вовлечение в деятельность, слияние с деятельностью. Участвовать в чем–то означает полностью погрузиться в это. В некоторой степени участие подразумевает спонтанное поведение, хотя может быть и целенаправленным”.

Вопрос для обсуждения. Подчеркните, что главная цель — участие. Единственная причина, по которой необходимо наблюдение и описание, — понять положение вещей и добиться изменений к лучшему. Приведите пример участия (например, вождение автомобиля): “Если мы пересядем на автомобиль, где руль расположен справа, или поедем в Англию, где принято левостороннее движение, нам придётся вернуться к наблюдению и описанию”. Попросите клиентов привести свои примеры.

Перейти на страницу:

Лайнен Марша М. читать все книги автора по порядку

Лайнен Марша М. - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Руководство по тренингу навыков при терапии пограничного расстройства личности отзывы

Отзывы читателей о книге Руководство по тренингу навыков при терапии пограничного расстройства личности, автор: Лайнен Марша М.. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*