Kniga-Online.club
» » » » Джеймс Холлис - Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника

Джеймс Холлис - Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника

Читать бесплатно Джеймс Холлис - Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 36 37 38 39 40 Вперед
Перейти на страницу:

55

The Shaking of the Foundation. P. 162.

56

Подробное обсуждение связи, существующей между духовностью и страстной любовью, см.: Qualls-Corbett Nancy. TheSacred Prostitutr: Eternal Aspect of Feminine.

57

«Петь любимую — это одно, но приходится, горе мне, также / Петь потаенного, петь виновного, петь проточного бога крови». The Third Elegy, lines 1–2. Duino Elegies. P. 21.— Рус. пер.: Рильке Райнер Мария. Песнь Любви // Часослов. М. ACT-ФОЛИО, 2000. С. 306.

58

См.: Puer Aeternus: A Psychological Study of the Adult Struggle with the Paradise of Childhood.

59

См. мою кн.: Swamplands of the Soul: New Life in Dismal Places, в которой более подробно обсуждается психодинамическая связь между страданием и личностным ростом.

60

The Gifted Child // The Development of Personality. CW 17. Par. 20.

61

Letters. Vol. 2. P. 118.

62

Ibid. Vol. 1. Р. 483.

*

Raison d’être (франц.) — разумное основание, смысл.

63

The Future of an Illusion. P. 15.

64

Ibid. P. 3.

65

Ibid

66

Ibid. P. 43.

67

The Undiscovered Self // Civilization in Transition. CW 10. Par. 512.

68

Dynamics of Faith. P. 16.

*

Квотер (quarter) — 1/4 доллара. У рабочего человека это вызвало потрясение, так как он поставил $0.25, а выиграл в 320 раз больше, то есть 80 долларов. Это было потрясением потому, что он никогда в жизни не зарабатывал больше 10 долларов в час.

69

Поклонение культу Элвиса Пресли сейчас имеет религиозный характер со всеми свойственными ему чудесами, паломничеством верующих, сакральными фетишами и молитвенными заклинаниями. Не кажется ли странным, что те люди, которые считали, что распяли ненавистного злодея и что его последователи сбежали, именно они заложили основу той психической связи, то есть религии, которой исполнилось две тысячи лет? Кто мог предполагать, что плохо образованный бродячий австрийский капрал сможет как-то объединить стремления неудачников, которые сформировали костяк Германской Рабочей Партии (NASDAP)?

70

Norton Anthology of Poetry. P. 202.

71

Psychology and Religion // Psychology and Religion. CW 11. Par. 9.

72

Letters. Vol. 2. P. 384

73

Psychology and Alchemy // CW 12. Par. 259.

74

Crucial Points in Psychoanalysis // Freud and Psychoanalysis. CW 4. Par. 606.

75

См.: Memories, Dreams, Reflections. P. 36ff.

76

The Undiscovered Self // Civilization in Transition. CW 10. Par. 507.

77

Letters. Vol. 2. P. 274.

78

Подробное обсуждение этого вопроса можно найти в моей книге «Tracking the Gods».

79

В своей книге «Swamplands of the Soul» я подробно обсуждаю, как можно найти стремление к расширению и углублению души в таких мрачных состояниях как депрессия и переживание предательства, потери и страха.

80

Bly Robert, Hillman James and Mead Michael. The Rag and Bone Shop of the Heart: Poems for Men. P. 496.

81

Это замечание не должно нас удивлять тем, что для обозначения души и духа используются различные слова, такие как psychein, ruach, spiritus, anima, inspiration, respiration, — все они воплощают в себе главную метафору — метафору «дыхания».

82

Escape from Evil. P. 97.

83

Commentary on «The Secret of the Golden Flower» // Alchemical Studies. CW 13. Par. 54.

84

The Age of Anxiety // Collected Poems. P. 407.

85

Symbols of Transformation // CW 5. Par. 551.

86

Memories, Dreams, Reflections. P. 140.

87

Один работник пришел в панике к своему господину. «О, господин, — стал умолять он, — позволь мне убежать в Тегеран, ибо я только что встретил Смерть в своем винограднике». Хозяин дал ему разрешение и в этот же день сам столкнулся со Смертью. «Чем ты так напугала моего работника?» — спросил он Смерть. Смерть ответила: «Я только удивилась, что он все еще здесь, хотя мы с ним договаривались встретиться этой ночью в Тегеране» (Источник неизвестен).

88

Sunday Morning // Norton Anthology of Poetry. P. 929.

89

Ibid. Р. 1055.

90

Ode on a Grecian UrnI // Ibid. P. 664. — Рус. пер.: Ода к греческой вазе // Китc Джон. Стихотворения. Поэмы. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1998. С. 227.

91

Now It Is Time that Gods Came Walking Out // Ahead of All Parting: The Selected Poetry and Prose of Rainer Maria Rilke. P. 193.

92

The Gospel According to Thomas. 80:14.

93

Interview in: Good Housekeeping. December. 1961.

94

Machado Antonio. Last Night, As I Was Sleeping // Bly, The Soul Is Here for Its Own Joy. P. 225.

95

Kabir. BreathI // Ibid. P. 88.

96

The Psychology of the Transference // The Practice of Psychotherapy. CW 16. Par. 454.

97

Ibid., note 16.

98

Частная переписка с автором.

99

The Genesee Diary. P. 83f.

100

Из письма к автору.

Назад 1 ... 36 37 38 39 40 Вперед
Перейти на страницу:

Джеймс Холлис читать все книги автора по порядку

Джеймс Холлис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника отзывы

Отзывы читателей о книге Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника, автор: Джеймс Холлис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*