Токсичные мысли. Как перестать зацикливаться на негативе и успокоить ум - Эми Джонсон
Бывает, что во время видеорубрики ответов на вопросы читателей или видеоконференции с учениками Маленькой школы больших перемен ум спрашивает меня: «Ты кем себя возомнила? Никому не интересно, что ты там говоришь». Конечно, это абсурд, потому что меня буквально попросили ответить на вопрос! Я говорю не о свободе от привычных стратегий ума. А о том, что можно быть свободным, пока ум продолжает заниматься своими делами. Работа ума не представляет собой проблему. Она не ограничивает, если воспринимать ее в истинном свете.
Я рассказала вам всего о двух стратегиях своего ума. У каждого из нас они отличаются.
Ум Люси пришел к выводу, что совершать ошибки очень опасно. Повинуясь своей стратегии, она не поднимала «пыль», поэтому не совершала ошибок. Заложенная умом программа помогла ей сохранить безопасность и расположение окружающих.
Ум Ханны заключил, что желания делали ее уязвимой и беззащитной. Пытаясь подавить свои желания, она довела себя до цикличного сценария «импульсивное переедание – голодание».
Ум Колетт убеждал, что быть в центре внимания очень стыдно. Жители маленького городка в родной Ирландии судачили о том, какая у нее неполноценная семья, поэтому, с точки зрения ума, безопаснее было не высовываться.
Мы до сих пор носим маски, которые натянули много лет назад, чтобы сохранить безопасность и избежать дискомфорта. Мы со временем забыли, что они на нас надеты.
Но все можно вспомнить. Изучая свое подлинное «я» и принципы работы мозга, мы получаем возможность разглядеть маску, которую когда-то надели. Когда мы осознаем, что носим ее, и понимаем, насколько она неуместна, маска спадает, открывая широкий обзор.
* * *
Как вы будете себя чувствовать, если между вами и привычными стратегиями появится расстояние и вы станете свободным, пусть не от них, но вместе с ними?
Если позитивное мышление дает ощущение свободы, то полезно ли его практиковать?
Глава 27. Фоновый шум
Помню, как в детстве мы с сестрой любили смотреть телевизор, вставленный в огромный деревянный ящик, сидя на ковре по-турецки слишком близко к маленькому цветному экрану. Поглощенные любимой передачей, мы придвигали лица к экрану как можно ближе.
Каждый раз, когда взрослые проходили мимо гостиной, они напоминали нам отсесть подальше. «Вы себе глаза испортите, если будете прилипать к экрану. Вы вообще что-то видите с такого расстояния?»
Но мы их почти не слышали. Чем сильнее нам нравилась передача, тем ближе хотелось сидеть. Чем ближе мы сидели, тем реже замечали происходящее вокруг.
Так мы смотрели все любимые сериалы, за исключением одного фильма: «Невероятный Халк». Нас восхищало и одновременно ужасало превращение доктора Брюса Бэннера в злого зеленого Халка. Мы смотрели «Невероятного Халка», только обнявшись за диваном, как можно дальше от телевизора. Мы украдкой смотрели из-за угла, чтобы все же не упускать действие на экране. Во время фильма хотелось слышать шум машин за окном, как мама на кухне убирает кастрюли и сковородки. Эти звуки помогали сместить фокус внимания и напоминали, что Халк всего лишь вымышленный персонаж.
Представьте, что у вас дома по телевизору идет сериал. Если вы придвинете стул, сядете прямо перед экраном и приклеитесь к нему глазами, то все ваше внимание будет поглощено разворачивающимся там сюжетом.
Когда вы настолько сильно погружаетесь в фильм, он завладевает всем вашим эмоциональным опытом и ведет за собой. Когда идет трагическая сцена, вас переполняет печаль, за ней следует напряженная, страшная или спокойная сцена – и вы испытываете соответствующие чувства. Ваш ум следует за сюжетом, а тем временем физическое тело и эмоции добавляют происходящему свои спецэффекты, чтобы каждая сцена проживалась внутри вас. Интрига на экране – ваша реальность. Все остальное рядом с ней меркнет.
Теперь представьте, что по телевизору идет тот же самый фильм, но вы не сидите перед экраном, а делаете уборку. Складываете чистое белье, подметаете полы, взбиваете подушки. Вы слышите фильм, успеваете увидеть большую его часть, но не отдаете ему все внимание. Телевизор скорее создает фон.
Насколько сильно вы эмоционально погружаетесь в сцены на экране, когда это всего лишь фоновый шум? Не слишком, правда?
То же самое происходит, когда вы получаете больше свободы ума. Ваш ум «включен», голос комментирует, волны энергии в форме чувств прокатываются сквозь вас, но вы не прижимаетесь к ним лицом, как к экрану. Когда вы не сидите вблизи, сюжеты разума вас не захватывают.
Когда мы лучше понимаем работу всех умов без исключения, нам меньше хочется подсаживаться поближе и ловить каждое слово и чувство. Мы знаем, что это лишь постановка. Возможно, «основанная на реальных событиях», но беллетризованная и преподнесенная в гипертрофированном виде. Наш ум работает за драматурга, режиссера и продюсера.
Нам известно, что чувства постоянно меняются. Нет необходимости ставить кино на паузу или проигрывать заново, чтобы решить проблемы, возникшие в предыдущей сцене. Все, что вам нужно, – находиться здесь и сейчас, за пределами повторяющейся сюжетной линии, персонажей и реквизита. Ваше подлинное «я» – это осознанность, внутри которой разворачивается каждая сцена.
Гибкие, постоянно меняющиеся впечатления для нас безопасны. Они не имеют отношения к нашей истинной сути. Мы не понимаем этого, потому что относимся к ним слишком серьезно. Но когда у нас появляется немного свободного пространства, мы испытываем состояние, которое в буддизме называется равностность[9]. Опыт приходит, но мы не реагируем на него. Очевидно, что состояние равностности кажется трудным или ненормальным – мозг путем эволюции приучился реагировать на раздражители, чтобы обеспечивать нашу безопасность. Он запрограммирован чутко относиться к ощущениям, особенно к неприятным, чтобы поддерживать бдительность человека и гарантировать его выживание. Реакция типична для мозга, но вы можете постичь равностность светом внутреннего знания и пребывать все больше и больше в спокойном пространстве, окружающем ваш опыт. Вы способны выдержать все, что проходит через вас. В конце концов, это временно и безопасно. Этим состоянием характеризуется настоящая сопротивляемость.
Люди часто спрашивают: «Разве жизнь не становится скучной, когда воспринимаешь ее как иллюзию? Если моя психология станет фоновыми помехами, а ум спокойным и тихим, я не впаду с ними в уныние?»
Заметили, что об этом спрашивает ум? На самом деле все как раз наоборот.
Когда мы полагаем, что, кроме эмоциональных переживаний, у нас ничего нет, мы, как это ни парадоксально, боимся иметь с ними дело.
