Евгения Фролова - Искусство быть женщиной
Уважаемые читатели! Полагаю, изложенный материал не покажется вам обидным. Но если кто-то не согласен, это его право. Я же предлагаю попробовать рискнуть и оценить полученный опыт на практике.
Рей Брэдбери как-то сказал: «Риск – прыжок вниз головой с утеса, во время которого вырастают крылья». Но если риск не по душе и тренироваться лень, почитайте новейшие исследования, проведенные нашим современником профессором Герхардом Эггетсбергером «О влиянии развития интимных мышц на сексуальный потенциал и творчество личности».
Если не хочется ни того, ни другого, продолжайте читать дальше. Впоследствии принимаю только слова благодарности.
Глава 2. Интимные мышцы в культуре разных народов
Изящная жрица храма любви.
Ее груди мягкие, ее груди белые.
Но ниже пояса у нее имеется меч, от которого
теряют головы умные мужи.
Хотя никто и не увидит, как покатятся они в
пропасть.
Власть ее – ваша похоть, где птицей
парит она в небесах.
Отрывок из древнего трактата
В культуре разных народов существуют сакральные техники, развивающие сексуальность женщины. Давайте же обратимся к мудрости древних трактатов и исследуем интимные практики различных традиций. Предлагаю начать путешествие с древнеславянской языческой культуры.
Древнеславянская культура
В те времена, когда еще почиталась славянская богиня любви Купала, искусству совокупления (производное от слова «Купала», совокупление – «божественная любовь») обучали избранные – мудрые славянские Берегини. Мне не встретилась информация о том, что в постижении этого мастерства славянские женщины использовали какие-либо приспособления. Удалось лишь узнать, что в недрах этой культуры зародилась сакральная женская практика встречать появление языческого Бога Ярило (Солнце) особым маточным пением . При этих ритуальных песнопениях, которые напоминают крик женщины в момент экстаза, в процессе участвовали матка и интимные мышцы, отсюда и пошло название этих необычных звуков.
Присущая им сила и диапазон звучания рождались из глубины женского лона, активизируя общую энергетику, магнетизм и сексуальность женщин. Маточное пение активно использовалось повитухами и роженицами во время родов. Считалось, что эти звуки способствуют безболезненному раскрытию родовых путей и гармоничному протеканию родов без травм.
Именно технику маточного пения славянские Берегини использовали для развития мышц любви, которыми владели в совершенстве. В подтверждение этого позвольте привести два любопытных факта. Вполне очевидно, что в ту давнюю пору тампонов и прокладок у женщин не было, а вот так называемые критические дни, безусловно, были. Как же мудрые красавицы выходили из ситуации без средств гигиены?
С наступлением менструации искусница так плотно сжимала внешнее кольцо вагинальных мышц, что кровь через него не просачивалась. В таком состоянии она могла заниматься делами или довольно долго быть в пути. Но когда появлялась возможность оказаться у чистого, светлого ручейка, она подмывалась, благодаря водичку, и вновь зажимала вагину.
Другой факт. Любовные отношения мужчины и женщины нередко переходят в страсть. Это прекрасно, но иногда нужно и предохраняться. Берегиня с помощью особой вагинальной техники могла втянуть в полость матки небольшое количество воды. Шейка матки при этом закрывалась, и женщина могла безбоязненно заниматься полноценным сексуальным слиянием с любимым. После семяизвержения мужчины и завершения процесса семя легко вымывалось изнутри, что позволяло женщине пребывать в душевном равновесии.
Древнеславянские женщины были мастерицами во всем. Они всегда славились красотой неописуемой и мягкостью душевной. Отголоски их сокровенных знаний еще раз подтверждают – лишь неустанное совершенствование позволяет нам быть прекрасными и желанными.
Культура арабских стран
«Ракс шархи» – именно так называют арабы неповторимый в своей красоте и сексуальности танец живота. Сама природа даровала женщине движения, которые на долгие годы сохраняли сексуальную привлекательность, мягкость, грациозность и обворожительную округлость стана. Недаром одним из самых ярких зрелищ при дворе шейхов был танец «Ракс шархи». Танец, который только избранные девушки могли показать своему покровителю. Но этому торжественному моменту предшествовала жесточайшая борьба за право быть лучшей.
Как известно, гаремы прошлых столетий располагались на трех этажах, которые обозначали ранг наложниц. В нижний этаж попадали девушки, которые ничем не удивили своего господина или же были осуждены за тяжкие провинности. Понятно, что жизнь их была нелегкой и скучной. Средний этаж давал шанс оказаться как наверху, так и внизу. Здесь грустить было некогда, расслабишься – пропадешь. Вот и не расслаблялись девушки, надеялись на лучшую долю, стремились к любви, устраивали друг другу козни.
Верхний этаж – благоухание ароматов, шелест шелка, блеск драгоценностей и неустанная работа по самосовершенствованию. Девушки экзаменовались минимум по 77 предметам, и только успешные получали шанс продемонстрировать свои навыки повелителю. Не будем касаться всех дисциплин, остановимся на тех, которым посвящена наша книга. Существовали три экзамена по искусству управления мышцами любви, которые сдавали наложницы.
Экзамен 1
Девушка усаживалась на невысокую скамеечку, вставляла в вагину нефритовое яичко, к которому были привязаны 14 шелковых нитей. Ноги расставлялись на ширину плеч, руки клались на колени. Евнухи (а в данном процессе участвовали только те, которым удалялись фаллос, яички и язык, дабы не было искушения) приступали к приему экзамена.
Искусница, сжимая мышцами яичко, должна была удерживать его в себе, в то время как евнух с помощью шелковой нити стремился его вытянуть. Если ниточка рвалась, евнух тянул за другую. И так поочередно, пока не порвутся все 14 нитей. Процесс длился не менее часа, усилие на разрыв одной нити – примерно 3 кг. Согласитесь, впечатляет! По местным меркам такой экзамен считался легким.Экзамен 2
Танец «Ракс шархи». Но это был не просто танец. На небольшом по размеру и высоте подиуме стояла миниатюрная чаша, в которой находилось 100–150 г подкрашенной воды. Танцовщица подходила к подиуму, сбрасывала одежду, брала чашу и с помощью специальной трубочки втягивала в полость вагины всю жидкость. Затем, ступив на подиум, приступала к танцу. Помимо плавных движений танец включал в себя многочисленные акробатические элементы, шпагаты, растяжки. Их выполнение было направлено на проверку умения «оставаться сухой».
Представляете, женщина делает акробатические упражнения, а внутри ее лона находится больше 100 г воды! И ни капли нельзя потерять, евнух ладонью проверяет герметичность «сосуда». Если все в порядке, вновь вихрь танца, и уже в другом положении опять тест на сухость. И так в течение 40 минут. Но главная сложность и даже опасность была впереди.Экзамен 3
«Свеча свободы». На специальном ложе на спине возлежал возбужденный повелитель. Стоя над ним на коленях, девушка мягко садилась на его эрегированный орган. Затем наложницу накрывали предохраняющей от горячего воска накидкой и на голову ей ставили зажженную свечу длиной 80 см. Наложнице предстояло довести мужчину до вершин оргазма только волнообразными движениями мышц любви, т. е. весь процесс возбуждения и экстаза провести только благодаря навыкам управления интимными мышцами.
Естественно, мускулы ее тела должны были оставаться неподвижным, так как при малейшем отклонении свеча могла упасть. Если упавшая свеча обжигала хозяина, последствия были жестокими: девушка могла лишиться головы или навсегда быть сосланной в нижний этаж, что считалось гораздо более худшим наказанием.
Только ли для удовольствия правителей тех стран, где существовали гаремы (будь то страны Ближнего Востока Китай, Таиланд, Индия или другие), наложниц непременно заставляли обучаться подобному искусству? Конечно нет. Главная цель – чтобы нерастраченная сексуальная энергия от подобной женщины передавалась к энергетическим точкам фаллоса только с помощью развитых мышц любви.
Когда орган мужчины находится в теле владеющей подобным искусством женщины, она с помощью легких волнообразных движений мышц, как бы лаская его, должна сонастраиваться с фаллосом, передавая ему ощущение желания, свои нежные чувства и любовь. В этом случае мужчина, независимо от продолжительности акта, не теряет силы. У него не пропадает эрекция, и он может заниматься сексом довольно долго исключительно за счет вливания женской энергии.
Но самое главное для нас, что к подобному искусству у мужчин не возникает привыкания. Именно по этому поводу в даосских трактатах сказано: «Каждый раз, когда я сталкиваюсь с Этим, Оно новое». Вот вам ответ на вопрос, каким образом императоры, шахи, султаны, будь они даже престарелыми, удовлетворяли по нескольку наложниц кряду.
