Робин Норвуд - Почему это произошло? Почему именно со мной? Почему именно сейчас?
Однако мы способны вынести наблюдение за трудностями, которые переживает наш ребенок (или даже получить от него удовольствие), потому что мы знаем, что ребенок учится. Но мы ничего не знаем о том, как подростки справляются с проблемами, связанными с сексом, наркотиками или насилием. Борьба с большинством других жизненных трудностей тоже не всегда заканчивается с предсказуемым результатом. Зато предостаточно страшных историй, и мы боимся за себя и за своих близких, поэтому изо всех сил стараемся их контролировать, защитить и предотвратить те самые события, которые их души в своем нынешнем воплощении намеренно ищут или создают.
Зависимость как путь к трансформации
Я много лет работала на разные некоммерческие организации, оказывавшие услуги в области терапии зависимостей, и за это время узнала, насколько привлекательной была идея предотвращения неприятностей и для обычных людей, и для тех, кто нас финансировал. Но чем дольше я работала этой области, тем меньше верила в то, что зависимость можно предотвратить. Подобное предотвращение всегда подразумевало обучение и рациональный подход к человеку, чье поведение считалось рациональным, и к самой зависимости, представлявшейся линейным, предсказуемо развивающимся процессом, который можно контролировать и которым можно управлять. Однако я заметила, что некоторые из тех самых людей, которые обладали наиболее полной информацией о той или иной зависимости, сами страдали от зависимости, связанной со сферой своей профессиональной деятельности, в области своей же компетенции. Врачи, медсестры и фармацевты часто страдают от наркотической зависимости; специалисты по правильному питанию и диетологи переедают; профессионалы в банковской сфере, бухгалтеры и специалисты по управлению финансами безудержно тратят деньги и залезают в долги; психологи, которые подобно мне помогают другим людям решить проблемы в отношениях, сами страдают от созависимости. Снова и снова я сталкивалась с примерами, когда профессиональная специализация человека соответствовала его зависимости, идеально отражая внутреннее состояние, которое и в самом деле было излюбленной темой, лейтмотивом этого человека. И тогда я поняла, что каждый из нас, чья карьера и зависимость таким образом совпадали, на самом деле стремится, – возможно, сам того не осознавая, – изучить эту тему во многих ее проявлениях. Эти исследования, по сути, становятся нашей жизненной задачей.
И, наконец, когда на моих глазах различные программы «12 шагов» приводили их участников к пробуждению, переменам и исцелению, я стала сомневаться, что нам стоит даже желать предотвращения зависимости. Хотя ставки здесь действительно очень высоки, а поражение может обернуться настоящей трагедией, зависимость создает напряжение, благодаря которому становится возможной личная трансформация. Этот вывод соответствует словам одного человека, наделенного даром ясновидения и целительства, чей отец умер от алкоголизма. Он сказал: «Я считаю, что зависимость дает человеку возможность очистить большое количество кармы за одну жизнь. Но риск всегда есть, ведь выздоровление требует, чтобы мы полностью, безвозвратно подчинили свою личную волю высшей силе. Это путь ускоренного развития души, но путь очень рискованный. Зачастую человек проигрывает, как это было с моим отцом».
Все, что мне довелось наблюдать в процессе изучения жертв зависимости, самой зависимости (включая мой собственный опыт созависимости в близких отношениях) и выздоровления, заставляет меня думать, что этот человек был прав, и порой душа действительно решает рискнуть и делает ставку на зависимость, потому что это самый быстрый, самый эффективный способ добиться цели, если эта цель – признание собственного поражения, пробуждение и трансформация. Когда человек отказывается признать поражение, продолжает бороться и упорствовать, не желая признать власть высших сил над собой, он не может избавиться от зависимости, и в следующей жизни ему придется пройти через новые, более продолжительные, постепенные и менее глубокие исцеляющие циклы. Или же его душа будет ставить на зависимость снова и снова, повышая ставки в каждой последующей жизни, увеличивая напряжение, пока не добьется нужного результата. Возможно, именно поэтому именно те алкоголики и наркоманы, кто пал на самое дно, употребляя алкоголь или наркотики, встав на путь исцеления, стремятся к освобождению от зависимости сильнее всего. Глядя на таких людей, возникает ощущение, что они «воскресли и обратились к свету» после долгих лет и даже жизней, проведенных во тьме. И для того, чтобы коренным образом измениться, им понадобилось лишь полностью и безоговорочно сдаться на милость высших сил, полагаясь на них и вверив им свою волю.
Нет ничего удивительного в том, что супруги, дети, родители, психологи, священники, инспекторы и чиновники, работающие в системе исполнения наказаний, или доброжелательные друзья, как бы они ни старались, не могут полностью контролировать поведение жертвы зависимости. Никто не в силах полностью подчинить чужую волю своей, и потому никто не в силах заставить другого человека выздороветь. Более того, тем из нас, кто пытается это сделать, необходимо сначала самим вверить свою волю высшим силам.
На каждого алкоголика, наркомана, жертву переедания, хронического должника или азартного игрока приходится как минимум четыре других человека, чья жизнь выходит из-под контроля из-за их реакции на поведение жертвы зависимости, их бесконечных попыток контролировать его поведение. Таким образом, зависимость становится одним из самых мощных и масштабных средств массовой внутренней трансформации, затрагивающей всю семью, каждый член которой нуждается в исцелении и может пройти через него. Для членов семьи исцеление означает признание собственного бессилия в управлении чужой жизнью, в том числе жизнью жертвы зависимости. Само по себе признание своего бессилия ведет к трансформации, внутреннему преображению.
Позвольте проиллюстрировать эту идею одним примером. Когда я читала лекции на тему любовной созависимости, на каждом выступлении находилась женщина, которая рано или поздно спрашивала меня: «Как я могу уберечь от этой зависимости свою дочь? Она годами наблюдала, как я страдаю от созависимости, и начинает повторять мои ошибки. Теперь я понимаю, насколько я была больна, и хочу спасти ее, оградить от повторения моей судьбы и моих ошибок.»
На это я всегда задавала один простой вопрос: «А кто мог бы спасти вас?»
И тогда обеспокоенная мать и многие другие присутствующие в зале понимали, что никто не мог помешать им поступать так, как им хотелось, и что всеми положительными переменами, через которые они прошли, как и своим внутренним ростом они были обязаны именно своему опыту и своим страданиям. Если бы кто-нибудь предотвратил их страдания, он бы тем самым предотвратил и их пробуждение, их внутреннюю трансформацию.
Часто люди, посещающие мои лекции, осознавали, что разные переплетенные между собой виды зависимости поражали несколько поколений в их семье, и созависимость в отношениях была лишь одним из них, наряду с алкоголизмом, наркоманией, перееданием, сексуальной зависимостью и другими. Через понимание собственной зависимости они получали ключ к пониманию ранее необъяснимых событий и процессов, происходивших внутри семьи на протяжении нескольких поколений. Они также учились ценить процесс внутренней трансформации, через который проходили их близкие, и не вмешиваться в него.
Темы, круги и семейная карма
Сегодня специалисты в области терапии зависимостей признают, что зависимость одного человека, как правило, вытекает из истории семьи на протяжении нескольких предыдущих поколений, – постольку, поскольку предки этого человека страдали от различных переплетающихся зависимостей. Они также понимают, что зависимость как «семейное заболевание» будет развиваться и в новых поколениях, если оставить ее без лечения. Научное объяснение этого феномена состоит в том, у потомков на генетическом уровне формируется предрасположенность к химической зависимости (зависимости от субстанций) в той же мере, в которой были предрасположены к ней их предки. Эта наследственность вместе с эмоциональным фоном внутри семьи и преобладающими у ее членов поведенческими стереотипами и сценариями, включающими зависимость, практически гарантирует, что такая зависимость в той или иной степени разовьется у потомков в последующих поколениях.
Хотя мы понимаем, что наша душа выбирает родителей, которые создают для нас трудности, возможно, вы задаетесь вопросом, которым задавалась и я, когда работала с химической зависимостью: «Какая злая сила вынуждает ребенка родиться в семье, где родители страдают от зависимости, учитывая тот факт, что большинство случаев физического и сексуального насилия происходит именно в таких семьях?»
