Kniga-Online.club

Антонио Менегетти - Система и личность

Читать бесплатно Антонио Менегетти - Система и личность. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Второй инстинкт – это эротизм, который связан не с сексом и не с внешней красотой, но с глубокой сущностью субъекта. Любое изделие из кожи должно давать ощущение глубокого удовольствия, прикосновение к чему-то интимному, тем более если это изделие преподносится в подарок, потому что, когда вы будете носить эту сумку или этот пиджак, вы будете вспоминать тепло того, кто вам их подарил. Эротизм – это стремление к удовольствию, к самодостаточности и сексуальному удовлетворению. Например, определенные формы женских каблуков передают огромную сексуальность, нежели мужские сапоги. Было бы интересно послушать, что бы сказали об этом великие художники.

Самые крупные личности, которые добились огромного успеха для своих предприятий, всегда говорили о том, что самой главной чертой их успеха было удовольствие, гениальность в удовольствии. Инвестиции рынка и экономические расчеты были лишь дополнением, были второстепенными для тех, кто обладал этим уровнем превосходства.

Залогом успеха является не приспособление к тому, что делают другие, а оригинальность и индивидуальный подход в служении наилучшим образом базовым инстинктам общества в какой бы то ни было области.

д) Функциональный ответ на базовые инстинкты.

Кожа отвечает проявлениям обоих инстинктов: агрессивности и эротизма. Если вам удастся найти утонченный и точный ответ на эти инстинкты, естественно с учетом экономических характеристик и возможностей, вы достигнете успеха.

е) Высокая эстетическая духовность, связанная с исторической реальностью.

Это означает, что нужно осуществлять эстетическое служение клиенту, его природным инстинктам.

Своей работой, своим делом нужно подчеркивать эстетическую красоту внутреннего мира человека. Это будет вашим участием в проявлении гениальности человека на этой планете. Должна быть не шизофреническая отстраненность, а воплощение в продукте или услуге блага обществу в реальном, экономическом, политическом, побеждающем проявлении.

Для того чтобы добиться успеха, не нужно слушать политиков, банки, валютные фонды, потому что, следуя этому пути, можно оказаться вне игры. Необходимо черпать из глубины интуиции, свойственной предпринимателю, высшие ценности в инвестировании и прежде всего в содействии глубинному искусству служения людям через функциональность и достижение красоты.

Эстетика является первым элементом жизни. Стремление быть красивыми гораздо важнее в жизни, чем еда и питье. Если вы понаблюдаете за цветами и животными, то вы заметите, что они постоянно делают все, чтобы быть как можно более красивыми, и они это умеют делать лучше, чем люди. Древние варвары и древние римляне, идя на войну, клали с собой в сумку зеркало и расческу

Искусство работы с кожей (изготовление обуви, сумок, галстуков, пиджаков, шляп и т. д.) во всех ее проявлениях (цвет, прочность, плотность, экология и т. д.) – это вклад в достижение лидерства как вечного процесса творчества.

Легко заметить, что люди, которые хотят показать свою значимость, свой достаток, приобретают изделия из кожи высокого качества как символ элиты и заявление о самом себе. Это приобрело характер навязчивой идеи во всем мире, с одной стороны, но, с другой стороны, это еще и красиво и эстетично.

Глава третья

Опасность психологического расизма в эпоху глобализации[62]

3.1.

Хотя по западной культуре нельзя судить обо всем мире, однако она знаменует попытку рационального понимания того, как возможно объединить различные культуры и народы нашей планеты. Эта культура зародилась на Востоке, однако сегодня она является основным стержнем в мире, обладая технической и коммуникационной логикой, типичной для греко-романского мира. Китай и Россия до сих пор обособлены от мира, они не перенимают черт ни Запада, ни иудеев, ни христиан, ни англосаксов. Китай продолжит развитие по своим правилам и законам, но пройдет еще несколько веков, прежде чем он выйдет на диалектическую арену нашей планеты. Что касается Африки, которая в прошлом подвергалась биологическому колониализму, сегодня ее ждет новый вид колониализма – культурно-идеологический, исходящий от белой расы. Впрочем через несколько десятилетий Африка проснется и станет одной из главных действующих сил на нашей планете. Арабский мир живет по своим правилам и благодаря нефтяным ресурсам получил власть на международной арене, но не обладает техникой и логикой Запада. Иными словами, эти страны используют инструменты рациональной технологии Запада в оркестровке, не свойственной арабскому миру. Возможно, в будущем мы увидим новую Германию с психологией посредничества между Европой и Китаем, затрагивающего и Российскую Федерацию.

Согласно онтопсихологии в основе происхождения рас лежит не биологический элемент, а психические констелляции. Каждая психическая констелляция имеет свои особенности и по-своему может внести свой вклад в развитие нашей планеты. Вместе же эти констелляции могут придать несравненно больший импульс развитию человечества во вселенной, история которого всегда открыта.

Сегодня именно Запад играет ведущую роль на международной арене, потому что создает и контролирует мир образов. Тот, кто властвует над миром образов, управляет всем. Любая идеология использует символ: знамя, метафизику, психолингвистику и т. д. Раса – это не столько биологический аспект, сколько одна из типологий культуры.

Глобализация сегодня сильнейшим образом влияет на положение многих стран, в особенности США и Англии, которые понимают важность этого процесса и которые больше, чем другие страны, страдают от него. Все ожидали, что глобализация будет негативно сказываться на бедных и слаборазвитых народах, но в реальности оказалось иначе. Поскольку радио, телевидение и все средства коммуникации стали общедоступными, то все, и в первую очередь бедные, народы начали проявлять себя, привлекая к себе внимание всего мира. Например, кто раньше знал о существовании народов бывшей Югославии: сербов, хорватов, словенцев, албанцев, македонцев, кто знал о Косово? Эти маленькие государства, остановившиеся в некоторых аспектах своего развития, сегодня активно проявляются, становятся известными, и через них реализуются крупные рыночные интересы.

Англия потеряла Британское Содружество, которое раньше являлось своего рода системой глобализации, основанной лишь на английских товарах. Япония вступила в глобализацию по-своему: она без особого насилия и навязывания предоставила именно те инструменты и товары, которыми пользуются во всем мире. Япония, вместо того чтобы производить какой-то конкретный товар для отдельного специфического народа, создала продукты, нужные всем.

Именно США и Англия страдают от процесса глобализации, поскольку происходит децентрализация власти, которая ранее была собрана в руках США. Они, в свое время выиграв войну, смогли продвинуть с помощью рекламы и коммерции свои товары на рынки других стран. Проявляя внешнюю заботу, используя замечательным образом психологию и кинематограф, они сформировали у других народов убеждение, что быть партнерами США или сыскать их доверие – для них бесспорное благо. США искусственно создали свое положение. Точно так же банки усиливают свою мощь за счет доверия, которое им удается обрести у клиентов: вкладчики доверяют банкам, оставляют в них деньги, и, как следствие, эти банки усиливают свою мощь.

Глобализация дала возможность напрямую соединить один народ с другим, одного коммерсанта с другим, производителя с продавцом. Сегодня можно совершать сделки, не консультируясь у США и не проходя через «Сверх-Я» американского рынка.

В будущем будут провоцироваться небольшие войны и разногласия между народами для того, чтобы поддерживать военно-промышленный комплекс и те структуры, которые обладают наибольшим военным запасом. Divide et impera![63] Однако, несмотря на это, Латинская Европа будет все больше и больше объединяться и осознавать свое внутреннее единство.

Даже войны в Косово, Ираке были актами превалирования силы, что не может способствовать формированию свободы целого. Например, ООН – это организация, которая координируется, поддерживается и финансируется всеми народами, однако раньше она находилась под контролем США. Сегодня они потеряли возможность свободно координировать и содержать ООН, как следствие – произойдет ряд серьезных изменений и кризисов. Сегодня ООН не выгодна США, поскольку она им уже не подчиняется.

Нет смысла в революциях, потому что история движется так, как ее ведут те силы, которые обладают властью в мире. Если богатство находится в руках глупых людей, то оно рано или поздно будет потеряно. Например, когда у богатых родителей рождаются глупые дети, то именно из-за них, из-за их глупости богатство переходит в руки других, более предприимчивых людей, которые сначала учатся служить, а потом умеют командовать. Это встречается очень часто, и это легко увидеть, если вы внимательно посмотрите на истории крупных семей, на истории крупных банков и землевладельцев. Богатство долгое время не может находиться в руках людей неподготовленных и наивных, неспособных и бездумных мотов. Поэтому «революции» происходят постоянно, и власть всегда переходит в руки более предприимчивых и более способных. Нет смысла в вооруженных переворотах, так как потом оказывается, что мы просто помогли передать власть из рук одной группировки в руки другой, которая также не подготовлена и также глупа и вредна для общества, которое мы вначале хотели спасти.

Перейти на страницу:

Антонио Менегетти читать все книги автора по порядку

Антонио Менегетти - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Система и личность отзывы

Отзывы читателей о книге Система и личность, автор: Антонио Менегетти. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*