Дмитрий Волкогонов - Психологическая война
Существо идеологической работы, как известно, заключается во внесении в сознание народа марксистско-ленинских идей и в обеспечении с помощью всего арсенала различных средств реализации их в жизнь, действительность, в поступках, свершениях людей. Великая сила идей коммунистической идеологии, высокая действенность организованных партией идейных воздействий на общественное сознание предопределили исключительно высокий уровень политико-морального состояния населения и личного состава Вооруженных Сил страны.
Бесспорное превосходство коммунистической идеологии над идейно-теоретическими доктринами фашизма, его психологическими установками заключается не только в глубокой научности марксизма-ленинизма, выражении интересов трудящихся, потребностей исторического прогресса, но и в способности эффективно «материализоваться» в поступках, социальных действиях масс. Направления такой «материализации» идей определялись новыми задачами идеологической работы Коммунистической партии в годы войны.
Прежде всего партия решила такую важную задачу, как разъяснение массам сущности, причин и характера данной войны. Этим достигалась социально-политическая ориентация трудящихся, мобилизация их духовных сил на отпор врагу. Глубокое осознание справедливого характера Великой Отечественной войны советского народа против фашизма создавало тот необходимый духовный, мировоззренческий заряд, благодаря которому люди определяли свое конкретное отношение к войне, общественному и воинскому долгу, обязанностям гражданина социалистического государства.
При разъяснении характера войны партия неустанно разоблачала фашизм, его глубоко античеловеческую сущность, показывала те цели, которые германский империализм ставит перед собой. В директиве СНК СССР и ЦК ВКП (б) от 29 июня 1941 года подчеркивалось, что «целью этого нападения является уничтожение советского строя, захват советских земель, порабощение народов Советского Союза, ограбление народов нашей страны…». Органы пропаганды широко показывали стремление гитлеровцев лишить советских людей их социальных завоеваний, превратить в рабов, уничтожить социалистическую культуру, традиции, перечеркнуть мечом будущее народа. В результате такой работы в общественном сознании советских людей полностью господствовали идеи, выражающие отношение марксизма-ленинизма к этой войне. Это достигалось не только систематической агитационно-массовой работой, но и непрекращающейся теоретической деятельностью партии, широкой пропагандой наследия классиков марксизма-ленинизма, особенно по военным вопросам.
В годы войны были изданы сборники из произведений В. И. Ленина «О защите социалистического Отечества», «Военная переписка 1917–1920» и некоторые другие. Всего за 1941–1945 гг. вышло в свет более 500 изданий трудов Маркса, Энгельса, Ленина тиражом около 17 млн. экземпляров. Роль идей классиков марксизма-ленинизма о защите социалистического Отечества невозможно переоценить. В годы войны большое значение имели призывы ЦК партии к праздничным датам, в которых отражались конкретные требования момента. Появился также ряд работ, где давалась политическая оценка событий, конкретизировались идеи наращивания и упрочения социалистического морального фактора. Эти вопросы получили отражение в книге «О Великой Отечественной войне», в которую вошли речи и доклады И. В. Сталина, его приказы как Наркома обороны и Верховного Главнокомандующего, в выступлениях и статьях М. И. Калинина, Ем. Ярославского, Н. Вознесенского и других руководителей партии и правительства.
Идеологическими средствами в годы войны решалась и такая задача исключительной важности, как дальнейшее сплочение советского народа вокруг Коммунистической партии, мобилизация духовных сил людей на достижение полной победы над врагом, превращение страны в единый боевой лагерь. История не знает примеров столь монолитного единства народа, его сплочения вокруг политического руководства страны. В общественном сознании доминировали призывы партии: «Все для фронта! Все для победы над врагом!». Идеологические установки ЦК ВКП (б) были максимально конкретны и целеустремленны для концентрации усилий советского народа на борьбу с фашизмом, нанесения ему полного военного поражения. В идеологической работе широко использовались революционные, боевые традиции русского, советского народа. Как никогда ранее, высоко взметнулось пламя патриотических чувств. Советский патриотизм как глубоко осознанное классовое понимание идей любви к социалистической Родине и необходимости ее вооруженной защиты проявился прежде всего в героических действиях людей, отдавших свои силы и жизнь для спасения Отечества.
В годы войны партия особое внимание уделяла идеологической работе непосредственно в Вооруженных Силах. Эта работа была направлена на создание и поддержание на высоком уровне морального духа личного состава армии и флота. Большую роль в достижении победы над врагом сыграла целеустремленная, хорошо поставленная партийно-политическая работа в частях и на кораблях. Выполняя заветы В. И. Ленина, который учил, что там, «где наиболее заботливо проводится политработа в войсках… там нет расхлябанности в армии, там лучше ее строй и ее дух, там больше побед»[45], партия последовательно проводила в Вооруженных Силах целый комплекс мероприятий идеологического и организационно-партийного характера. Меры по усилению партийной прослойки в подразделениях, частях, на кораблях, совершенствованию структуры партийных организаций, повышению роли фронтовой печати, распространению передового опыта, поддержанию высокого наступательного порыва войск и другие способствовали высокому политико-моральному состоянию личного состава, проявлению массового героизма воинами в боях за Родину.
В действующей армии находились миллионы коммунистов, которые своим примером вдохновляли личный состав. Видные партийные деятели по решению ЦК ВКП (б) возглавили партийно-политическую работу на фронте. В завершающий период войны партия провела большую работу в войсках, разъясняя личному составу характер великой интернациональной освободительной миссии Советской Армии за рубежом. В политической пропаганде широко освещались цели и задачи освободительной миссии советского народа как выражение его классовой солидарности с трудящимися оккупированных немецко-фашистскими войсками стран.
Мощное наступление Советской Армии способствовало нарастанию народно-освободительных движений, активизации сил Сопротивления. Советский Союз оказывал движению Сопротивления, зародившемуся в оккупированных гитлеровцами странах Запада, патриотическим отрядам и различным антифашистским военным формированиям всяческую помощь. И советские люди не забывают о той поддержке, которую оказывали советским войскам партизаны, патриоты-подпольщики, население освобождаемых стран.
Советский солдат пришел в Варшаву и Софию, Белград, Бухарест и Прагу, другие города и села Восточной и Юго-Восточной Европы, а затем и на равнины Северного Китая как освободитель и интернационалист. Многочисленные монументы в память о героизме советских воинов, братские могилы освободителей будут вечно напоминать о величии интернационального подвига Советской Армии.
В сражениях Великой Отечественной войны велось активнейшее противоборство и в сфере военной мысли, в способности военачальников, командиров, штабов максимально эффективно использовать оружие и боевую технику, овладеть инициативой, диктовать противнику свою волю на поле боя. Превосходство было на стороне советской военной теории, военного искусства. Педантичные односторонние концепции гитлеровских стратегов оказались несостоятельными в борьбе с творческим, гибким мышлением советских командиров и военачальников. Глубина научного предвидения, строгая объективность в оценке сил, смелость и гибкость советской оперативно-тактической и стратегической мысли основывались на диалектико-материалистическом мировоззрении. Наше идеологическое превосходство обеспечило и превосходство в военно-теоретической области.
Нашим оружием в противоборстве с гитлеризмом, его идеологией являлась целая система мер материального и духовного порядка. События показали, что нанесение сокрушительных военных ударов по оккупантам поможет ускорить доступ правды к сознанию немецкого солдата. Уже через несколько месяцев после вероломного нападения фашистской Германии на Советский Союз, особенно после тяжелого поражения противника под Москвой, в общественное сознание немецкой нации сначала вкралась тревога, а затем предчувствие неминуемого поражения. Буржуазный историк Дж. Фуллер писал, что уже к концу 1941 года «народ в Германии начал поговаривать о поражении. Это была первая маленькая трещина в граните германского внутреннего фронта, едва заметная, она, тем не менее, указывала на то, что начинают рушиться основы»[46]. А этими «основами» была фашистская идеология, которая не имела и не могла иметь глубоких, истинных корней в народной толще.
