Kniga-Online.club
» » » » Лада Лузина - Замуж после 30-ти. Твое счастье – впереди!

Лада Лузина - Замуж после 30-ти. Твое счастье – впереди!

Читать бесплатно Лада Лузина - Замуж после 30-ти. Твое счастье – впереди!. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Скажи мне, что у вас общего с другом, и я скажу тебе, кем ты станешь завтра!»

Дом, милый дом 

Домохозяйка

Пять месяцев назад одна из моих подруг родила вторую дочь. С тех самых пор в ее душе прописался насущный вопрос: «Хочу ли я работать?» С одной стороны, ей нравится заниматься домом, мужем, детьми. С другой… «Нет, я не могу представить себя в роли домохозяйки, — заламывает руки она. — Неужели, это единственное, на что я способна?»

Подумать только, а ведь каких то 15–20 лет назад подобного социального статуса, по сути, и не было. В стране, где существовала статья за тунеядство и труд был святой обязанностью каждой и каждого, никто не предоставлял прекрасной половине свободу выбора: сидеть дома и нянчить детей или потрясать мир свершениями. Но вдруг, оглянувшись вокруг, я осознала: за последние годы женщины успели разделиться на два конфликтующих лагеря: домохозяйки и карьеристки…

У моего мужа есть школьный друг. Он трудится на двух работах, но все равно еле сводит концы с концами. Поскольку в наличии у него двое детей и жена, которая в категорической форме отстаивает свою «домохозяйскую» правду. Стоит кому-то из знакомых заикнуться: «Может, хоть на какое-то время ты найдешь себе заработок, чтобы помочь Николаю? Он же надрывается, он вообще не живет — только пашет», — дама воспринимает сие, как оскорбительную попытку ущемить ее в исконных женских правах. Разве отец не обязан содержать семью любою ценой?

Разве мать не вправе ограничить свои обязанности воспитанием детей и домашним хозяйством? Однажды супруг привел ей в пример меня… В ответ супружница обозвала меня ненормальной: «Ты посмотри на нее, у нее и детей-то нет. Она и не женщина…»

Тут, справедливости ради, нужно добавить: большинство карьеристок имеет детей. А большинство домохозяек исповедует упомянутый принцип не вопреки, а на радость мужу. В последнее время я все чаще встречаю подобные семьи. Он не Рокфеллер, но способен обеспечить своей половине безбедную жизнь. Она — и не мечтает о большем. Для социального счастья ей достаточно, «чтоб все было не хуже, чем у людей». Для личного — чтоб муж приходил с работы к семи, дети были здоровы и обед удался. Ее мир ограничивается метражом их квартиры… И количество таких среднестатистических домохозяек упрямо растет вместе с благосостоянием граждан мужского пола.

Ну не забавно ли? Сделав умопомрачительный зигзаг длиной в семьдесят лет, история преспокойно вернулась на круги своя. Столетье назад феминистки, размахивая транспарантами на демонстрациях, храбро и яростно отстаивали равноправие (включая то самое право на труд). Но стоило дать нам право не пользоваться нашими правами, как женщины мгновенно вернулись к разрушенной схеме. Многократно озвученному (и многократно оспоренному!) немецкому принципу, отводившему женам только три «К»: Die Kirche, die Kueche, die Kinder (Церковь, Кухня, Дети). Причем иные из нас готовы воевать, доказывая с пеной у рта: «И не вздумайте требовать от нас большего!»

Впрочем, надо отметить, что ныне домохозяйка — явление весьма многогранное. Как-то моя вторая подруга-певица рассказала историю. Выходя из супердорогого бутика, она столкнулась в дверях с не менее известной домохозяйкой. В руках у них обеих была куча пакетов с вещами не на одну сотню у. е., обе они сели в свои супердорогие машины… И внезапно моя подружка испытала обиду. С шестнадцати лет она трудилась, не покладая рук, чтобы достичь признания, благосостояния, статуса. А эта дама просто вышла замуж за богача. И вот они одеваются в одних магазинах, ходят на одни и те же тусовки. И фото домохозяйки печатается в тех же журналах с подписью «светская львица, жена N». «И стоило мне работать? Чем мы в итоге отличаемся?» — озвучила она свое расстройство вслух. «Только одним, — ответил ей ее же шофер, — сейчас ты поедешь в студию записывать новую песню. А она вернется домой и не будет знать, чем занять себя…»

Да, мы, карьеристки, имеем основанья глядеть на богатых бездельниц как на пустое место, — «домашних квочек». Они, в свою очередь, имеют свои причины смотреть на нас, морща нос. Ибо формула счастья «сделать карьеру и стать…» едва ли выдерживает конкуренцию с новой социальной мечтой «выйти замуж за миллионера и быть…» Какая там кухня! У новоявленных принцесс целый штат кухарок, нянь, садовников, горничных. Какие там «квочки»! Местные «рублевские жены» уже потеснили звезд, ибо в отличие от артисток и теледив воплощают красивую жизнь в чистом виде, без примеси грязной работы!

Однако новорожденный класс богатых, красивых, гламурных домохозяек — тоже не эксклюзив нашего времени. Те, кого именуют светскими львицами, звались так же и при царском режиме. Те, кому посвящают статьи в глянцевых журналах (лишь потому, что их мужья богаты, их туалеты — блистательны и свой блеск они излучат на каждом втором светском пати), и раньше играли первые роли в высшем свете. Теперь о них пишут книги, снимают фильмы… К слову, еще лет восемь назад в свет вышла картина «Упасть вверх». О жене успешного мужа, томящейся в своей роскошной квартире, не зная, чем занять себя. Окончательно разочаровавшись во всем, в чем можно (в супруге, любовнике, красивой жизни), она выбросилась из окна. И не оттого, что счастье не в деньгах… Скорее всего, несмотря на мужа-миллионера, она просто была типичной нереализованной карьеристкой.

Есть у меня третья подруга. Ее квартира не хуже, чем у героини кинокартины. Сама же она зарабатывает немногим меньше, чем муж киношной красавицы. Вот только мужа у нее нет. И с тех пор, как я вышла замуж, все наши беседы сводятся к спору: «Смысл жизни — не в работе. Не занимайся глупостями. Рожай ребенка, занимайся семьей, — убеждает меня она. — Твой Игорь такой замечательный…» Из чего для меня лично следует только один неоспоримый вывод: несмотря на феерические карьерные успехи, в глубине души она — типичная представительница лагеря анти-гламурных домохозяек.

«Не знаю, что делать, — трагическим голосом сообщает мне первая подруга, — прошло столько времени, а работать по-прежнему не хочется». Хоть времени прошло всего ничего. И возраст пятимесячной дочери дарит ей полное психологическое оправдание временной бездеятельности (точнее, весьма бурной деятельности, ограниченной домом и кухней), а заработок мужа позволяет навсегда забыть про работу… Но дело в том, что еще год назад она была заядлой трудоголичкой. И, согласно кодексу ценностей нашего лагеря, произнести крамольное «Я не хочу работать, мне нравится быть домохозяйкой» — гарантированный способ заслужить свою долю презрения. «Мне кажется, — говорит мне она, — на меня смотрят, как на пустое место». А я смотрю на нее и пытаюсь понять, что гнетет ее на самом деле. Нереализованность карьеристки? Или страх? Давление вбитой окружением схемы «женщина должна состояться как личность». Но знаю точно, женщина ничего никому не должна! И в этом, собственно, и состоит то единственное отличие, которое впервые в истории предоставил нам новый XXI век.

Юридически мы имеем право на все. Фактически, как и сто лет назад, львиная доля дам не испытывает никакого желания идти в президенты или создавать свою фирму. Они не видят в том смысла. И ощущают истинный смысл существования только тогда, когда берут на руки своего малыша. Но легализированное право на карьеру давит на них так же, как на меня долг рожать. И потому женщины, зрящие смысл существования в детях, жалеют бездетных карьеристок («Они и не женщины!»), презирают их уже оттого, что вынуждены искать форму психологической самозащиты от комплекса «Я просто домохозяйка». Блистательные карьеристки глядят свысока на «домашних клуш». Гламурные тусовщицы — на карьеристок. А современное общество упрямо требует от женщины и того, и другого, и третьего, не давая ей спуска ни в чем и не принимая никаких оправданий… Забывая главный постулат свободы: право на выбор. Ведь, будучи равными в правах, мы, люди, всегда будем разными!

Задумайтесь! За всю историю существования мы смогли выдумать всего три варианта ответа на вопрос «В чем смысл жизни?». Первый: в детях. Второй: в самой жизни (красивой и сказочной!). Третий: в самореализации. Вот только, предоставив женщине все три варианта на выбор, ХХI век забыл уточнить: это не тест на сообразительность под названием «Выбери из трех самую лучшую жизнь!» Все три варианта ответа — правильные! Главное, чтобы твой личный выбор делал счастливой тебя.

С юности и по сей день во мне живет убеждение: смысл жизни в самореализации. Я стала писательницей. Мне кажется, нет в мире профессии ближе к… профессии Бога. Как и Он, ты способен сотворить на бумаге свой собственный идеальный мир. Кто еще может похвастаться этой возможностью?..

Только домохозяйка. С недавнего времени я стала ею как минимум наполовину. И не зря коллега величает меня домописательницей. Сижу себе дома, пишу, а в промежутках вытираю пыль, переставляю вазочки и создаю еще один мир, где все гармонично-прекрасно, где все счастливы. И пусть его территория ограничивается кухней и спальней, а жители — мужем и мной…

Перейти на страницу:

Лада Лузина читать все книги автора по порядку

Лада Лузина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Замуж после 30-ти. Твое счастье – впереди! отзывы

Отзывы читателей о книге Замуж после 30-ти. Твое счастье – впереди!, автор: Лада Лузина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*