Kniga-Online.club
» » » » Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований - Андрей Фальков

Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований - Андрей Фальков

Читать бесплатно Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований - Андрей Фальков. Жанр: Психология / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
время вперед, назад и останавливать, пока ведете просмотр?

СУБЪЕКТ: Да… в Круге.

Д-р Н.: Итак, время используется как катализатор для получения информации через просмотр жизней, и Вам не дается увидеть все, что произойдет?

СУБЪЕКТ: Да, чтобы проверить нашу способность находить решения. Мы измеряем наши способности по отношению к сложным событиям. Круг задает различные опыты, эксперименты, из которых можно выбрать. На Земле мы попытаемся их решить.

Д-р Н.: Я все же не понимаю, как Вы можете совершить много серьезных ошибок в своих решениях, если Вы, на самом деле, уже проживаете часть жизни, в которой Вы планируете жить.

СУБЪЕКТ: Мои варианты условий жизни не безграничны. Как я и говорил, я, возможно, не смогу увидеть всю сцену целиком в одном промежутке времени. Поскольку они не все показывают вам, существует определенный риск в отношении любых вариантов предлагаемых тел.

Д-р Н.: Если, как Вы говорите, наша будущая судьба не полностью предопределена, то почему называют это пространство Кругом Судьбы?

СУБЪЕКТ; Судьба существует. Жизненные циклы – определены. Просто есть много альтернатив, которые еще неясны.»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Хочется обратить внимание читателя, что все эти технические подробность есть лишь игра воображения субъекта, подобно тому, как в форме облака это воображение видит птицу или животного. Человек средневековья не увидит ни экрана, ни пульта, однако сможет легко спланировать новую жизнь. Все эти планы – лишь потоки энергии, которым разум придает определенную, знакомую ему форму.

Кроме того, выбор происходит в определенных границах. Эти границы определены тем заданием, которое дается душе для самосовершенствования. И тело, и судьба должны соответствовать тем выводам, которые сделала душа в момент выхода из состояния депривации. Индусы еще называют это явление «законом кармы».

«Если маленький ребенок, еще не совершивший в этой жизни никаких дурных поступков, испытывает большие страдания, значит он пожинает плоды каких–то злодеяний, совершенных им в предыдущем воплощении. Если же вы спросите, каким образом он был вовлечен в дурные дела в предыдущем воплощении, ответ будет таков: это результат неправильного поведения в еще более раннем воплощении – и так далее. У многих интеллигентных родителей дети не слишком развиты умственно. Если мальчишка–пастух дал вам из сострадания немного пищи и воды, когда вы умирали от голода, в будущем, сохранив свой неразвитый пастушеский интеллект, он будет рожден вашим сыном, чтобы получить заслуженное вознаграждение в виде вашей собственности.»

Шивананда Свами. «Что происходит с душой после смерти», 1945

Это описание влияния причинно-следственной связи или кармы с точки зрения философа-индуиста. Считается, что дурные поступки в прошлом повлекут за собой несчастье в будущей жизни, а хорошие дела в этой – награду потом. На самом деле, здесь важны не столько поступки, сколько изменение свойств души. Насильник сам столкнется с насилием, злой – со злобой, добрый – с добротой окружающих, милосердный – с милосердием. Каждая душа должна испытать, каково это – столкнуться в жизни с похожим поведением окружающих. Эти философские истины – большая ценность.

Вот один из примеров того, как в диалоге с гипнотизером человек осознал источник своих проблем.

«Д-р Н.: Теперь переместитесь на несколько лет вперед и расскажите, что Вы чувствуете в отношении своих приемных родителей?

СУБЪЕКТ: Всегда недовольны мною… заставляют меня чувствовать виноватым по любому поводу… контролируют и осуждают меня… (лицо Субъекта стало влажным от слез и пота)...не знаю, что от меня хотят… я какой-то не настоящий…

Д-р Н.: (я заговорил громче) Скажите мне, что не настоящее в Вас.

СУБЪЕКТ: Притворяюсь… (замолкает)

Д-р Н.: Продолжайте!

СУБЪЕКТ: Я не контролирую себя по-настоящему… постоянный гнев… плохо обращаюсь с людьми… дохожу даже до… безнадежности…

Д-р Н.: Была ли у Вас с этой душой (с душой матери) какая-то совместная жизнь на Земле, в которой вас связывала физическая или эмоциональная боль?

СУБЪЕКТ: (через мгновение Субъект вцепился руками в поручни кресла) О, проклятье – так и есть – конечно – это она!

Д-р Н.: Постарайтесь расслабиться и говорите немного помедленнее. Я хочу, чтобы на счет три Вы вошли в эту жизнь, которую увидели в своем уме, в самый критический момент ваших взаимоотношений с этой душой. Раз, два, три!

СУБЪЕКТ: (глубокий вздох) О… это та же самая личность… другое тело… но и тогда она была моей матерью…

Я стою перед моим храмом… перед большой толпой людей… позади меня моя стража.

Д-р Н.: Что на Вас надето, Хэйрем?

СУБЪЕКТ: Длинное белое облачение и сандалии. В руке у меня жезл с золотыми змеями на нем – символ моей власти.

Д-р Н.: В чем твоя власть, Хэйрем?

СУБЪЕКТ: (гордо) Я верховный жрец.

Д-р Н.: Что Вы делаете перед Вашим храмом?

СУБЪЕКТ: Я стою на ступеньках и выношу приговор женщине. Она моя мать. Она повержена на колени передо мной. Когда она поднимает на меня свои глаза, я вижу в них сострадание и страх.

Д-р Н.: Как могут ее глаза выражать одновременно сострадание и страх?

СУБЪЕКТ: Сострадание в ее глазах – из-за той власти, которая поглотила меня… так как я осуществляю контроль над повседневной жизнью моих людей. И в ее глазах есть страх – из-за того, что я сейчас сделаю. Это беспокоит меня, но мне нельзя этого показывать.

Д-р Н.: Почему Ваша мать стоит на коленях перед Вами на ступеньках храма?

СУБЪЕКТ: Она вломилась в хранилище и украла пищу, чтобы раздать ее людям. Многие голодают в это время года, но я один могу дать разрешение на раздачу пищи. Выдаваемую долю необходимо тщательно отмерять.

Д-р Н.: Что Вы собираетесь сделать со своей матерью?

СУБЪЕКТ: (убежденно) Моя мать нарушила закон. Я могу спасти ее, но она должна быть наказана в назидание всем. Я решил, что она умрет.

Д-р Н.: Что Вы чувствуете, убивая свою собственную мать, Хэйрем?

СУБЪЕКТ: Это должно свершиться. Она как бельмо на глазу, как постоянный источник неприятностей для меня. Из-за ее позиции мои люди приходят в беспокойство. Я больше не могу свободно править, когда она рядом. И даже сейчас она непокорна. Я отдаю приказание о приведении приговора в исполнение, ударяя своим жезлом о каменные ступеньки…»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Когда мы слушаем ответы пациентов доктора Ньютона, следует помнить, что все это – энергетические образы, облеченные в доступную для понимания форму разумом самого пациента. Так, увидев в небе летящее загадочное нечто, разум дикаря преобразует его в птицу, разум человека ХХ века – в самолет, разум человек ХХI века вспомнит об НЛО. На самом деле, вокруг души нет ни зданий, ни школ, ни книг, ни экранов. Просто разум пациента, да и сам гипнолог толкают именно к такой интерпретации понятий.

В этом смысле поучительно описание одним из пациентов доктора Ньютона периода, предшествующего

Перейти на страницу:

Андрей Фальков читать все книги автора по порядку

Андрей Фальков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований отзывы

Отзывы читателей о книге Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований, автор: Андрей Фальков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*