Kniga-Online.club

С Максимов - Крестная сила, Нечистая сила

Читать бесплатно С Максимов - Крестная сила, Нечистая сила. Жанр: Прочая научная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

"Выбрали себе паны притон в одном месте и стали из него наезжать и грабить, всего чаще по праздникам,

* ^ам^чшслыю, что ппмячь об этом собынш сохранилась в ЛодсПном ноле под пм^пс-м "Киселева дня", и цслпя группл wpcнет., имеч"""^ обшес па-л^иие "Рокзы", чсстует его в четпсрг Трочццпой иелслп.

когда народ расходился по церквам и на базары. Заберут паны что получше, а деревню зажгут. Этим они вывели народ из всякого терпения. И вот согласились против них три волости и окружили притон так, чю разбойникам некуда было деться. Стали они награбленное добро зарывать в землю и большой кадке, IT нс спроста, а с приговором, чтобы то добро никому не досталось. Атаман ударился о землю, сделался чертам вороном и улетел. Товарищей же его всех захватили и "покоренили"".

Разбои, принявшие благодаря полному неустройству управления обширные размеры, отчасти обязаны были своими чрезвычайными успехами еще тому, ч;о народ не переставал видеть в руководителях шаек чародеев, спознавшихся с нечистою силою. В этом убеждены были не только все члены шайки, но и сами атаманы, которые выделялись из толпы природным умом, пылким воображением, исключительною телесною силою и даже увлекательным даром слова. Разину, например, этому поволжскому богатырю-чародею, сам Илья-Муромец годился только в есаулы. И неудивительно, конечно, что, обладая такой сверхъестестиенной силой, Разин обогащался и окупами с проходящих торговых судов, и даже царскою казною с разграбленного и сожженного им первого русского корабля "Орла". Неудивительно также, если тревожная жизнь среди поисков новой добычи и преследований со сго

* 0(-ибыи вид старипноН казни разбойникин, сохранившийся ь преданиях Воло) ид^кого края. Он состоял в том, что у больпкя " дереид обрубали с одной стороны корни, для чего немного поднимали ей) рычагами и накреняли, чтобы образовалась нусипа и Ж)АИО было в нее iipocynyiii человека. Затем лерево опускали на снос' место и таким образом "иодкоренивали" пол ним ^uni.ix люден, как бы накрывая их колпаком.

роны Т1рав1гге1венных нлапеи п1)1нужлда Стельку зарывать в землю награбленные сокровища По крайней мере народ верил в это, и все длинное побережье, 01 Симбнрска о Астрахани, все эти wcnciiiie Жшулевскне юры и песчаные голые бугры Сюнькн Разина в народном воображении до сих пор ечшаюю) MLciaми, где зарыгы бесчисленные клады IBM лодка с серебром saiepra илом на песках, здесь, в Жигулях, у Разина дупла, - сундук полон план"", а сверху, как жар, горит икона, и заклята та поклажа на 300 лет, там, в полуюре, у спуска к Волге, зарыто 12 нош* серебра в чугуне, покрытом железным лисюч, здесь, в Шиловскои шишке (юра близ с Сенгилея), повал, а и нем на цепях 401 ыре бочки золота, охраняемо] о большим медвелем Примечагельно, чго народ определяет ценность клада с болынои i очное гью Так, в селе Шатранах (Буинскою уезла Симбирскои губернии) лежит, по преданию, казны 10 мер (пулов) золога, 2 сундука жемчуга и 4 пуда меди Это сокровище принадлежало брату Степана Разина, Ивану, и ioi, кому лoc^aнeтcя клад, должен медные деньги раздать нищим, но прямому смыслу зарока Кроме Степана Разина, сос1авляющею ценгральную фигуру во всей истории поволжской вольницы, наш народ знае1 еще бесконечное множес1во более мелких удальцов и просю разбоиников, обладавших сверхьссгсствецнои сплои и зарывавших в землю богатые клады

Так, в Двиницкои волос in (Волоюдскои губернии) разбойник-атаман, прозванный за свою неуловимость "Блохой", приставил к своему кладу целую свору злых рыжих собак Кузьма Рощин, грабишний в Муромских

* Ноша-MLptiTUlf) скол1коможет}нестннасе6(.си[11111й бурлак или крючник

^cix купеческие караваны, ос1авил после сеия MIK) ж^ство кладов в так назыкаемом Рожиовом бор) -)ia нреуание насюлько свежо, что некоторые оарожим! тлгилю" даже по именам его снолвижнпков и Kpii гатслеи* В Брянских лесах н вообще в южноп лес HOI IBLIH Орловской губернии 1акже Ha3i>iBaior мною мест, где скрыгы клады, зарытые полумифическим рп Ьопннком Кудеяром Говорят, над камнями, нрикрп 1,аю1цими эти сокровища, не ^лько вспых11ваю1 оюнь ки но два раза в неделю, в 12 часов ночи, слышен ^biBaer даже жалобный плач ребенка Этот К лея'" (вре^я деятельносги его с достоверное 1ыо не казыпа ется) на всем пространстве великорусской земли, oi Са раювскою Поволжья вплоть до устьев Лесны, ^о неко юрой степени предвосхищает славу самою Сюиан^ Разина Сверх вышеупомянутых орловских меснюски " семи уездах Воронежской губернии существ) Ю1 ро шша, носящие ею имя Указывают, например ci > "АО] ", памятный ставками многочисленных i аб) нов i ра ленных им лошадей, ею лощину "мершуш^ iipiiiJH шайки, "юродище" среди Усманскою ipovn непшею казенною леса, окруженное высоким шло^ v обрытое широкою канавою, даже со следами ьы?? iif i порог, и заюм множес1во ям и кур1анов ею имени ь которых находили человеческие кости, кинжа ь; пики, бердыши, кольчу1И, кольца, нерсши, iaiapCKHe монеты и прочее Вог почему не умснынаеюя cipacib к 01ысканию кладов в Усманскои даче, вн^шающси своим мрачным величием невольный страх и порож Днющеи в народе смутные рассказы о юм, чю здесь

" К послелним причисляют между прочих ioui[) Ltiiiiu) ni i деятельность когоры^ oriiicain Мемэникоснч в ею ричик Б и ^

замечны лаже слелы канавы, по кочорои намеревались 11С101ла спусти iii целое озеро, называемое "Чисшм", чтобы достать со дна ею, из огромных выходов и погребов, бочки золош и серебра, сундуки с дорогими камнями и мехами, даже целую старинную карету, сплошь наполненную деныами, и т.н. Страсть к легкой наживе повсюду расплодила множество кладоискагелей, которые до такой степени увлекаются идеей бысгрого обогащения, что зачастую кончают однопредметным помета 1ельством. Эти несчастные маньяки вызывают бесконечные насмешки и сплошь и рядом делаются жер гиами обмана. За дорогую цену им продают особые "записки кладов", к их услугам находятся руководи "ели, заведомо приводящие на пустое место, заранее прославленное и искусно обставленное всеми признаками 1аинственного урочища, и т.д. Boi несколько образчиков гаких помешанных фанатиков.

Один из извес1ных симбирских кладоискателей занес в свою "запись" о кладах следующий эпизод: "А вот нищий Василий Семеныч доподлинно взял поклажу в селе Красной Поляне, а научил его, как взять, - заштатный дьякон: все больше молигвами отчитывал из требника Петра Моэилы. За тем требником ездили мы три раза в Ливу (село Корсунскот о уезда) да дорого прося г: сто рублей, да еще надул подлец - лубянишные глаза Евсейка, а денег обобрал много На что богат Филипп Чистяков - четыре расшивы* имел, да и те все прожил в клады. - Одначе, Бо1 поможет (заключаег свою запись неисправимый фанатик-кладоискатель), весной возьмет малу

* Совсригепно исчезнувшее теперь на Волге украшавшее пристани пестро размалеванное грузовое судно, большое, парусное и плоскодонное

юлнку. Ecib у целовальника нод юрой книга "Немая

I 1рока": но нем вызывагь можно

И умирая, не поживившись пи единым кладом, 4101 ciapHK закончил свою запись следующим завещанием, напоминающим бред сумасшедшею.

"А как Goi велит, - ноу чае i он своих детей, - oiчшываем Разину поклажу, только первое наперво ею рублей, как помру, оюшлите дедушке в Божью пер ковь, ко Владимирской Божьей Матери А мать чгобы не знала, все в питейный уюдиг. А золото, куда положу - шепну опосля, смотрите только, как бы обменяли чаи все крестовики*. А если уж менять, так из под виду, а для казны места немного А свя1ую икону, что на поклаже лежит, освятить доведеюя".

В воронежской земле прославился лруюй убежденный чудак, исходивший весь TOI край вдоль и поперек, разыскивая клады Кудеяра, между которыми один сос 1оял из 60 парных воловьих подвод серебра, 10 пулов золота и целого лотка драгоценных камней 0коо этого помешанною образовалась целая толпа плутова1ых пособников из мещан и отставных солдат являв нихся с предложениями заговоров и записей, 1аинс1 венных талисманов, завернуи.гх^в грязные тряпицы, 1?роде комка 1Лины, лобыгой в полночь с могилы удавленника, 110мо1ающе10, как извесгно, добыче кладов

При содействии rex же кладоискаюлей образова лась целая своеобразная наука о различных способах 01рывать и находить клады. Для получения клада надо прежде всего значь зарок, с которым он положен, а ->ги заклятия настолько капризны, что без записей или

" Совсем исчезнувший и ставший нумизматическоп рел'")с

II и" серебряный рубль времен Пегра (- крепом из че[ырех 6} 1в П, 1"^'орый, конечно, ни в каком случае нс MOI очучшься вразинских ^ а 1х

подсказок знаклцпх люлеи невозможно и ггрнсчупать к делу. Так, например, на большой лорогс, межлу поч~ TOBOli и казенной просекой, зарыт клад, чгобы найти его, надо спечь 12 песен, но таких, ч-юбы ни в олной не было сказано ни про Apyia, ни про недруга, ни про милою, ни про немилого. Лсжш другой клм под сосной; чюбы получи'! ь его, нужно влезть н^ Э1у сосну вверх ногами и спусти 1ься назад 'ючно так же вниз головой. Разбойники обычно зарывали своп сокровища "на сто голон человечьих", но значение это10 заклятия мудрено отгадать: сотому ли дураку приходит, чюбы дались те деньги на гололные зубы, или слсдуег Сеемому быгь разбойником, чтобы за1убить сто человек, прежде чем взяться за заступ*.

Перейти на страницу:

С Максимов читать все книги автора по порядку

С Максимов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Крестная сила, Нечистая сила отзывы

Отзывы читателей о книге Крестная сила, Нечистая сила, автор: С Максимов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*