Дж Хоуг - Нострадамус, Новые откровения
Похоже, что Ошо исключительно подходит под все восемь примет Нострадамуса; впрочем, мы не можем утверждать, что пророк в своих катренах указывал
только на одного религиозного лидера, - их может оказаться несколько,
"Множество редкостных птиц будут кричать в воз духе: "Сейчас!"
ДА ДВАБХАСА (р, 1939) Американский мистик
- Движение Да Авабхаса (в прошлом известного под именами "Бубба", "Да Фри Джон" и "Да Лав Ананда") продолжает набирать силу. Этот непредсказуемый американский мистик, в настоящее время являющийся президентом островов Фиджи, называет себя Учителем Сердца, Он учит самотрансценденции, или единению с Богом. Это - герметическое учение, которое осуществляется на практике через самосозерцание в каждый момент "сейчас". Да Авабхаса перенес много преследований со стороны религиозных и правительственных организаций.
Происхождение его не восточное, хотя его учение имеет восточные корни. Впрочем, он претендует на то, что является реинкарнацией Свами Вивекананды (1863-1902), который посещал Европу и Америку в XIX веке. Да Авабхаса много путешествовал, жил и обучался в Индии. Учение его, бесспорно, связано с восточным "пламенем" и символическим красным цветом восточного самосозерцания. Какой-либо отчетливой связи его с птицами не наблюдается: символ движения Да Авабхасы - Конь Зари, разновидность Калки - Белого Коня индуистской пророческой традиции.
В начале 1990-х годов методы обучения Да Авабхасы претерпели трансформацию, но популярность его концепций достаточно ограничена по сравнению с ростом движения Махариши Махеш Йоги или Ошо. Впрочем, эта ситуация может в будущем измениться,
СВАМИ МАХАРИШИ МАХЕШ ЙОГИ
(Р- 1911) Основатель "Движения трансцендентальной- медитации"
Махариши Махещ Йоги, уроженец Северной Индии, основал "Движение трансцендентальной медитации", достигшее больших успехов. В настоящее время трансцендентальную медитацию практикуют миллионы людей на Западе, Техника ее позволяет снять внутреннее напряжение и достичь равновесия. Махариши Махеш Йоги много путешествовал и настроил против себя ряд организаций, особенно в 1960-е голы.
Теория трансцендентальной медитации уходит п древнеиндийские ^одические тексты; в настоящее время большинство ортодоксальных религий считают ее одной из разновидностей движения "новой эпохи", До 1977 года она входила в программу западных колледжей,
С 1986 года Махариши и "Движение трансцендентальной медитации^ в целом не претерпели никаких значительных измерений и продолжают оставаться вероятными кандидатами на роль предсказанного Нострадамусом духовного вождя. Однако дипломатичное сотрудничество Махариши с традиционными редшиями не совсем укладывается в пророчество о том, что новый Мессия разрушит догмы застывшей религии,
ПРОХОД МАЙТРЕЙИ
Тихцй голос священного друга слыщен из святой земли,
Пламя человеку сияет божественному гласу. Из-за этого зем^я окрасится кровью безбрачных монахов,
и будут разрушено священные (или ложные) xpc.i^ нечистых.
Будда Гаутама учил, что Колесо Дхармы (учение об истине) подобно великому колесу^ которое теряет свой разбег через каждые 2500 лет после своего первого оборота. Следующий великий учитель человечества, которого называют "Майтрейя"^ что означает "друг", появится около 2000 года и вновь придаст ход "колесу"^ возвратив силы тем, кто ищет религиозную истину,
Нострадамус подтверждает это пророчество в 24-м катрене 4-й Центурии.
Этот катрен предсказывает, что традиционные религии рухнут от слов истины, которые произнесет "друг" при помощи "пламени человека" новой религии. Б оригинальном французском тексте пророчества слово "святой" представлено словом "saint"Д написанным в архаической форме с буквой "f" вместо "s", и здесь содержится намек на то, что "saint" - это, в действительности, "faint"^ т,е. "ложный".
ПРОРО-ЕСТВА ПИРАМИДЫ
Великая пирамида Хеопса, пророчество в камне, устанавливает продолжительность полного "века Адама", начавшегося около 4000 r, до н.э, и длящегося в общей сложности 6000 лет. Каждый дюйм внутренних коридоров пирамиды, ведущих к усыпальнице фараона, символизирует один год.
Расстояние между входом в усыпальницу и противоположной стеной указывает последний период "века Адама" - между 1953 и 2001 годами, т,е, как раз тот промежуток времени, к которому пророки приурочивают конец нашей цивилизации или переход человечества на более высокий уровень сознания, Любопытно, что для нескольких из наших кандидатов на роль нового всемирного учителя период начала 1950-х годов оказался чрезвычайно важным. Сообщают, что именно в это время Кришнамурти достиг полного просветления, Ошо достиг самореализации в 1953 году, Мехер Баба весь этот год провел в полной изоляции от мира, готовясь к перемене направления в своем учении,
Нострадамус датирует появление новой секты моментом, когда обнаружат могилу Петра:
"Основание новой секты. Найдут кости великого римлянина..^
"Римлянин" - это святой Петр, чьи останки, по утверждению Нострадамуса, найдут под Ватиканом во время стихийного бедствия. Но нельзя сбрасывать со счетов возможность иной интерпретации. Мы уже знаем, что в 1978 году было заявлено об обнаружении могилы Петра, а именно в этот период наблюдалось резкое увеличение интереса к учениям Ошо, Хаббарда, Муна и Да Авабхасы, Следовательно, можно предположить, что "новая секта" уже существует.
При ближайшем рассмотрении в номере катрена С6 Q66 может скрываться символическое библейское число "666"^ представляющее человека и Антихрист Нострадамус не проясняет, означает ли это число здесь "новую секту" или же клеймит римскую католическую церковь как "антихристианскую" по сноси внутренней сути. Очевидно лишь, что все рассмотренные в этой главе кандидаты так или иначе, хо^я и в разной степени, представляют собой угрозу opio" доксальному христианскому мировоззрению.
МАДАМ БЛАВАТСКАЯ (1831-J891) Ясновидица и предсказательниц
Мадам Блаватская, входящая в чи^ло Kpymiciiiinix мистиков и ясновидцев XIX века, предсказывала, что Майтрейя появится в Азии около 1950 года, "Мы подошли к завершению пятитысячелетпего цикла текущей Кали-Юги арийцев. Темного Века, На смену ему придет эпоха света... Западным народам будет послан новый вестник духа. Он появится в 1975 году". В этом году учение Ошо распространилось на Западе в вице целого потока публикаций. Интерес к учителям и учениям "новой эпохи" и "гуманистического движения" также резко возрос в 1975-1980 годах- В этот же период стали более популярными, хотя и до известной степени, учения ДаАвабхасы и Муна.
В 50-м катрене 4-й Центурии Нострадамусп содержится пророчество, эквивалентног предсказанию Блаватской:
Весы увидят правление западных земель (Америки), владеющих и небесами^ и землей. Могущество Азии не рухнет до тех пору пока семеро держат иерархию один за другим.
Номер катрена может указывать на 1950 год, а американская сверхдержава представлена Весами - символом демократии. Здесь снова встречается указание на разрушение ближне- и/или дальневосточных союзов, относящееся к нашему близкому будущему. Америка во многих пророческих традициях предстает как наиболее плодородная почва для зарождения новых религиозных учений, "Семеро" -- это семь тысячелетий в расчетах Нострадамуса, которые окончатся в 2000 году, что также привязывает вышеприведенный катрен со следующим:
Год, когда завершено великое число семь, Появляется во время смертоносных игр, недалеко от эпохи нового тысячелетия (2000), когда мертвые восстанут из могил.
Если до 2000 года человечество найдет в себе силы отказаться от политических игр, ставка в которых - власть, то мир может пережить рубеж тысячелетий, Обратите внимание на номера этого и следующих далее катренов, которые согласуются с предсказанием Блаватской о том, что "вестник" явится на Запад в 1975 году. Перед тем как привести последнюю в этой главе цитату из Нострадамуса, стоит напомнить, что нижеследующий катрен описывает нового духовного учителя с Востока, человека, которого мы, к несчастью, можем потерять,
Долгожданный, он никогда не вернется. Он появится е Азии (и будет) дома в Европе^ тот, кто происходит от великого Гермеса^.
Мы все еще не чувствуем себя в состоянии сделать окончательные выводы о том, какого человека или каких людей Нострадамус и многие другие пророки считали провозвестниками новой религии. И, по мере того как пророчества воплощаются в действительность, нам остается лишь с надеждой ожидать наступления "новой эпохи".
Глава 16
ЗА РУБЕЖОМ НОВОГО ТЫСЯ-ЕЛЕТИЯ
Год, ^огда завершено великое число семь (2000 г. н>э.). Появляется ^о время смертоносных игр, недалеко от ^похи нового тысячелетия, когда мерщвые восстанут из могил.
Во время второй войны в Персидском заливе американские пилоты рассуждали о бомбардировках та^ словно бы р^чь шла о футбольном матче, В катрене, повествующем о временах, когда люди буду^ воспринимать трагедию войны как данность, заключена и надежда на то, что человечество все же сумеет преодолеть гнет вековых традиций, обрекающих его на бесконечные круговороты войны и насилие, и возродится для нового тысячелетия мира,
