Максим Муравьёв - Сумасшедшая хронология
1441: Василий ходил зимой к Новгороду ратью. Взял дань с новгородцев.
Казалось бы, мало общего. У половцев даже столицы нет. Но тут-то и можно прицепиться. Куда постоянно ходят наши князья против половцев? Они же вроде бы кочевники. Россия большая, ходить по бескрайним полям и искать злодеев половцев – удовольствие сомнительное. И ведь находили как-то, без биноклей и космических спутников. А зачем бродить по полям, силы тратить? Сиди в крепости, жди пока сами придут… Откуда у половцев оружие, металлы, порох? Огнём стреляют, значит нефть есть? Ну и где были их половецкие заводы? Как без города организовать производство, армию?.. Я думаю, что просто спутали слова «поле» и «полис», «поль». И половцы – жители полиса, города, а не степные кочевники.
1187 (5, 3, 7): половецкий хан Кончак «немало зла учинил» на Поросье, это область южнее Киева.
1439 (2, 3, 12): Махмет хан, придя под Москву, пошёл прочь, «зла много учинил земле Русской», идя назад, вдоль Коломны пожёг. Коломна тоже южнее Москвы.
1188 (6, 4, 8) или 1187: у Рюрика-Василия родился сын Владимир-Дмитрий.
1440 (3, 4, 13): 22 января у Василия Васильевича родился сын Иоанн-Тимофей.
1441 (4, 5, 14): тоже 22 января родился ещё один сын Юрий. Или 22 ноября, по другой версии, сдвиг 2 месяца.
Имена Дмитрий (Димитрий) и Тимофей (ф=т) похожи.
В 1188 г. Рюрику оставалось 23 года до смерти. Василию в 1440 г. – 22 года.
1187 или 1188: у Рюрика-Василия родился сын Владимир-Дмитрий.
1437 или 1438: осенью родился другой старший Юрий Восильевич (1437–1441) у Василия Слепого.
Если тут посчитаем, сколько лет до смерти отцов, то получится 24–25 лет.
1188 (6, 4, 8): зимой Рюрик и Святослав собрались на реке Остри и пошли на половцев; дошли до Снопорода, это будто бы река Самара так называлась, которая приток Днепра.
1441 (4, 5, 14) или 1440: тоже зимой Василий ратью идёт из Москвы к Новгороду.
Вроде бы одно про Фому, другое про Ерёму. Но если половцы – горожане, то всё будет понятнее. Какая река Острь могла быть в Москве? Истра… Снопород – это же «к-Новгород» (к=с, в=п, г – опускается). Выше по Днепру был и город Снопород на реке Суле.
Приток Самары, река Волчья, у Татищева называется Волков. Ну это же Волхов, река на которой стоит Новгород!
1188: битвы не было. Вроде бы и до станов половецких дошли, до противника оставалось полдня пути, но без боя повернули назад.
1441: битвы тоже нет. Новгородцы покорились. В то же время воеводы новгородские в вотчине Василия Васильевича воевали, то есть в Москве, по-видимому. Зеркало. Ведь Москва = Новгород.
А Самара – это же почти Самария, город, который некоторое время даже был столицей Израиля. Понимаешь, на что я намекаю.
1188: без серьезного сопротивления взят сарацинами Иерусалим. Датировка разная: 15 сентября, 2 или 11 октября.
1441 или 1440: покорение Новгорода. Василий ведёт переговоры с новгородским епископом Евфимием. И получает письмо от римского папы Евгения, который в письме назван просто епископом (значит и это одно и то же).
Письмо датировано: «1439-й, священства нашего в 9-й год». Значит, Евгений – епископ с 1430 года и Евфимий стал епископом в 1430 г… И с обоими одновременно общается Василий Слепой… В Стамбуле греческим царём был Иоанн. Стамбул, он же Константинополь, он же Царьград. А этого Иоанна называют и римским царём, т. к. он император восточной римской империи. Этот самый Иоанн был на Ферарском соборе. И почему я вспомнил о нём? Мирское имя епископа Евфимия – Иоанн… Ты понимаешь, что всё это про один город и про одного человека?.. А я понимаю.
А в Риме, который на Аппенинах, тогда, в 15 веке, ничего не было. В рукописных сборниках 16–19 веков есть заметка, в которой автор сообщает о запустении Рима12. Впервые эта заметка была опубликована А. Востововым по списку 19 века и это тоже… Стоп. Про 19 век попозже…
1189 (7, 5, 9): Рюрик и Святослав пошли к Галичу против галицкого князя Андрея венгерского.
1441 (4, 5, 14): Василий пошёл против галицкого князя Дмитрия Шемяки к Угличу.
Углич = Галич. И Андрей и Дмитрий (А=Д, н=м) стали галицкими князьями за год до этого. Якобы это снова разные Галичи: украинский и меряжский, у Костромы который. Андрей не был в Галиче, он, вероятно, оставался в Венгрии. А венгров называли Уграми. Отсюда, возможно, и получился Углич (л=р), где был Дмитрий Шемяка.
Путали ли Венгрию и Россию? Да. Например, у Карамзина во втором томе в описании Ярослава Мудрого сообщается, что «двор Ярославов, окруженный блеском величия, служил убежищем для Государей и Князей несчастных… Дети мужественного Короля Английского, Эдмунда, изгнанные Канутом, Эдвин и Эдвард, также Принц Венгерский, Андрей (не быв еще зятем Ярославовым), вместе с братом своим Левентою искали безопасности в нашем отечестве». В примечании к этому месту Карамзин добавляет: «Многие летописцы говорят, что король шведский отослал несчастных английских принцев, Эдвина, или Эдмунда, и Эдуарда к королю венгерскому Соломону; но Соломона ещё не было тогда на свете… Далин угадывал, что монахи летописцы вместо holmgardia поставили Hungaria… Впрочем, быть может, что английские принцы выехали после из России в Венгрию…» Конечно, может быть. но Соломона-то там всё равно ещё не было…
Короче говоря, принцы едут или в Россию, или в Венгрию, у разных авторов по-разному. И, как видим, Россию и Венгрию называли похожими именами: holmgardia и Hungaria, Хольмгардия и Хунгария… У Татищева я нашёл: «Гельмольд, гл. I, написал: Русь называется Остергард из-за того, что на востоке лежит. Оная же и Хунигард именуется из-за того, что там первое селение гунов было. Ее стольный град был Шуе…» Хунигард и Хунгария – это практически одно и то же. Что за гуны в России? Ханы, так у нас князей и правителей называли, по крайней мере, татарских и других нерусских. Путали Венгрию и Россию, путали… Откуда появилось слово «хан»? Якобы от монгольского, тюркского или даже китайского слов, означающих «правитель». Русские люди читали на этих языках, заимствовали оттуда слово «хан» и стали употреблять его в летописях? Не думаю. Скорее всего, хан – это еврейское слово «каган», «коэн», означающее «священник». В библии, в еврейском ветхом завете, это слово должно было часто встречаться. Видимо, какие-то переводчики решили оставить «коэна» без перевода…
1192 (10, 8, 12): Василий-Рюрик пленит (так в Ипатьевской летописи, у Татищева: «призывает») половца князя Кунтувдея и зачем-то даёт ему город Дверен (или Вдерен) на Рси.
1445 (8, 9, 18): Улу-Мухаммед вленит Василия Васильевича, но зачем-то отпускает его на Москву… А Шемяка готовит переворот и вот как он агитирует союзников: «Хан на том отпустил великого князя, а он хану крест целовал, что хану сидеть на Москве, и на всех градах русских, и на наших вотчинах, а сам хочет сесть на Твери». То есть, по мнению Шемяки, Василию полагалась не Москва, а Тверь.
В чём сходство? Пленённый и освобождённый князь должен получить Дверен или Тверь. Дверен на Рси, т. е. на Руси.
И опять совмещение Твери и Москвы, а также Василия и Улу-Мухаммеда: в Москву идёт Василий, а должен был, по мнению Шемяки, идти сам Улу-Мухаммед. Поэтому и такие непонятные освобождения пленников.
1194 (12, 10, 14) или 1195: умирает Святослав Всеволодович, киевский князь. Незадолго до смерти «потемнилось зрение его».
1446 (9, 10, 19): Василий пленён и ослеплён.
К умирающему Святославу приходит Рюрик, так что он находится в том же месте, но тоже не умирает, как Василий в 1446 г..
1195 (13, 11, 15): землетрясение в Киеве, 4 марта, а в Ипатьевской летописи сказано, что зимой.
1445 (8, 9, 18): землетрясение в Москве 1 октября.
Землетрясение почему ещё логично? Потому что при распятии Христа было землетрясение.
Конфликт с Дмитрием Юрьевичем.
1195 (13, 11, 15): Рюрик отдал Всеволоду-Дмитрию Юрьевичу 4 города в обмен на военную помощь, но Всеволод не сдержал обещания и через год Рюрик забрал города назад себе.
1446 (9, 10, 19): Дмитрий Юрьевич Шемяка забрал у Василия Москву, а Василий её возвращает через год или два. И неисполненное обещание тоже было. Дети пленённого Василия сбежали в Муром. Шемяка обещал выпустить их отца, если они сдадут Муром. Тоже обманул.
«Мурома – всё оное Белая Русь», ты помнишь.
1196 (14, 12, 16): взамен забранных назад 5 городов Рюрик отдал Всеволоду-Дмитрию Переяславль.
1446 (9, 10, 19): Надеющиеся на честность Дмитрия Шемяки дети Василия идут к Шемяке в Переславль.
1194 (12, 10, 14) или 1195: умирает Святослав Всеволодович и Рюрик опять становится после него киевским князем.
1447 (10, 11, 1) или 1448: иногда историки отсчитывают годы правления Василия с момента возвращения в Москву после ослепления, т. е. не 37 лет, а 14.
1195 (13, 11, 15): Рюрик поехал в Овруч для своих дел.
1447 (10, 11, 1): после ослепления Василия держат на Угличе Поле, т. е. в Угличе.