Kniga-Online.club
» » » » Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко

Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко

Читать бесплатно Богородица родилась в Ростове Великом - Анатолий Тимофеевич Фоменко. Жанр: Прочая научная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и что Александр Невский — это хан Золотой Орды. И я бы не стал в этой аудитории весь этот вздор озвучивать, однако что смущает и в общем-то тревожит, так это то, что эти книги издаются миллионными тиражами и эти сериалы тоже издаются и люди вообще уже начинают неправильно представлять о нашей истории... — мы все это обсуждали на рабочей группе».

Дальнейшие подробности, ссылки, а также вполне нейтральные комментарии Президента Д.А.Медведева см. в книге А.Т.Фоменко «Каждая история желает быть рассказанной», раздел «2009 год».

Но вернемся к Артынову. Это интереснее.

6.3. Новгородские ушкуйники (якобы речные разбойники) хозяйничали по всей Волге вплоть до Астрахани. Скорее всего, это были ярославцы, а вовсе не разбойники с далекого пустынного Волхова

«Ростовский Летописец» подробно рассказывает, как иногда новгородские ушкуйники, то есть якобы речные разбойники, на своих судах хозяйничали по всей Волге. Их было много, временами — ЦЕЛЫЙ ФЛОТ на 70 (и даже 200, см. ниже) ушкуях (ладьях) и насадах. «Насад — это деревянное судно, обшивка корпуса которого образована путем насадки досок продольными кромками на специальные шипы», с.381. В некоторые моменты число ушкуйников достигало двух тысяч человек. Заходили и в Ростовскую область, до Ростова и Угодичи. Артынов цитирует здесь «Новгородские Летописи», издание Археографической комиссии, 1879 год, стр.241.

Сказано: «Новгородцы, Великого Нова Города на 70 ушкуях... пришли и взяли город Кострому разбоем, а было всех разбойников ДВЕ ТЫСЯЧИ... Товары все пограбили и поехали вниз к Нову Городу Нижнему и в Нижнем Нове Городе много зла учинили, бесермен порубили, а христиан в плен увели... И пришли в Болгары; там плененных христиан костромских и нижегородских с женами и детьми продали бесерменам, а сами на насадях поехали по Волге вниз и побили гостей бесерменских, а христиан грабили. И дошли до Устья Волженского моря и города Астрахани, и там хитростью взял их князь Астраханский, по имени Салчей, и там все без милости были перебиты», с.381.

Аналогичные факты приводит и знаменитый Русский Летописный Лицевой Свод. Причем называет уже не 70, а 200 (!) судов. На рис.184, рис.185, рис.186 показаны миниатюры из Летописного Лицевого Свода с изображением походов новгородских ушкуйников. Сказано так: «Пришли из Новгорода Великого разбойники новгородцы, было у них ДВЕСТИ ушкуев, и пошли они вниз по реке Волге. И избили множество татар и армян, купцов татарских и новгородских вместе с их женами и детьми, и товар их разграбили, и корабли их уничтожили, и паузки, и кербаты, и ладьи, и учаны, и мишаны, и бафхты, и струги — все предали огню, а сами ушли на Каму. И так ходили по Каме, сражаясь с болгарами, и многих из них убили... В том же году новгородцы из Великого Новгорода ушкуйники-разбойники, захватили Кострому» [490:4], «Русская Летописная История», книга 8, с.323, 324, 442.

Рис.184. Походы новгородских ушкуйников по Волге. «Пришли из Новгорода Великого разбойники новгородцы, было у них двести ушкуев, и пошли они вниз по реке Волге. И избили множество татар и армян, купцов татарских и новгородских вместе с их женами и детьми, и товар их разграбили, и корабли их уничтожили». Взято из [490:4], книга 8, лист O-I-568, с.323.

Рис.185. Походы новгородских ушкуйников по Волге. «И паузки, и кербаты, и ладьи, и учаны, и мишаны, и бафхты, и струги — все предали огню, а сами ушли на Каму. И так ходили по Каме, сражаясь с болгарами, и многих из них убили». Взято из [490:4], книга 8, лист O-I-568, оборот, с.324.

Рис.186. Походы новгородских ушкуйников по Волге. «В том же году новгородцы из Великого Новгорода ушкуйники-разбойники, захватили Кострому». Взято из [490:4], книга 8, лист O-I-627, оборот, с.442.

Историки уверяют нас, будто эти лихие люди (несколько тысяч человек) вышли из пустынных комариных болот далекого Волхова. Из захудалого околотка с одиноким острогом. Затем с трудом добрались до Волги. Тут, дескать, построили большой флот. Либо же, по мнению историков, они долго и с трудом тащили волоком несколько десятков (например, 70) или даже сотен (например, 200) судов с собой. Добравшись, наконец, до Волги и осмелев, стали хозяйничать, наводя трепет на все многолюдные и сильные царства вдоль огромной русской реки.

Вряд ли. Скорее всего, речь идет о ярославцах = новгородцах. Понятно, что время от времени вспыхивали раздоры между разными волжскими городами. Вот тогда-то жители СТОЛИЧНОГО Ярославля (Великого Новгорода) «наводили порядок», показывая, кто является хозяином всего Поволжья (и не только). Вплоть до Костромы, Булгара (и Биляра), до Нижнего Новгорода и Астрахани. В распоряжении Ярославля был большой волжский флот. Несколько сотен судов. Часть его использовалась для «увещевания мятежников». Ясное дело, в междоусобице гибли люди, появлялись пленные, происходил грабеж. Иногда ярославцы встречали военное сопротивление, как, например, в Астрахани. Проигрывали и сами погибали. Надо полагать, в другие годы одерживали верх. Их боялись.

Перед нами в общем-то обычная практика сильной метрополии, время от времени приводящей к повиновению отдельные районы своего большого Царства. То есть, как мы понимаем, — античной Римской Империи. В некоторые периоды римской столицей был Новгород = Ярославль. В другие времена — Владимир, Ростов Великий.

Отметим, кстати, что ростовское озеро Неро именовалось раньше КАОВО, о чем неоднократно сообщает «Ростовский Летописец». См., например, с.1. И далее: «У одного из потомков князя Мери была дочь по имени Нера, она была редкая красавица, которая, искупавшись в озере, потонула. В память ее Ростовское озеро и назвали ВМЕСТО КАОВО — НЕРО», с.78.

Поэтому не исключено, что некоторые летописные события, происходившие в «КИЕВЕ», разворачивались на берегах озера КАОВО, в Ростове Великом. Напомним, что Киевом раньше именовали Стамбул и знаменитый город Каффу (Кафу) = Феодосию в Крыму, см. нашу книгу «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым».

7. Прямое свидетельство, что летописный Новгород — это Ярославль

Артынов приводит сведения из книги «Уделы князей ростовских». «На том месте, где стоит ныне село Любилки, по преданию старины, будто бы жили тут новгородские христиане, пришедшие с князем Переем Тучей... Отыскивая своих родителей на Волотовом поле В НОВГОРОДЕ, победил Великого Волота, освободил из неволи мать свою, заключенную в подземелье НА РЕКЕ ВОЛХОВЕ В ХОЛОПЬЕМ ГОРОДКЕ. Посредством силы руки своей стал быть старейшиной НОВГОРОДСКИМ...

Холопий городок находится от Нова-города в 12 верстах, от Кутьина монастыря в 2 верстах, вниз по Волхову», с.64, 68.

Абсолютно

Перейти на страницу:

Анатолий Тимофеевич Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Тимофеевич Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Богородица родилась в Ростове Великом отзывы

Отзывы читателей о книге Богородица родилась в Ростове Великом, автор: Анатолий Тимофеевич Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*