Три битвы - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Таким образом, свидетельство, приведенное Булгаковым, хорошо согласуется с Новой хронологией.
2. «Боль Воланда», повелителя сил Тьмы, приобретенная им в 1571 году
А вот еще одно интересное свидетельство, упомянутое Булгаковым в 22-й главе романа. На него наше внимание обратил Вадим Сергеевич Якунин.
Перед балом у Воланда появляется Маргарита. Воланд жалуется ей на свое больное колено и разъясняет так.
«Приближенные утверждают, что это ревматизм, — говорил Воланд, не спуская глаз с Маргариты, — но я сильно подозреваю, что эта боль в колене оставлена мне на память одной очаровательной ведьмой, с которой я близко познакомился в тысяча пятьсот семьдесят первом году в Брокенских горах, на Чертовой Кафедре».
Сюжет весьма краткий, но емкий, и в нем, оказывается, есть несколько ярких воспоминаний-подтекстов. Которые заимствованы Булгаковым, скорее всего, тоже из старинных христианских свидетельств.
• ДАТА 1571 ГОД. — Дата 1571 год хорошо известна в религиозной истории. Это год учреждения Англиканской церкви в Англии. Подробнее: 39 статей — это символ веры церкви Англии о согласии, о котором обязан письменно заявить каждый кандидат в диаконы, священники и епископы перед хиротонией. На 39 статьях базируется суммарное изложение веры церкви Англии. Они были сформулированы на соборе в 1563 году на базе 42 статей, вероучительного документа Англиканской церкви, созданного в 1553 году. Клирики подписались под 39 статьями, окончательно утвержденными в качестве Парламентского акта в 1571 году (Перечень статей см. в Википедии, в разделе: «39 статей англиканского вероисповедания»).
Вероятно, учреждение Англиканской церкви в 1571 году и преломилось на страницах Булгакова в виде упоминания Воландом Чертовой Кафедры 1571 года. Ведь Кафедра в христианстве — это почетное кресло в храме, предназначенное для епископа. В переносном смысле — это символ епископской власти. В русском языке от слова «кафедра» произошло название центрального собора епархии — «кафедральный». Во многих европейских языках от него произошло само слово «собор» — англ, cathedral, нем. Kathedrale, исп. catedral и др.
• ЧЕРТОВА КАФЕДРА, ТО ЕСТЬ ЧЕРТОВА ЦЕРКОВЬ. — Почему Кафедра, то есть Церковь, названа Воландом Чертовой? То есть отрицательной, плохой? Здесь надо объяснить, на какой основе возникла Англиканская церковь. Оказывается, эти «статьи базируются на труде Томаса Кранмера — бывшего архиепископом Кентерберийским в 1533-1556 годах. В годы царствования Генриха VIII Кранмер со своими коллегами подготовил несколько сборников вероучительных формулировок, но они нашли свое приложение только в царствование Эдуарда VI, когда церковные реформаторы получили возможность претворить в жизнь более основательные изменения. Незадолго до кончины Эдуарда VI Кранмер представил сборник доктринальных формулировок, содержавший 42 статьи, который стал последним значительным вкладом Кранмера в формирование Англиканства» (см. Википедию).
Здесь надо пояснить, что король Генрих VIII — это, согласно нашим результатам, летописное английское отражение хана Ивана IV Грозного, а Кранмер — это один из основных еретиков, руководителей ереси жидовствующих. Иногда их в ту эпоху именовали протестантами; этот термин со временем менял свой смысл. На какое-то время Иван Грозный поддержал еретиков, и ересь пышно расцвела при ханском дворе Великой Империи. Еретики прорвались в высшую власть Империи. Но потом хан вернулся в лоно русской Православной церкви и перестал поддерживать жидовствующих. Основные еретики впали в немилость и были казнены, сожжены. Кранмера сожгли наряду с двумя другими главными ересиархами той эпохи.
В книге «Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией», гл. 2:17, мы показали, что трех главных еретиков-протестантов выслали из метрополии Руси-Орды в Англию и там казнили. Оказывается, сожгли их в городе Оксфорде, на площади. В 2017 году Т. Н. Фоменко и А. Т. Фоменко побывали здесь. В центре Оксфорда, на улице, прямо на проезжей части, показывают место сожжения трех известных священников, рис. 158. В английских хрониках казненные здесь еретики названы так: Кранмер, Ридли и Ратимер (в русских источниках у них другие имена). Повторим, что примас Кранмер, архиепископ Кентерберийский, был ведущим священником при Генрихе VIII (то есть при Иване Грозном).
Рис. 158. Улица Оксфорда, где показывают место сожжения трех еретиков — Кранмера, Ридли и Латимера. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2017 году
Недалеко от этого места на площади установлен высокий памятник Кранмеру, Ридли и Латимеру, отдаленно напоминающий горящий костер, рис. 159. В нишах монумента помещены три большие статуи этих еретиков. Место это весьма почитаемо. Сюда водят многочисленных туристов.
Рис. 159. Памятник Кранмеру, Ридли и Латимеру. Оксфорд, Англия. Фотография 2017 года
Упоминая Чертову Кафедру, Воланд (по Булгакову) фактически озвучивает отрицательную позицию русской имперской Православной церкви той эпохи, категорически осуждавшей ересь жидовствующих (протестантов, в другой терминологии той поры). Таким образом, мы видим, что Англиканская церковь, возникшая в 1571 году, была основана на ереси жидовствующих. Потом происходили многие изменения в этом религиозном течении, сильно затуманившие изначальную его суть. Сегодня об этих корнях англиканства = Чертовой Кафедры многие забыли.
• ОЧАРОВАТЕЛЬНАЯ ВЕДЬМА В 1571 ГОДУ. — Очень интересно упоминание Воланда об очаровательной ведьме, с которой он близко сошелся в это время. После всего сказанного выше сразу становится понятно, о ком идет речь. Это, скорее всего, намек на знаменитую красавицу Елену Волошанку = Есфирь = Марию Стюарт = Жанну д’Арк = Диану Пуатье. Вдохновительница ереси жидовствующих, царица, знамя еретиков той поры. В Библии описана как иудейка
