Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет

Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко

Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет

Введение

Русскую историю историки относят сегодня к числу «молодых» по сравнению со «старыми культурами» – античными Римом, Грецией и т. п. Но как показано в первых книгах издания «Русь и Рим», история «старых» цивилизаций нуждается в существенном укорачивании. Скорее всего, вся она датируется X–XVII веками н. э. Известная нам сегодня история X–XIII веков является результатом наложения сравнительно небольшого количества подлинных событий этой эпохи, от которой сохранилось мало документальных источников, и отражений гораздо более насыщенной эпохи XIII–XVII веков.

Хотя хронология событий XIV–XVI веков н. э. в основном правильна, однако история этой эпохи, по-видимому, существенно искажена. Из наших результатов вытекает, что в своем первозданном, неискаженном виде до нас дошел отрезок истории человечества, начинающийся лишь с XVII века н. э. и ближе к нам. Вкратце напомним новую концепцию русской истории и хронологии, выдвинутую нами. При этом общепринятую версию русской истории мы будем называть «романовской», поскольку, как оказалось, она тесно связана с царствовавшим в России с 1613 по 1917 год домом Романовых и была создана по заказу его первых представителей.

1. «Татаро-монгольское иго» было просто эпохой военного управления в Русском государстве. Никакие чужеземцы Русь не завоевывали.

2. Верховным правителем на Руси того времени являлся полководец-хан (он же царь), а в городах сидели гражданские наместники – князья, обязанные собирать дань в пользу русского войска-Орды, на его содержание.

3. Древнерусское государство было единой Империей, имевшей постоянное войско из профессиональных военных (Орду-Рать), и гражданскую часть, не располагавшую своими вооруженными силами, поскольку они уже входили в состав Орды.

4. Русско-Ордынская Империя просуществовала с XIV до начала XVII века. Ее история завершилась известной Великой Смутой на Руси начала XVII века. В результате Смуты и гражданской войны русские ордынские цари, – последние из которых: Борис «Годунов» и его сын Федор Борисович, – были физически истреблены. Прежнее русское войско = Орда потерпело поражение в борьбе с «западной партией». В первой четверти XVII века власть на Руси захватила прозападная династия Романовых. Она же присвоила себе первенствующую роль и в русской провославной церкви (патриарх Филарет).

5. Новой династии потребовалась «новая история», идеологически оправдывающая ее власть. Новая власть с точки зрения прежней русско-ордынской истории была незаконной. Поэтому Романовым потребовалось в корне изменить освещение русской истории. Надо отдать им должное – это было выполнено грамотно. Не меняя большинства фактов по существу, Романовы до неузнаваемости исказили всю русскую историю. Так, предшествующая история Руси-Орды с ее сословиями земледельцев и воинов была объявлена эпохой «иноземного завоевания». При этом русская Орда = войско превратилась – под пером романовских историков – в мифических пришельцев из далекой незнаемой страны.

Пресловутая «дань татарам», знакомая нам по романовскому изложению истории, была просто государственным налогом внутри Руси на содержание казацкого войска = Орды. Знаменитая «дань крови» – каждый десятый человек, забираемый в Орду, – это государственный воинский набор, призыв в армию, но только с детства – и на всю жизнь. Далее, так называемые «татарские набеги» были карательными экспедициями в русские области, отказывавшиеся платить дань, то есть государственную подать. Ордынские русские войска наказывали гражданских бунтовщиков.

Полученные в ходе наших исследований данные показывают, что господствующий взгляд на всемирную и российскую историю, утвердившийся в XVII–XVIII веках, в целом неверен. В частности, в принятой сегодня версии российской истории, созданной в эпоху Романовых, сильно искажена роль Русско-Ордынской Империи доромановской эпохи на мировой арене, сфера ее влияния и прямого подчинения. Полностью искажена история казаков.

Начиная с 1975 года разработкой так и не решенной к тому времени «хронологической проблемы» занимается группа математиков, в основном из Московского государственного университета, под руководством А.Т. Фоменко. В 1975–1981 годах А.Т. Фоменко была в целом восстановлена хронология, основанная на исследовании исторических источников методами современной математики, системного анализа и на обширных компьютерных расчетах (т. н. «новая хронология»). Оказалось, что она существенно меняет наш взгляд на всю мировую историю. Новая концепция истории, согласованная с исправленной хронологией, предложена в наших работах 1995–2006 годов (эта работа продолжается). Вскрыты причины крупных ошибок в версии Скалигера – Петавиуса. Оказалось, что она наряду с невольными ошибками содержит множество преднамеренных искажений.

Более того, версия Скалигера – Петавиуса была создана и внедрена, чтобы скрыть подлинную историю Российского государства и его роль в европейской и мировой истории. Эта версия была не столько плодом научного заблуждения, сколько оружием в идейно-психологической борьбе, корни которой лежат в истории XVI века.

Поэтому ее внедрение происходило «на государственном уровне». Наши исследования показывают, что история ранее XVII века была совсем другой, чем считается сегодня. Вырисовывается следующая картина.

1. В XIII–XIV веках после всеобщей смуты (Троянской войны) древняя Ромейская (Византийская) империя разваливается, но вскоре Империя восстанавливается на новом уровне и с новым центром. Теперь это – Великая = «Монгольская», она же Российская Империя. Более точно, ее можно назвать Русско-Ордынской, от слова Орда. Оказалось, что Орда – это старое русское слово, означающее крупное воинское объединение, рать. В доромановские времена русские вооруженные силы подразделялись на орды. В дошедших до нас иностранных источниках Империя, воссозданная в XIV веке, известна как Монгольская, то есть как «Великая». Ее центром в эту эпоху стала Владимиро-Суздальская Русь. Отсюда в XIV веке началось завоевание мира.

2. В ходе «монгольского» завоевания (которое было в основном славянским, точнее – славяно-тюркским) Империя распространила свою власть на огромные территории Евразии, включая Китай, Индию, Иран, Ирак, Турцию, Западную Европу, Египет. Следующим этапом развития Империи явилась эпоха османского-атаманского («оттоманского») завоевания, которое, как и первая волна завоевания XIV века, также исходило из Руси. В результате османского-атаманского завоевания значительно усилилось подчинение провинций центру. После очередного захвата в 1453 году Константинополя – старой столицы Ромеи и общепризнанного религиозного центра, – в Империи возникла еще одна столица – Стамбул (Константинополь). Второму центру – Османии или Атамании-«Оттомании» подчинялись южные области Империи. Таким образом, Русь и Османия до конца XVI века были двумя частями единого мощного государства, которое контролировало практически всю Евразию, а также Америку.

3. В конце XVI века Империя представляла собой достаточно жестко централизованное государство. На местах управляли наместники, подчинявшиеся царю-хану, находившемуся на Руси, или же султану в Стамбуле. В частности, государи Европы являлись вассалами русского царя-хана, и именно его они называли императором. Следы такого положения дел сохранились в западно-европейских хрониках до сих пор, несмотря на многолетнюю «чистку». Поэтому некоторые современные исследователи вынуждены заявлять, например, что «западно-европейская знать XVI века была, дескать, охвачена повальным сумасшествием». На самом деле эти люди были не сумасшедшими, просто они жили совсем в другом политическом мире по сравнению с тем, каким он представляется историкам сегодня. Знать и дворянство Европы в то время в значительной мере состояло из завоевателей-славян, пришедших сюда в XIII–XIV веках. Некоторые области Западной Европы имели преимущественно славянское население. Даже в XVII веке еще хорошо помнили, что многие земли в Германии были не так давно заселены славянами. То же можно сказать и об Италии и о некоторых других странах Европы.

4. В середине XVI века в Германии вспыхивает мятеж против имперской (русско-турецкой) власти. Сначала это было восстание некоторых наместников, пожелавших отделиться от Империи и обрести самостоятельность. Мятеж разросся. Германия, насыщенная имперскими (казацко-ордынскими) войсками, оказалась очагом мятежа правителей-князей против власти далекого императора – русского царя-хана. Это восстание известно нам из учебников как Реформация. Мятежники, принадлежа к правящему сословию, имели сильную поддержку при имперском дворе. Идея развалить Империю и стать независимыми правителями многим нравилась. В столице Руси-Орды назревал государственный переворот. Сторонникам разделения Империи удалось сорвать карательный военный поход на Запад. В привычной сегодня истории, написанной в XVII–XVIII веках, он изображен как локальный конфликт, Ливонская война. Более того, воспользовавшись слабостью царя-хана, удалось организовать от его лица разгром руководящего состава русско-ордынских войск (известная в русской истории «опричнина»). Борьба сторонников и противников единства Империи («русской» и «прозападной» партий) продолжалась с переменным успехом несколько десятков лет в течение второй половины XVI – начала XVII века. Она закончилась победой прозападной партии и расколом Империи.