Неандертальцы. Иное человечество - Александр Викторович Волков
Там, в Гротта дель Фоселлоне и Гротта ди Сант-Агостино, было найдено свыше тысячи каменных орудий возрастом около 50 тысяч лет. На некоторых обнаружились остатки какого-то органического материала. Химический анализ показал, что на них налипла сосновая смола. Однако никаких следов сосен и остатков смолы в окрестности пещер не было замечено, да и при внимательном осмотре орудий стало ясно, что клейкое вещество нанесено на их поверхность, очевидно, намеренно.
Как предположили ученые из университета города Пизы, неандертальцы собирали по всей округе смолу, а затем разогревали ее на костре и с помощью этой расплавленной массы прикрепляли к кремневым орудиям деревянные или костяные рукоятки. Такими орудиями было удобнее что-нибудь резать или скрести (I. Degano, P. Villa et al. «PLOS one». 2019, № 6).
Это уже не первая находка клея на стоянках неандертальцев. Вероятно, технология его изготовления, как и его рецептура, была хорошо известна различным группам неандертальцев и широко ими применялась.
Паола Вилья, палеоантрополог из Колорадского университета, подчеркивает: «Мы регулярно находим доказательства того, что неандертальцы не были примитивными людьми, далеко отставшими в своем развитии от гомо сапиенс. На самом деле они умели многое из того, что традиционно приписывалось лишь человеку современного анатомического типа».
Деловые новости из мира неандертальцев
Среди неандертальцев уже существовало разделение труда. В повседневной жизни у мужчин и женщин были разные обязанности. Об этом говорят результаты исследования испанских ученых (A. Estalrrich, A. Rosas. «Journal of Human Evolution». 2015. Т. 80). Они проанализировали 99 зубов, принадлежавших 17 неандертальцам и собранных в трех разных регионах Европы: в пещерах Эль Сидрон (Испания), Ортю (Франция) и Спи д’Орне (Бельгия).
Так поступали и мужчины, и женщины, использовавшие зубы как «третью руку». У всех неанднртальцев появлялись повреждения на зубах: растрескивалась или отслаивалась зубная эмаль, стачивались кромки отдельных зубов, а то и вовсе зубы ломались. По этим характерным повреждениям и удалось очертить круг задач, с которыми приходилось порой справляться первобытным труженикам. По-видимому, мужчины впивались зубами в работу, когда шлифовали кромки ножей, а женщины – когда изготавливали одежду и обрабатывали звериные шкуры.
До сих пор считалось, что разделение труда между людьми разного пола практиковалось только у гомо сапиенс. Оказалось, что эта традиция, как и многое другое, вошла в обиход у неандертальцев.
Чаще всего каменные орудия, использовавшиеся в мустьерскую эпоху, находят в радиусе 5–6 километров от месторождений кремня, из которого они изготовлены. На основании этого археологи предположили, что неандертальские кланы владели сравнительно небольшой территорией (K. Harvati. «Evolution: Education and Outreach». 2010, № 3).
В среднем палеолите неандертальцы целенаправленно искали крупные месторождения кремня и кварцита. В некоторых регионах они занимались добычей этих полезных ископаемых на протяжении более 10 тысяч лет (R. Schmitz, J. Thissen. «Neandertal – die Geschichte geht weiter». 2002).
У них были даже организованы собственные производства (опять же тут вспоминаются наши прямые предки). Так, в каменоломнях велась добыча камня не вразнобой, а в определенном порядке, как убеждаются археологи, исследующие их, например, Тройсдорф под Бонном. Вырубленные каменные глыбы доставлялись затем на стоянки неандертальцев, где из них изготавливали различные орудия, скажем, ручные рубила.
Сегодня ученым известно несколько подобных каменоломен: три – в Испании, одна – во Франции и сразу три – в немецком Гессене.
Некоторые неандертальцы селились близ каменоломен, в то время как другим приходилось совершать огромные переходы, чтобы добраться до ближайших месторождений кремня и разжиться этим незаменимым материалом. Например, кланы неандертальцев, жившие в Германии, в районе Восточного Эйфеля, отправлялись за кремнем за сто с лишним километров.
Впрочем, последнее было скорее редким исключением. Как правило, не более 1 % всех неандертальских изделий изготовлено из пород, добытых в нескольких десятках, а то и сотне километров от стоянки (P. Fernandes et al. «Journal of Archaeological Science». 2008, № 35).
Арсенал каменных орудий труда, имевшихся в распоряжении неандертальских кланов, разнился. Некоторые орудия использовались только в отдельных регионах.
Незадолго до вымирания неандертальцев их технологии заметно изменились. Возможно, на это повлияло знакомство с технологическими приемами, которыми владели расселившиеся тогда в Европе гомо сапиенс (K. Harvati. «GEOkompakt». 2014, № 41).
Детство в доисторической семье
Генетический анализ зубов, найденных в пещере Эль Сидрон, где неандертальцы жили примерно 50 тысяч лет назад, свидетельствует о том, что они предпочитали патрилокальный брак (C. Lalueza-Fox et al. «Proceedings of the National Academy of Sciences». 2011, № 1). Останки первобытных людей, обнаруженные в этой пещере, были изучены сотрудниками Института эволюционной биологии (Барселона). Они проанализировали митохондриальную ДНК неандертальского клана – дюжины человек, связанных семейными узами.
Эта работа показала, что неандертальцы придерживались той же социальной практики, которая до недавнего времени была распространена среди охотников и собирателей, поныне живущих в каменном веке, а именно мужчины никогда не покидали те племена («отцовские племена»), в которых родились, тогда как в жены они брали себе женщин из других племен. Подобная система семейных отношений и называется патрилокальным браком. Разумеется, дальнейшие исследования позволят нам подробнее описать семейную жизнь неандертальцев. Пока же анализ митохондриальной ДНК показал, например, что пополнение в семьях неандертальцев ожидалось в среднем раз в три года.
При раскопках неандертальских стоянок археологи находят поразительно много следов, оставленных детьми. Удивительно и другое: как мало внимания археологи уделяют неандертальским детям! В прошлом исследователи не раз даже пренебрегали останками детей.
Например, когда в 1829 году Филипп-Шарль Шмерлинг обнаружил в бельгийской пещере Анжи несколько человеческих костей, в том числе сильно фрагментированный череп ребенка 2–3 лет, даже не догадываясь, что он фактически открыл нового человека – неандертальца, он сдал свои находки в запасники Льежского университета, где те благополучно исчезли. Лишь в 1936 году череп малыша был заново осмотрен, и тогда ученые убедились, что это – череп неандертальского ребенка.
Схожая история случилась и в святая святых неандертальских исследований – Мустье (Франция). В 1914 году там был найден скелет младенца, потом исчезнувший. Лишь в 1996 году его обнаружили в Национальном музее доисторической эпохи в Лез-Эйзи.
Уже в наше время останки двух новорожденных неандертальцев, найденных во французском местечке Сен-Сезер (к слову, это единственное неандертальское погребение, расположенное не в пещере, а на открытой местности), были
