Kniga-Online.club

Ольга Фролова - Арабские поэты и народная поэзия

Читать бесплатно Ольга Фролова - Арабские поэты и народная поэзия. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

55. Зетикьян Р. Б. Каноничность древнего и средневекового искусства Азии и Африки и арабская средневековая элегия (риса‘) как образец канонизированного текста.— В кн.: Тез. конф. аспирантов и молодых сотрудников: Лит-ведение, текстология, лингвистика / ИВ АН СССР. М., 1975, с. 31-32.

56. Идеи гуманизма в литературах Востока. М., 1967. 216 с.

57. Идрис Ю. Грех: Повесть / Пер. с араб. Е. Стефановой. М., 1962.

58. Ильин И. П. Словарь терминов французского структурализма.— В кн.: Структурализм: «за» и «против». М., 1975, с. 450-461.

59. Киладзе Н. В. Философская лексика средневекового Востока (по основным материалам XI-XII вв. на арабском и грузинском языках). Тбилиси, 1980. 332 с.

60. Кодухов В. И. Контекст как лингвистическое понятие.— В кн. Языковые единицы и контекст. Л., 1973, с. 7-32.

61. Кондаков Н. И. Логический словарь. М., 1971. 656 с.

62. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1972. 496 с.

63. Контекст 1973: Литературно-теоретические исследования. М., 1974. 416 с.

64. Коран / Пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. М., 1963. 715 с.

65. Коржин В. В. Есенин и народная поэзия. Л., 1969. 200 с.

66. Королев С. И. Вопросы этнопсихологии в работах зарубежных авторов. М., 1970. 100 с.

67. Коссак Е. Экзистенциализм в философии и литературе. М., 1980. 360 с.

68. Краснова Э. А. Проблемы изучения и развития поэтического словаря.— В кн.: Исследования по восточным языкам. М., 1973, с. 115-132.

69. Краткая литературная энциклопедия. В 9-ти т. Т. 1. М., 1962. 1088 стб.; т. 2. 1964. 1056 стб.; т. 3. 1966. 976 стб.; т. 4. 1967. 1024 стб.; т. 5. 1968. 976 стб.; т. 6. 1971. 1040 стб.; т. 7. 1972. 1008 стб.; т. 8. 1975. 1136 стб.; т. 9. 1978. 970 стб.

70. Крачковский И. Ю. Абу-л-Фарадж ал-Ва’ ва̄ Дамасский: Материалы для характеристики поэтического творчества. Пг., 1914. 378 с. + 154 с.

71. Крачковский И. Ю. Арабская литература в XX в.— В кн.: Крачковский И. Ю. Избр. соч., т. 3. М.; Л., 1956, с. 86-106.

72. Крачковский И. Ю. Арабские рукописи городской библиотеки в Александрии и диван Омара ал-Маххара.— В кн.: Крачковский И. Ю. Избр. соч., т. 2. М.; Л., 1956, с. 152-182.

73. Крачковский И. Ю. Исторический роман в современной арабской литературе.— В кн.: Крачковский И. Ю. Избр. соч., т. 3. М.; Л., 1956, с. 19-46.

74. Крачковский И. Ю. Источники и структура словаря X. К. Баранова.— В кн.: Арабско-русский словарь / Сост. X. К. Баранов. М, 1957, с. 4-18.

75. Крачковский И. Ю. Иусуф ал-Магриби и его словарь.— В кн.: Крачковский И. Ю. Избр. соч., т. 1. М; Л., 1955, с. 368-385.

76. Крачковский И. Ю. Ново-арабская литература.— В кн.: Крачковский И. Ю. Избр. соч., т. 3. М; Л., 1956, с. 65-85.

77. Крачковский И. Ю. Очерки по истории русской арабистики. М.; Л., 1950. 300 с.

78. Крачковский И. Ю. Таха Хусейн о доисламской поэзии арабов и его критики.— В кн.: Крачковский И. Ю. Избр. соч., т. 3. М.; Л., 1956, с. 189-222.

79. Крымский А. Е. История новой арабской литературы. М., 1971. 795 с.

80. Крымский А. Е. История Персии, ее литературы и дервишеской теософии.— В кн.: История мусульманских народов. Ч. 2. М., 1903. 196 с.

81. Каледин А. Б. Классическая арабо-испанская поэзия. М., 1973. 196 с.

82. Культура современного Алжира: Музыка. Театр. Литература. Живопись. Архитектура. М., 1961. 94 с.

83. Кухаренко В. А. Интерпретация текста. Л., 1979. 328 с.

84. Лебедев В. В. Проблемы источниковедения средневекового арабского фольклора (по материалам арабоязычных письменных памятников VII-XVIII вв.): Автореф. докт. дис. Л., 1980. 46 с.

85. Левин 3. И. Развитие арабской общественной мысли: 1917—1945. М., 1979. 199 с.

86. Литература и фольклор народов Востока. М., 1967. 256 с.

87. Лобикова Н. М. Пушкин и Восток. М., 1974. 96 с.

88. Лотман Ю. М. Анализ поэтического текста. Л., 1972. 272 с.

89. Магрибӣ, Йӯсуф ибн Закарӣйа̄ ал-. Даф‘ал-иср‘ан кала̄м ахл Мис̣р [«Удаление бремени с речи жителей Египта»]. М., 1968. 26 с. + 338 с.

90. Марзуки, Мухаммед ал-. Матбуа.— В кн.: Новое лицо. Новеллы писателей Туниса. М., 1974, с. 58-64.

91. Маркевич Г. Основные проблемы науки о литературе. М., 1980. 376 с.

92. Медникова Э. М. Значение слова и методы его описания. М., 1974. 204 с.

93. Мейлах М. Б. Язык трубадуров. М., 1975. 240 с.

94. Молодые поэты Объединенной Арабской республики. М., 1968. 112 с.

95. Монроу Дж. Т. Устный характер доисламской поэзии.— В кн.: Арабская средневековая культура и литература. М., 1978, с. 93-142.

96. Монтгомери Уотт У. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976. 128 с.

97. Морковкин В. В. Идеографические словари и обучение языку.— В кн.: Вопросы учебной лексикографии. М., 1969, с. 72-89.

98. Мукаржовский Я. К чешскому переводу «Теории прозы» Шкловского.— В кн.: Структурализм: «за» и «против». М., 1975 , с. 27-36.

99. Никифорова И. Д., Райт М. В. Предисловие.— В кн.: Актуальные проблемы изучения литератур Африки. М., 1969, с. 3-6.

100. Объединенная Арабская Республика: Справочник. М., 1968. 439 с.

101. Оликова М. А. Сопоставительно-типологический анализ абстрактных существительных в функции обращения (на материале английского и русского языков).— В кн.: Сопоставительно-семантические исследования русского языка: Сб. Воронеж; 1979, с. 31-35.

102. Османов М.-Н. Вариант повести о коварстве женщин.— В кн.: Повесть о царе ал-Мутаввадже, «о царице, мудреце Синдбаде, о семи везирах и о рассказе каждого из них. М., 1967, с. 5-9.

103. Османов М.-Н. О. Стиль персидско-таджикской поэзии: IX-Х вв. М., 1974. 267 с. + 296 с.

104. Папазян А. А. О роли Лилит в еврейской легенде о сотворении.— В кн.: Тез. докл. III Всесоюз. конф. семитологов, посвящ. памяти акад. Г. В. Церетели. Тбилиси, 1977, с. 86-87.

105. Петрова Л. А. Испано-арабская строфическая поэзия: Заджал Ибн Кузмана (XII в): Автореф. канд. дис. Л., 1974. 27 с.

106. Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII-XV веках. Л., 1966. 400 с.

107. Поэт и слово: Опыт словаря. М., 1973. 456 с.

108. Проблемы восточного стихосложения. М., 1973. 184 с.

109. Проблемы изучения языковой ситуации и языковой вопрос в странах Азии и Северной Африки. М., 1970. 256 с.

110. Проблемы истории, культуры, филологии стран Азии: Сб. статей студентов. Вып. 1 (6). Л., 1973. 107 с.

111. Пропп В. Я. Русский героической эпос. М., 1958. 603 с.

112. Пушкин А. С. О поэзии классической и романтической.— Полн. собр. соч. в 16-ти т., Т. 11. М., 1949, с. 36-38.

113. Рашковский Б. Б. Науковедение и Восток. М., 1980. 191 с.

114. Роузентал Ф. Торжество знания. М., 1978. 373 с.

115. Рукопись Восточного отдела Ленинградского университета. Шифр: Ms. 0.896. 20 с.

116. Русская литература и фольклор. XI-XVIII вв. Л., 1970. 432 с.

117. Сагадеев А. В. Детрибализация арабской поэзии.— Востоковедение и африканистика 1975, № 2, с. 180-182.

118. Сергеев В. Н. Термины как объект лексикографии.— В кн.: Современные проблемы терминологии в науке и технике: Сб. М., 1969, с. 122-148.

119. Серебряков С. Б. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. Тбилиси, 1976. 177 с. + 32 с.

120. Сквозников В. Д. Реализм лирической поэзии. М., 1975. 368 с.

121. Скоробогатов В. Алжирская народная поэзия.— В кн.: Тез. конф. аспирантов и молодых сотрудников: Литературоведение, текстология, лингвистика / ИВ АН СССР. М., 1975, с. 60-61.

122. Словарь литературоведческих терминов. М., 1974. 512 с.

123. Смиренская Ж. Д., Дева И. Фольклор и изучение сельских обществ: [Рец.]. Реферативн. журн. Востоковедение и африканистика 1975, № 2, с. 20-21.

124. Смирнов Р. С. История Судана (1821—1956). М., 1968. 296 с.

125. Снегирева Н. С. Языковая природа лейтмотива-символа (на материале творчества Томаса Манна).— Вестн. Ленингр. ун-та, 1980, № 14. История. Язык. Литература, вып. 3, с. 65-69.

126. Современная арабская литература. М., 1960. 192 с.

127. Современная арабская поэзия. М., 1961. 178 с.

128. Современная философская и социологическая мысль стран Востока. М., 1965. 242 с.

129. Соколов Ю. М. Русский фольклор. М., 1941. 560 с.

130. Соколова Т. В. Историко-эстетические предпосылки философской поэзии романтизма во Франции.— Вестн. Ленингр. ун-та. 1982, № 8. вып. 2, с. 59-68.

131. Сравнительный указатель сюжетов: Восточнославянская сказка. Л., 1979. 438 с.

132. Стихи поэтов Египта. М., 1956. 400 с.

133. Структурализм: «за» и «против». М., 1975. 469 с.

134. Судленкова О. А. Стиль пейзажных описаний в поэзии Т. Кэмпбелла.— В кн.: Анализ стилей зарубежной художественной и научной литературы. Вып. 2. Л., 1980, с. 12-20.

135. Таннус В. С. Лирическая тема родины в арабской поэзии по материалам «Кита̄б ал-мана̄зил ва-д-дийа̄р» Усамы ибн Мункиза: Автореф. канд. дис. Л., 1974. 28 с.

Перейти на страницу:

Ольга Фролова читать все книги автора по порядку

Ольга Фролова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Арабские поэты и народная поэзия отзывы

Отзывы читателей о книге Арабские поэты и народная поэзия, автор: Ольга Фролова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*