Kniga-Online.club

ТОмас Хайнц - Творение или эволюция

Читать бесплатно ТОмас Хайнц - Творение или эволюция. Жанр: Прочая научная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 21 22 23 24 25 Вперед
Перейти на страницу:

Критики старались всеми возможными способами дискредитировать идею потопа. Так как их критика получила широкое признание, мы должны осветить наиболее важные из этих аргументов.

1. Многие убеждены, что на Земле недостаточно воды, чтобы мог возникнуть всемирный потоп. Поскольку мы сами живем на суше, порою трудно осознать, что большая часть земной поверхности покрыта водой, свыше 71%, и ее средняя глубина составляет 12500 футов. Из этого явствует, что количество воды на Земле поистине огромно. Вся беда в том, что у людей есть тенденция объяснять факты таким образом, чтобы они доказывали их убеждения. Библия говорит: «… разверзлись все источники великой бездны…» (Быт.7:11). Тому, кто не хочет верить, что потоп был возможен, надо только осознать, что тогда не случилось ничего невероятного и сверхъестественного. Просто все воды потопа обрушились на землю в виде дождя. Хотя атмосферные условия до потопа могли обеспечить гораздо большее количество воды для потопа, чем это может сделать наша сегодняшняя атмосфера, все же той воды было недостаточно, чтобы создать всемирный водный запас на земле. Однако, если слова, «разверзлись все источники великой бездны» означают, что поднялось дно океана, это могло вызвать появление огромного количества воды на поверхности суши. Другой фактор, который следует учитывать, это то, что в большинстве своем земные горы — образования более позднего происхождения. Во время потопа горы, возможно, не были так высоки, как сегодня.

2. Некоторые считают, что потоп, о котором говорится в Библии, имел местный характер и не был всемирным. Библия говорит по этому поводу: «… и усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все горы высокие, какие есть под всем небом» (Быт.7:19). Даже если эти высокие горы были тогда на много ниже, чем сейчас, даже если их высота не превышала нескольких сот футов, они не могли бы оставаться покрытыми водами потопа, длившегося год, если бы сила тяготения не заставила воду достичь единого уровня и покрыть равномерно всею землю. Просто невозможно взгромоздить воду в одно место. Спасение семьи Ноя и животных в ковчеге не было бы необходимым, если бы где-то в другой части земли сохранились люди и животные, не пострадавшие от потопа. Сама продолжительность потопа показывает, что он был всемирным, так как ему трудно было бы продолжаться целый год в пределах одного ограниченного района.

О потопе упоминается также в Новом Завете. Петр говорит о нем, чтобы проиллюстрировать факт, что в будущем Бог уничтожит мир с помощью огня.

Вот отрывок, который демонстрирует безрассудство тех, кто отрицает вмешательство Бога и пытается обосновать все на базе униформизма. Этот отрывок не имел бы смысла, если бы всемирный потоп не имел места, как возмездие за неправедность: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «Где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же». Думающие так не знают, что в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою; потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же словом, оберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2Пет.3:3-7).

3. Способность ковчега вместить всех животных, предназначенных для спасения, также была подвергнута сомнению. Как в большинстве рассмотренных документов, люди склонны подтверждать свои гипотезы условиями, ими самими предлагаемыми. Одни, например, говорили о трудностях снабжения водой в ковчеге всех земноводных. Я упоминаю об этом просто чтобы показать, что не просто размножить до миллиона разновидностей существующих сегодня земноводных от одной-единственной пары, спасшихся в ковчеге. Около 88 тысяч видов — это раковины и моллюски того или иного типа. Другие — черви, рыбы и т.п., живут в воде или настолько малы, что могли спастись на плавучих обломках. Эрнст Мейр, ведущий зоолог-систематик, перечисляет только 17600 видов млекопитающих, птиц, рептилий и амфибий вместе взятых. Многие из них могли бы превосходно выжить и вне ковчега. Из млекопитающих он называет только 3500 видов, причем некоторые из них водные. Более мелкие животные не требуют большого пространства, а крупных не слишком много. Кроме того, верит ли человек, что Бог собрал в ковчег самых крупных или самых мелких представителей вида, зависит от того, желает он верить или нет, что там было достаточно места для всех. Даже если бы Бог был не умнее человека, он догадался бы взять самых маленьких животных из каждого вида и притом молодых, не только с тем, чтобы занимали меньше места, но и для максимального воспроизводства их после потопа с тем, чтобы снова наполнить землю. Представьте себе, что Ной должен был перевези 17600 упомянутых видов. Поскольку половина из них — птицы, ясно, что средний размер их был очень мал. Средних размеров двухъярусный грузовик, используемый для перевозки овец, вмещает 240 животных. Таким образом 146 грузовиков этого размера было бы достаточно, чтобы вместить по паре каждой из 17600 видов, если их средний размер равен размеру овцы, тогда как это почти. безусловно не так. Ковчег имел 300 локтей в длину и 50 в ширину. Так как длина локтя варьирована в разные времена и у различных народов, используя самую короткую длину локтя получаем длину ковчега в 437,5 футов, ширину — в 72,0 футов и 43,75 фута в высоту, или в общей сложности 1396000 кубических футов, что эквивалентно 522 грузовикам. Это оставляет 376 грузовиков свободными для людей и запасов продовольствия. (Ничего дополнительного не потребовалось для «чистых животных», из которых в ковчег вошли 7 пар вместо одной, так как водные животные и амфибии были более чем достаточной компенсацией за это).

Заключение

Мы разобрали доводы в защиту теории, что Бог не является создателем, и нашли эти доводы неудовлетворительными. Мы нашли вместо того, что доводы в пользу создания мира Богом являются убедительными и основанными на фактах. Факты поддерживают Библию! Библия не кончается на создании. Она начинается с него и продолжается дальше, давая вам смысл и практическое руководство для жизни.

Бог создал вас по своему образу, чтобы иметь друга. Ваши грехи разрушили эту дружбу. Вы не пребываете в процессе эволюции, который сделает вас способными создать свой собственный рай, здесь, на земле. Вместо того технический прогресс предложил человеку новые возможности и пути для того, чтобы грешить против себе подобных и против Бога. Вы тоже впали в грех. Именно поэтому умер Христос вместо вас на кресте. Он расплатился за ваши грехи. Потоп, который уничтожил грешников времен Ноя — это предостережение живущим, что нас ждет суд, если мы не примем спасения, которое предлагает нам Бог. Одна семья была спасена от потопа, потому что ее члены поверили в спасение, которое Бог предложил им в ковчеге. Христос — вот ковчег, который Господь предлагает вам сегодня. Поверьте Ему, и вы будете спасены. Впереди вас ждет радость общения и дружбы с Богом, для чего вы и были созданы.

Назад 1 ... 21 22 23 24 25 Вперед
Перейти на страницу:

ТОмас Хайнц читать все книги автора по порядку

ТОмас Хайнц - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Творение или эволюция отзывы

Отзывы читателей о книге Творение или эволюция, автор: ТОмас Хайнц. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*