Джон Спенсер - Мистические и священные места мира

Представления древних микенцев о загробной жизни с трудом поддаются расшифровке. Греческий ученый Г. Е. Милонас считает, что разложение тела, согласно их верованиям, являлось одновременно освобождением души, и когда тело истлевало, душа могла свободно уйти в царство мертвых — Аид — и больше не появляться в материальном мире. Это объясняет, почему микенцы проявляли такое небрежение к останкам в шахтных гробницах, хороня рядом со старыми новые тела.

После 1200 г. до н. э. эгейская цивилизация вместе с микенцами начинает терять главенство в своем регионе. Главным фактором, вероятно, был приход дорийцев, но также свою роль могли сыграть политические смуты и голод. В течение нескольких веков город, утратив былое влияние, продолжал жить обычной жизнью, пока в 468 г. до н. э. не был захвачен и разрушен жителями соседнего Аргоса, а потом руины его были преданы забвению.

Ангельский собор Нотр-Дам на горе Корнель получил свое название, потому что, по преданию, Св. Вози было в видении указано, что сами ангелы посвятили этот собор Пресвятой Деве Марии. Среди епископов Лe-Пюи был Ги Фулк (1257–1259), впоследствии ставший папой Климентом IV.

Во Франции в средние века не было более популярного места паломничества, чем это, и многие крупные деятели того времени побывали здесь. Карл Великий приезжал сюда в 772 и 800 гг. и основал «приют для десяти бедных каноников». Людовик IX и король Арагонский встретились здесь в 1245 г. В 1254 г. Людовик посетил Ле-Пюи после возвращения из Святой Земли и подарил собору изображение Девы Марии из черного дерева (Черная Мадонна) в одеянии из золотой парчи. Мать Жанны д’Арк посетила собор в 1429 г. Четыре папы приезжали туда на молитву, а папа Лев IX в своей булле написал, что «нигде Пресвятая Дева не была более почитаема, чем здесь». Сайт католической церкви в Интернете утверждает, что «собор Ле-Пюи имеет своего рода первенство среди церквей Франции и вообще христианского мира». Собор был одной из важнейших остановок паломников на пути в Сантьяго-де-Компостела (см. статью).

Место почиталось уже в доисторические времена. Огромный вертикально стоящий камень, возможно, часть дольмена, украшал вершину горы Корнель. Легенда гласит, что в III в. (или в IV в.) больной вдове явилась Мадонна, которая сказала ей, чтобы вдова взобралась на гору, посидела на камне, и тогда она излечится. Так и произошло. Потом Дева Мария явилась вдове во второй раз и сказала, что местный епископ должен построить здесь, церковь в ее честь. Церковь была закончена в 430 г. И хотя христиане могли бы уничтожить языческий камень, его оставили в церкви, и он стал известен как Трон Марии. В VIII в. камень был разбит, но осколки его сохранились в полу «Комнаты Ангелов».

Смесь язычества-и христианства, а также мистическая атмосфера этого места делают Ле-Пюи одинаково привлекательным как для католиков, так и для сторонников движения «Новая эпоха».

О происхождении народности нураге с острова Сардиния известно очень мало. Некоторые ученые полагают, что эти люди прибыли на остров по морю около 1500 г. до н. э., но откуда — никто не знает. Они расселились по острову, оставив следы высокоразвитой строительной культуры, гончарного дела и религии.

Народ нураге получил свре название от башен и башенных комплексов, которые он оставил за свое тысячелетнее пребывание на Сардинии. Слово «нурра» означает «куча» или «курган», а также «полость». Башни представляют собой курганы с полостями внутри. На острове находится около 7000 таких сооружений, хотя считается, что их было больше 30 000. Ничего подобного нигде в мире не существует. Башни были расположены так, что с каждой из них была видна хотя бы одна соседняя, — элементарная форма защиты.

В то время как более ранние сооружения представляют собой отдельно стоящие башни, с течением времени они усложнялись: появлялись боковые пристройки, башни нураге соединялись в подобие замка, и вокруг центральной башни выстраивались целые поселки нураге.

По преданию, внутри входа в нураге жила муха, «sa musca macceda». Эта муха была такой большой, что могла съесть непослушных или любопытных детей. Вероятно, легенда была связана с мухами, переносившими чуму в средние века в Европе. Кроме того, легенда рассказывала о том, что муха сторожила сокровища, скрытые внутри башни.

Самым значительным комплексом является Нураге-Су-Нуракси в Барумини, расположенный вокруг трехэтажной башни, построенной примерно 3500 лет назад. Он имеет явные очертания крепости — очевидно, племя строило это сооружение, чтобы защитить себя от набегов завоевателей. Многие посетившие комплекс также отмечали магические и мистические свойства этого места.

Башни — не единственные сооружения таинственной цивилизации. Археологи раскопали" гробницы гигантов — большие усыпальницы, где хоронили покойников из знатных семейств. Они имеют форму буквы Т, верхняя перекладина которой образовывала полукруг. Там проходили церемонии захоронения. Также археологами были обнаружены священные колодцы, фонтаны и храмы — свидетельства религиозных верований этого народа.

Парфенон считается образцом наивысшего развития греческого классического искусства. Он был построен между 449 и 432 гг. до н. э. Буквально название означает «жилище девы». Афина, согласно мифологии, была очень жестокой и хитроумной богиней. Она являлась покровительницей Афин и защитницей всех греческих полисов. (Полисом греки называли город-государство, политическое и социальное образование. Он был наиболее совершенной формой демократии в древнем мире.) Афина — дочь Зевса и Метиды, и рождение ее было необычно. Обнаружив, что Метида забеременела, и боясь, что ребенок будет ему соперником, Зевс проглотил Метиду целиком. Позднее, страдая от ужасных болей, Зевс попросил вскрыть ему череп, и Афина вышла наружу из раны, уже вооруженная.

Парфенон в Афинах стоит на вершине Акрополя, одного из самых известньрс символов Греции — сердцевины, вокруг которой вырос город. Парфенон был построен, чтобы установить здесь статую богини Афины из золота и слоновой кости. Это храм с прямоугольным основанием, рядом невысоких ступеней с каждой стороны и дорической колоннадой по периметру. В более крупном из двух его внутренних залов, так называемом «наосе», стояла статуя Афины, тогда как меньший («опистодомос») являлся сокровищницей. Акрополь был построен на месте двух ранее существовавших храмов Афины. Для древних греков храм был не столько местом богослужения, сколько домом бога или богини.

Акрополь на протяжении столетий являлся территорией, где строились храмы Афины и других божеств-по-кровителей. Создание статуи Афины, возможно, являлось одновременно политическим актом и мольбой к богине от имени города стать его защитницей. Жители Афин хотели, чтобы их город стал ведущим полисом. Перикл, известный политик, сыграл большую роль в строительстве Парфенона. Акрополь был спланирован по проекту, созданному его вдохновением. Сначала на южной стороне холма был построен Парфенон, потом с западной стороны были сделаны ворота, ведущие к храмовому комплексу, — так называемые Пропилеи. На юго-востоке находится храм Афины Ники. Эрехтейон (одно из самых сложных зданий) был воздвигнут к северу от руин древнего храма Афины, чтобы разместить в нем статуи богов и богинь, которым поклонялись жители полиса. Общая перепланировка заняла более пятидесяти лет.

На протяжении своей истории Парфенон использовался как византийская церковь, католический храм, турецкий гарем и турецкий пороховой склад. 16 сентября 1687 г. пороховой склад взорвался, причинив повреждения всему Акрополю.

Загрязнение и большое количество туристов также причинили значительный ущерб зданиям Акрополя, и правительство Греции предпринимает шаги, чтобы остановить этот процесс И сохранить святыню.

Большая Базилика ди Сан Пьетро в Ватикане, чаще называемая собором Св. Петра, является известным всему миру символом римского католицизма. Вероятно, это самая знаменитая из церквей, каждый день она принимает паломников и посетителей со вСего мира.

Собор Св. Петра был первой базиликой, построенной при императоре Константине в 349 г. н. э. Всегда считалось, что он был воздвигнут на месте гробницы апостола Петра. В 1506 г. папа Юлий II заложил камень в основание нового храма, законченного лишь через сто лет при участии таких художников, как Браманте, Микеланджело, Антонио де Сангалло, Мандеро и Бернини.

Большой купол собора высотой 136 м был спроектирован Микеланджело, но завершен лишь после его смерти. Неф имеет длину 212 м. В центре находится балдахин — свод из позолоченной бронзы, разработанный Бернини в XVII в. Собор имеет 187 м в длину, в нем располагаются одиннадцать часовен и сорок пять алтарей. Собор Св. Петра — самый большой в истории христианства, а его купол — самый крупный в Европе.