Джон Спенсер - Мистические и священные места мира

Хотя первоначально Олимп считался обителью богов, позднее люди решили, что боги живут на самой вершине. Также гораздо позднее были определены эти вершины. То, что теперь известно как гора Олимп, представляет собой массив из четырех вершин на границе Фессалии и Македонии. Самая высокая из этих вершин и высшая точка Греции — гора Митикас (2917 м). Она обращена к глубокой пропасти под названием Казанья («Котел»). Остальные вершины, окружающие пропасть, называются Стефани, Скала и Сколио. Стефани также, известна как «Трон Зевса», и если смотреть на нее под определенным углом, гора действительно напоминает спинку гигантского кресла или трона.

Микены — древний город, расположенный в пределах современного городка МинаИки на территории естественной горной крепости. Он был основан в XVI в. до н. э., в эпоху ранней бронзы (хотя не многое дошло до наших дней от тех первых построек), и достиг вершины своего могущества в XIII в. до н. э., когда он представлял собой сильно укрепленный город, окруженный стенами из огромных каменных блоков. Микенская культура заменила минойскую, поскольку принадлежала самой сильной в то время цивилизации на Эгейском море. Ее флот мог контролировать прилегающую морскую территорию и колонизировал архипелаг Киклады, острова Крит, Кипр, Додеканес, северную Грецию и Македонию, западную Малую Азию, Сицилию и часть Италии. По легенде, город был основан Персеем.

Микенцы, называемые Гомером в «Илиаде» и «Одиссее» ахейцами, происходили из племен, пришедших в Грецию около 2000 г. до н. э. В «Илиаде» Гомер описывает микенцев и их вождя Агамемнона как главных участников Троянской войны. Согласно легенде, у Агамемнона, царя Микен, был брат Менелай, который правил Спартой. Агамемнон женился на Клитемнестре, а Менелай на Елене (прозванной Троянской). Богиня любви Афродита предложила Елену в жены троянскому царевичу Парису, и Елена добровольно поехала с ним в Трою, приведя, таким образом, в ярость обоих братьев. Агамемнон отправился в военный поход на Трою, чтобы отвоевать Елену. Результатом стала десятилетняя Троянская война.

Однако за десять лет отсутствия Агамемнона Клитемнестра завела любовника — Эгисфа (который был двоюродным братом Агамемнона). Вместе они стали управлять Микенами, изгнав сына Агамемнона Ореста и дочь Электру. Когда Агамемнон вернулся, Клитемнестра и Эгисф убили его. Бог Аполлон сказал Оресту, что он должен отомстить за убийство отца, убив мать и ее любовника, что Орест и сделал, поощряемый Электрой.

Почти наверняка за этими легендами стоят какие-то реальные исторические события, хотя и приукрашенные Гомером и другими поэтами.

Основываясь на легендах и трактуя их буквально, немецкий археолог Генрих Шлиман отправился в 1876 г. искать дворец и гробницу Агамемнона. Поиски его оказались успешными — не потому, что он нашел настоящую гробницу Агамемнона (хотя он считал именно так), а потому, что ему удалось раскопать ценные и богатые исторической информацией сокровища древних Микен.

Внутри цитадели, входом в которую служили знаменитые Львиные ворота, находились царский дворец и около тридцати царских гробниц, большинство из которых были так называемыми шахтными гробницами и располагались в виде двух кругов. Львиные ворота — мощный священный символ. Передние лапы львов покоятся на подобии алтаря, и хотя их головы отсутствуют, почти наверняка они были сделаны из золота. Дорога шириной 3,5 м ведет от Львиных ворот к валу, поддерживаемому многоступенчатой стеной, а затем к юго-западному входу дворца. Нет сомнения, что во дворце находилось святилище, о чем свидетельствуют найденные великолепные статуэтки из слоновой кости, изображающие двух богинь и бога-младенца.

Арбор-Лоу, Дербишир, Англия: более пятидесяти лей-линий проходят через кольцо камней, являющееся «одним из чудес мегалитической Британии». (Библиотека Паранормальных изображений / Джон и Анна Спенсер)

Эйвбери, Уилтшир, Англия: некогда храм Солнца и духовный центр, это место использовалось между 2600 и 1600 гг. до н. э. Оно древнее, чем Стонхендж. (Библиотека Паранормальных изображений / Дженифер Спенсер)

Иона, Шотландия: остров, где св. Колумба высадился в 563 г. и основал христианский монастырь. (Библиотека Паранормальных изображений/Мартин и Крис Аттридж)

Скала Кашел, Ирландия: согласно преданиям, скала возникла, когда дьявол откусил кусок известняка от ближайшей горы и выплюнул его на равнину. (Халтонский архив)

Часовня Росслин, Шотландия: говорят, что Колонну ученика сделал подмастерье для своего мастера-масона и внутри нее заключена Чаша св. Грааля. (Библиотека Паранормальных изображений / Джон и Анна Спенсер)

Силбери-Хилл, Уилтшир, Англия: самый крупный искусственный доисторический курган в Европе. Датируется предположительно между 2750 и 2145 и гг. до н. э. (Библиотека Паранормальных изображений / Дженифер Спенсер)

Стонхендж, Уилтшир, Англия: самое известное каменное кольцо в мире. (Библиотека Паранормальных изображений / Дженифер Спенсер)

Карнак, Франция: в этом древнем святилище сосредоточено около 3000 мегалитов. (Библиотека Паранормальных изображений / Эдриан и Морин Прусс)

Наскальное изображение лошади в Ласко, Франция: пещерные рисунки, подобные этому, возможно, были частью первых святилищ человечества. (Библиотека Бриджман Арт)

Пещера в Лурде, Франция, где в 1858 г. Бернадетте Субиру явилась Дева Мария. Пещера стала местом чудесных исцелений. (ПА Фото)

Эти экспонаты из музея Сардинии изображают сооружения, оставленные народом нураге. Экспонат слева — гробница, а экспонат справа изображает в разрезе одну из знаменитых башен острова. (Библиотека Паранормальных изображений/Джон и Анна Спенсер)

Собор Св. Петра в Ватикане, как считают, выстроен прямо на могиле апостола Петра. Он является самым крупным христианским храмом и привлекает посетителей со всего мира. (Библиотека Паранормальных изображений / Джон и Анна Спенсер)

В Каабе, в Мекке (Саудовская Аравия), находится черный камень, по преданию, данный Аврааму архангелом Гавриилом. Все мусульмане стремятся хотя бы раз в жизни побывать в Мекке. (Халтонский архив)

Монастырь Эль-Дейр в Петре, Иордания: прекрасный пример здания, целиком вырубленного в скале, и место религиозных поклонений в период начиная с IV в. (Библиотека Паранормальных изображений/ Эдриан и Морин Прусс)

Стена Плача в Иерусалиме: ближайшая точка к Святому Храму, который некогда стоял на Храмовой Горе. (Халтонский архив)

Различные здания внутри крепости также представляют интерес для археологов, как, например, трехэтажный «Дом с колоннами». К югу от круга гробниц находятся руины «Дома со скатом», «Южного дома» и «Дома Цундаса».

Другие дома расположены за пределами крепости, включая знаменитые «Дома из слоновой кости», описанные в книге Турнавиту. Исследование этих зданий («Западного дома», «Дома щитов», «Дома торговца маслом» и «Дома сфинксов») было предпринято между 1950 и 1959 гг. под руководством А. Дж. Б. Уейса и Н. М. Верделиса. В результате их работ были найдены так называемые тексты линейного письма Б (т. е. написанные на древнегреческом языке, а также обнаружено около восемнадцати тысяч предметов из слоновой кости. Скорее всего дома были не мастерскими по обработке слоновой кости, а складами, либо эти предметы использовались как украшения для деревянной мебели.

В гробницах, расположенных по кругу, были обнаружены останки девятнадцати знатных горожан, а также более поздние захоронения — толосы, их насчитывается девять. Во время раскопок в усыпальницах было найдено большое количество золотых и серебряных предметов. Самый знаменитый из них — так называемая маска Агамемнона, которую Шлиман считал погребальной маской знаменитого царя. На самом деле маска и другие находки почти на триста лет старше Агамемнона. Раскопав самый крупный из толосов, Шлиман решил, что перед ним сокровищница, и потому ее до сих пор неправильно называют «Сокровищница Атрея».

Представления древних микенцев о загробной жизни с трудом поддаются расшифровке. Греческий ученый Г. Е. Милонас считает, что разложение тела, согласно их верованиям, являлось одновременно освобождением души, и когда тело истлевало, душа могла свободно уйти в царство мертвых — Аид — и больше не появляться в материальном мире. Это объясняет, почему микенцы проявляли такое небрежение к останкам в шахтных гробницах, хороня рядом со старыми новые тела.