Kniga-Online.club
» » » » Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Читать бесплатно Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

К числу наиболее поздних относится и погребение 4, которое планировалось, вероятно, расположить по одной оси с погребением 5. Погребение 4 совершалось также в зимнее время, и этим объясняется то, что оно имеет необычные очертания в верхней части, т.к. копалось в промерзшем грунте, а ориентировка по заходу солнца – сильное отклонение южного конца к западу.

Итак, захоронения на могильнике C-II проводились в следующем порядке, после сооружения ритуального домика:

погребение 10 – женское – мать –родоначальница семьи;

погребение 9 – ребенок, умерший вскоре после матери;

погребение 1 – мужское – сын – глава семьи, умерший летом;

погребение 5 – женское – жена сына, умершая летом;

погребение 7 – мужское – брат мужчины погребения 1 или второе поколение – его сын, умерший зимой;

погребение 2 – женское – жена мужчины погребения 7, умершая зимой;

погребение 4 – ? может быть, младший брат или сын главы семьи, умерший зимой.

Между этими погребениями размещались захоронения детей (3, 6, 8). Единая планировка могильника прослеживается не только по расположению могил, но и по положению умерших в могилах. В подбойном погребении женщина ориентирована головой к ритуальному домику, а в могилах, где удалось проследить положение умерших (погребение 2, 7), они были уложены лицом к центру – ритуальному домику и "дереву жизни" (стр. 331-332)".

Вот как описан "ритуальный домик":

"Ритуальный домик имел следующий вид: на центральной площади могильника, на четырехугольной площадке размером 270 х 270 см, с поверхности сняли слой древней почвы на глубину 1-15 см. На этой квадратной площадке построили ритуальный домик, вероятно, из плах. Внутри домика выкопали прямоугольную яму на глубину 50 см., размерами 90-100 см х 200-210 см. Дно этой ямы, по-видимому, служило полом, а возвышение вокруг нее – сиденьями, покрытыми досками или шнурами. В северной половине пола выкопали округлую яму глубиной 60-65 см, в северной части которой в ямку поставили столб толщиной не менее 25-30 см. Этот столб – "дерево жизни" и является центральным объектом всего сооружения. Вероятно, столб у основания был присыпан, возможно, вокруг насыпалась специальная подкладка – конус или тумба, обмазанная глиной.

Прямо против столба – "дерева жизни" к востоку находился ступенчатый вход, а с запада – ниша, служившая местом хранения ритуальной посуды. Возможно, что в этом месте был помост – "стол", на котором находилась ритуальная пища – мясо, жир и священный напиток "сома". Участники трапезы восседали в южной половине домика при совершении поминальных и похоронных обрядов.

Умершие "отправлялись в иной мир – мир предков", то, что ритуальный домик имел углубленный в землю пол, символизировало, вероятно, жилище предков, когда скотоводы обитали в полуземлянках" (стр. 329-330).

"Исследовано 10 могильных ям, шесть из них содержали захоронения взрослых, три – детей. Назначение ямы № 3 не ясно. В центре площади открыты остатки ритуального сооружения. Особо следует отметить большие разрушения и перекопы на межмогильном пространстве, непонятные по своему назначению. Глубокие пологие углубления в могиле 7 (1,3 м) и между могилами 4 и 5 (2,25 м), возможно, являлись коридорами – подходами к погребальным камерам. Не исключено, что между могилами 4 и 5 находится грабительский Ход, подведенный к погребальным камерам через боковые стенки. Перекрытия этих могил были практически целыми, а камеры пустыми" (стр. 296-297).

Вот теперь пора взглянуть на этот замечательный объект С-II (рис. 53). На первый взгляд могильник представляет собой беспорядочно устроенное кладбище. Здесь мы имеем редчайший случай в уральской археологии, когда археологи пользуются археоастрономическими методами в анализе мотивации ориентации могил. Это следует прямо из цитированного текста. Суть идеи при этом такова. Якобы несчастным родственникам покойных непременно нужно было ориентировать могилы по сторонам света. Но они не знали, где находятся восток и запад. В конце концов бедолаги догадались, что восток там, где восходит солнце, а запад – где заходит. Поскольку похороны проходили летом и зимой, постольку ориентация зимних могил (2, 7 и 4) по заходу солнца привело к отклонению "от западного направления к югу" или "южного конца к западу". Летние могилы (1 и 5) ориентированы правильно – о сторонам света. Этот случай археоастрономии шокирует. Как же с такой высоты должна выглядеть космологическая архитектура? Но продолжим...

Рис. 53. Памятник С-II. Астрономическая основа. (Топография по В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

2.6.2. Геометрические детали

В могильнике – 5 больших могил и 5 маленьких. В могилах № 1, 4 и 7 (все – большие) похоронены мужчины. Других мужчин нет. Все три могилы имеют яркую особенность: в устройстве погребальных камер используются крупные столбы – в 1-й и 7-й по 4 столба, в 4-й – 2 столба. В оставшихся крупных (№ 5 и 2) женских могилах погребальные камеры изготавливались из досок. Вряд ли это случайно.

Еще один столб устанавливался в середине "ритуального домика". Обозначим все столбы буквами от А до О и произведем на плане простые геометрические операции – поведем через середины столбов линии. Линия MN (в яме 1) пройдет вблизи столба А (в яме 7), как и LK – вблизи столба В, линия ML пройдет через столб F (в яме 4), линия АВ (в яме 7) пересечет столб Е (в яме 4), линия DC (яма 7) пройдет через F (яма 4). Очень странные линии на семейном кладбище эпохи Бронзы в глухой азиатской степи (рис. 53).

Тщательный геометрический анализ обнаруживает интересную, оригинальную и изящную геометрию могильника С-II. Картина сложна, а потому разделим ее на относительно простые эпизоды.

Эпизод 1. Треугольник AMi. Он прямоугольный, с катетами AM – 11 ар° и iM =8,7 ар° и диагональю iA =14 ар°. Привлекают целые значения меры в длинах отрезков и прямой угол. Такие правильности могут быть получены намеренными действиями.

Геометрия усложнится, если в женских могилах продолжить линии досок погребальных камер. Так, длинная стенка могилы № 5 (продолжение ее) пересечет столб Е из погребения № 4. Длинная (и тоже западная) стенка из могилы № 2 пересекает столб L из могилы № 1. Короткая стенка из ямы № 2 пересекает столб В из ямы № 7. Есть линия между могилами № 5 и № 2. Новые построения создали интересный треугольник.

Эпизод 2. Треугольник ijB. Он равнобедренный (iB – jB = 12 ар°; ij = 15 ар°). Вновь целые значения мер и равенства. Высота этого треугольника проходит ровно через центр столба "О" в

"ритуальном домике". Столб установлен вблизи "золотого сечения" высоты. Основание треугольника делится высотой пополам (точка d) ровно в середине отрезка LM. Длина высоты 7,5 м. Создается впечатление, что форма и размер треугольника подобраны так, чтобы соблюдалось отношение 1 ар°/ 1 м = 0,8:

id = dj =6 м (7,5 ар°);

Bd = 7,5 (9,37 ар°;

Bi = Bj = 9,6 (12 ар°);

ij = 12 м (15 ар°).

Очень важно также и то, что контуры могильной ямы № 1 очень точно вписываются в "золотую середину" отрезка ij.

Эпизод 3. Треугольник ijf. Равнобедренный треугольник (ij = if = 15 ар°; fj = 13 ар°). Высота треугольника проходит через столб "О" ритуального домика и делится этим столбом "золотым сечением". Длина высоты – 10,8 м (13,5 ар°).

Учитывая открывшиеся обстоятельства, можно уверенно считать, что столб "О" выполняет роль геометрического центра системы. Магнитное склонение этого места нам известно (12°40'), раскоп ориентирован по магнитному меридиану, а потому есть возможность восстановить естественную прямоугольную систему координат центра "О". Выполнив необходимые построения, мы обнаружим, что погребение № 10 (матери-прародительницы патриархальной семьи) своей северной стенкой фиксирует параллель центра "О". Еще более важно то, что продолжение высоты треугольника ijf направлено в центр Большого Синташтинского кургана. Особую ценность представляет для нас окружность, пересекающая точки ijf (описывает треугольник ijf) – она играет роль эклиптики. Ее радиус 6,65 м (8,3 ар°).

Эпизод 4. Круг земной и круг небесный. Вполне допустимо считать эклиптикой окружность радиусом 8 ар° – она опишет внешний контур ямы № 3 и ямы № 10. К тому же число 8 ар° ровно в два раза меньше числа 16 ар° – радиуса могильника C-I. Разница в 0,3 ар° составит 24 см и не может быть списана на неточность работ, поскольку могильник давно разрушен археологами. Вычертив стандартные окружности на плане С-II, можно убедиться, что могильные ямы упорядочены относительно главных кругов системы. Могилы № 1 и № 2 принадлежат Кругу Земному, при этом первая из них буквально касается своей северной стороной окружного кольца. Юго-восточный угол погребения № 2 касается внешней окружности этого кольца, но за его пределы не выходит – как раз этот уголок вырезается более поздним детским погребением (№ 9), могила которого, кстати сказать, северным бортом точно отслеживает магнитную параллель. На внутреннюю окружность окружного кольца попадает бревно С (из могилы № 7), и это вряд ли случайно.

Перейти на страницу:

Константин Быструшкин читать все книги автора по порядку

Константин Быструшкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия отзывы

Отзывы читателей о книге Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия, автор: Константин Быструшкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*