Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Относительно черепов в ж.к.-I в монографии обнаруживаются странности. На рис. 129 (стр. 235) и фотографии (рис. 130 стр. 236) этих черепов 10 (рис. 40, 42). Но в тексте (стр. 235) есть неожиданный пассаж: "В юго-восточном углу, рядом с крайним черепом лошади лежал череп барана. Второй череп барана вверх затылочной частью стоял почти в середине южной стенки рядом с сосудом."

Из текста прямо следует, что черепов было 12: 4 – быки, 6 – кони, 2 – бараны. А это означает, что ж.к.-l символизирует деление года на 12 месяцев. Нельзя исключить и 12-летний "звериный" цикл, но деление года на месяцы интереснее (в смысле – продуктивнее). Нужно сопоставить положение черепов в ЖК-I знакам Вечного Зодиака Аркаима. Вероятно, лошади обозначают 6 месяцев снежного покрова (с октября-ноября по март-апрель). В этот период на пастбищах выпасаются только лошади, они тебенюют – добывают сухую траву из под снега.

Быки символизируют время летних зеленых пастбищ – крупный рогатый скот (даже если он – комолый) – главное богатство скотоводов и главное (самое многочисленное) животное в структуре домашнего стада. Овцы символизируют межсезонье – они могут тебеневать при неглубоком снеге.

Рис. 39. Астрометрическая основа ж.к.-I.

Рис. 40. Жертвенный комплекс- I. (По В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 41. Сосуд из Ж.К.-I (по В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 42. Фотография Ж.К.-I. Фотокамера направлена к югу. (По В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Любопытно, что бараньи черепа найдены вблизи горшка. В весеннем квадранте зодиака знаки расположены так: Телец, Овен, Рыбы. Если учесть, что в древности созвездие Пегаса называлось Большой Конь [77, 48, 65] и что Рыбы охватывают квадрат Пегаса, то можно допустить, что Рыбы входили в состав большого зодиакального созвездия Конь. Тогда в весеннем квадранте окажутся Бык (Телец – старославянское от Tauras – Бык), Баран (Овен – старославянское от Aries – Баран) и Конь. Иллюстрация такого зодиака обнаруживается в яме жертвенного комплекса-I, могильника СМ Синташтинского комплекса.

Очень полезно для понимания мотивации конструкторов СМ провести на схеме большую окружность Небесного Экватора на эпоху 2000,0 г. (начала цикла прецессии). Обратим внимание на то, как он соотносится с "ритуальным сооружением" – III (у могилы № 8). Важно проследить и положение галактического экватора в этом районе Неба. Учитывая эти тонкие детали, можно предположить, что погребальная камера БСК играет более сложную роль в геометрических построениях и использование "координатных полос" вместо привычных координатных линий вовсе не случайно.

На рис. 38 видно, что через СМ проходит еще одна линия. Она пересекает геометрический центр БСК, "ритуальный домик", "ритуальное сооружение" – III и "жертвенный комплекс" – II. Азимут линии в системе координат БСК – 12° 41' – суть магнитное склонение этой местности в эпоху археологических раскопок. Иначе говоря, ритуальные объекты СМ фиксируют магнитный меридиан геометрического центра БСК.

Известно, что магнитный полюс в историческом времени меняет свое положение, соответственно меняются и величины магнитного склонения [45, 88]. К тому же в эпоху Бронзы, по мнению историков, люди не знали магнита и компаса. Еще одна загадка Синташты.

Ж.к.-II устроен проще чем ж.к.-I и представляет собой небольшую яму без горшка (95 х 75 см) при глубине 56 см (рис. 43, 44). Она ориентирована по сторонам света (по магнитным сторонам). На дне ямы лежали 4 комолых черепа крупного рогатого скота. Пол животных не указан. Во лбу у каждой головы дырка 2-3 см. Морды голов обращены к западу. Четыре головы КРС были и в ж.к.-I.

В Вечном Зодиаке Аркаима все кладбище (могильник) проецируется в область неба, покрытую созвездиями Малого Пса, Единорога и Большого Пса. Ж.к.-II находится очень близко от Сириуса – арийского Тиштриа и египетской Сотис – звезды Изиды. Египетский Саху (небесный Озирис) расположен по соседству – о другую сторону меридиана.

Если учесть собственные движения Сириуса за последние 5 тыс. лет, то его положение в 2800 г. до н.э. точно обозначится как ж.к.-II. В этом случае "ритуальная ось" могильника СМ мотивируется именно положением Сириуса, а не магнитным меридианом эпохи раскопок. Впрочем, нельзя исключить обе мотивации одновременно.

Рис. 43. ЖК-II. (По В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 44. Памятник СМ. Жертвенный комплекс-II. Фотография. (По В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Бросается в глаза дугообразное расположение могил № 13, 17, 18, 24, 11, 16, 10, 38 (рис. 39). Проделав простые геометрические операции, можно найти положение геометрического центра этой дуги (О1). Радиусы кольца, в который вписываются перечисленные могилы, – 9 м и 12 м (возможно, 12 ар° и 15 ар°). Положение центра О1 точно соответствует месту звезды Кастор (α Близнецов) с учетом собственного движения (кстати – небольшого, т.е. медленного). Этот результат неожиданный – никаких сведений об особом почитании Кастора в арийской космологии у нас нет. На древнегреческом небе эта звезда называлась звездой Аполлона. Возможно, у ариев это звезда бога Ямы. В древнеиндийской космографии южную сторону Мира возглавлял Дхарма, т.е. Яма (или в иранском варианте Йима). Этот Яма имел близнеца-женщину по имени Ями, их общее имя и переводится иногда как "близнецы". Вполне допустимо, что близнецы Яма и Ями олицетворялись в южной части Вечного Зодиака созвездием Близнецы. Тогда Кастор ("альфа" Близнецов) и есть звезда Йимы-Ямы. Вместе с тем Яма – бог Смерти и фигура созвездия напоминает контур могильной ямы. К тому же, у многих древних народов это созвездие называлось Небесными Вратами. На этом основании можно развивать идею связи смерти, могильной ямы, бога Ямы, созвездия Близнецы и посмертной судьбы.

Во всяком случае, астрономическая интерпретация мотивов организаторов строительства Синташтинского комплекса очень продуктивна. Она объясняет выбор места, размер и детали конструкции могильника СМ. Несомненно, он – часть БСК. Однако часть оригинальная. Если БСК – Круг Земной, то – Земное Небо с созвездиями Близнецов, Малого Пса, Единорога и Большого Пса.

На северной окраине кладбища СМ устроен "ритуальный домик". Здесь самое высокое место СМ. В монографии приведен план "домика" и его реконструкция (рис. 46). Судя по тексту, никаких следов дерева или иных вещей не найдено, и вся деревянная часть реконструкции просто придумана. Южная половина сооружения разрушена могилой № 12. Могильная яма и сооружение очень точно ориентированы по истинному меридиану (рис. 45). Более внимательное изучение плана раскопа (а не реконструкции) (рис. 47) позволило обнаружить некоторые важные особенности конструкции "ритуального домика". Во-первых, оказалось возможным точно установить положение геометрического центра. Он лежит в столбовой яме (там, где стоял столб, называемый археологами "мировым деревом"), но не в ее середине. Северный край могильной ямы 12 оказывается при этом параллелью естественной прямоугольной системы координат, а меридиан проходит ровно между вертикальными линиями – в-в. Замечательно, что удаление – в-в от центра составляет ровно 80 см или 1 ар° (!). На 160 см удалена точка А (2 ар°). Радиус большой окружности, в которую вписана вся структура (кроме кончика ямы в северо-западном квадрате; опять северо-запад!), составляет 288 см (или 3,6 ар°). Вспомним, что длина отрезка АВ (рис. 26) – 288 м (360 ар°). Легко догадаться, что конструкция "домика" основывается на уменьшенной в 25 раз эклиптической системе Аркаима. Значит, большая окружность – эклиптика. Малая окружность, пересекающая точку В, имеет радиус 24 ар° и является траекторией Полюса Мира.

Окружность радиуса 288 см (эклиптика) очень интересно относится к контурам "домика" и могилы № 12. Три угла из четырех вписаны в эклиптику так, что две южные точки касания имеют осевые углы "золотых сечений" круга – 42°30'.

Рис. 45. Ритуальный домик. (Топография по В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 46. Памятник СМ. Общий вид погребального домика. Реконструкция (по В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 47. Памятник СМ. План-реконструкция ритуального домика. (По В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 48. Могильник С-I. (Топография по В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)