Борис Владимирский - Археоастрономия и история культуры
Палеолитическая астрономия возникла в связи с необходимостью согласования социальной и производственной ритмики первобытной общины с естественными циклами биосферы как важнейшая часть прогностического аппарата древней культуры, позволявшего предвидеть наступление неблагоприятных для общества событий. Основные аргументы в пользу этой гипотезы, обсуждавшиеся в брошюре, касаются первой из двух возможностей, упомянутых П. К. Фейерабендом. Они могут быть суммированы в виде следующих тезисов.
— Древние календарные системы содержат циклы, совпадающие с важнейшими биологическими ритмами, такими, как неделя, 9 и 13 дней, 260 дней, 11 лет и т. д. Составление такого совершенного с экологической точки зрения календаря, как 60-летний «календарь животных», требует весьма тщательных наблюдений длительное время.
— Открытие числовой семантики в палеолитических орнаментах, обнаружение таких замечательных знаковых структур, как ачинский жезл или мальтийское ожерелье, показывают, что для накопления больших массивов соответствующих наблюдений эволюция располагала достаточным временем: возраст некоторых из этих находок не менее 15 тыс. лет.
— Результаты археоастрономических исследований в общем хорошо согласуются с упомянутыми археологическими находками. Хотя археоастрономическими наблюдениями охвачена пока малая часть Ойкумены и какая-то часть древних сооружений астрономического назначения остается нераскрытой даже на обследованных территориях, ясно, что уже в эпоху неолита систематические астрономические наблюдения были обычным делом. Они проводились, в частности, на низких широтах, важным объектом наблюдения была Луна.
— Алгоритм прогноза изменений локальной погодно-климатической ситуации, перспектив важнейших промыслов, а также риска наступления эпидемий в общих чертах ясен. Из известной сейчас триады Корреляционных связей: «конфигурации планет — солнечная активность — проявление солнечной активности в атмосфере и биосфере» древние астрономы пользовались двумя крайними элементами триады. Они непосредственно сопоставляли взаимное расположение планет с эффектами солнечной активности в среде обитания.
— Влияние солнечной активности на тропосферную циркуляцию, на биологические процессы в настоящее время кажется многим не слишком существенным. Следует, однако, учесть, что мы живем в эпоху аномально большого магнитного момента Земли, и мощная магнитосфера сейчас существенно уменьшает воздействие солнечной активности на тропосферу — биосферу. В конце палеолита — в неолите эта «защита» была менее эффективной. Ближайший к нам минимум магнитного момента, соответствующий эпохе максимально выраженного воздействия солнечной активности на среду обитания, приходится на 4500 г. до н. э. Не исключено, что эффективный прогноз изменений в экологической ситуации был в эту эпоху фактором выживания. Возможно, что ослабление влияния солнечной активности в связи с увеличением магнитного момента (максимум был достигнут около 7 в. до н. э.) способствовало утрате интереса к практическому применению указанного метода прогноза.
— Древние естествоиспытатели тогда же, вероятно, подметили связь некоторых существенных типологических характеристик организма человека с фазой 11-летнего цикла, в которую он родился (в их терминах — с взаимным расположением планет). Упомянутые характерологические особенности зависят также от сезона рождения (т. е. от перемещения Солнца относительно звезд) и от околомесячной ритмики (где индикатором могут служить лунные фазы). Эта эмпирическая связь, вероятно, послужила идейной основой для возникновения астрологии.
— Как именно эмпирические астрономические данные накапливались, передаваясь от поколения к поколению, как они взаимодействовали с другими социокультурными явлениями (включая магию), можно себе представить, разумеется, иска еще только в самых общих чертах. Палеолитическая астрономия оказала, следует полагать, глубокое влияние на культурную эволюцию человечества. Вот почему археоастрономические междисциплинарные исследования представляют большой интерес. Их дальнейшее развитие вовсе не безразлично и для представителей биологических дисциплин: эмпирические знания наших далеких предков по проблеме космических влияний на биосферу были, вероятно, обширнее и глубже, чем наши. Современная эпоха настоятельно требует синтеза древних и новейших знаний — особенно в такой области, как наука о человеке.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Климишин И. А. Календарь и хронология. — М.: Наука, 1985.
2. Ларичев В. Е. Колесо времени. — Новосибирск: Наука, 1986.
3. Вуд Дж. Солнце, Луна и древние камни. — М.: Мир, 1981.
4. The Place of Astronomy in Ancient World // Ed Hodson F. R. — Oxford, 1974.
5. Фролов Б. А. О чем рассказала сибирская мадонна. — М.; Знание, 1981.
6. Естественнонаучные представления Древней Руси. — М.: Науке, 1988.
7. Сидякин В. Т., Тимурьянц Н. А., Макеев В. Б., Владимирский Б. М. Космическая экология. — Киев: Наукова думка, 1985.
Примечания
1
Ларичев В. Е. Лунно-солнечный календарь погребения Мальты и проблема палеокосмогонических аспектов семантики образов искусства древнекаменного века Сибири. — В кн. История и культура Востока Азии. — Наука: Новосибирск, 1985.
2
Хокинс Дж., Уайт Дж. Разгадка тайны Стоунхенджа — М.: Мир, 1973, 1986.
3
Хокинс Дж. Кроме Стоунхенджа. — М.: Мир, 1977.
4
Лотман Ю. М. Несколько мыслей о типологии культур. — В кн.: Языки культуры и проблемы переводимости. — М.: Наука, 1987 г.
5
Пудовкин М. И., Козелов В. П., Лазутин Л. Л., Прошичев О. А., Чертков А. Д. Физические основы прогнозирования магнитосферных возмущений. — Л.: Наука, 1977. Глава III этой книги целиком посвящена обсуждаемой здесь проблеме.
6
О связи солнечной активности о биологическими явлениями см.: Владимирский Б. М., Кисловский Л. Д. Солнечная активность и биосфера. — М.: Знание, 1982.
7
Казначеев В. П., Михайлова Л. П. Биоинформационная функция естественных электромагнитных полей. — Новосибирск: Наука, 1985.
8
Акцент в приводимых примерах на шизофрении обусловлен в основном тем, что изучение именно этого загадочного и распространенного заболевания стимулировало проведение тщательных медико-статистических исследований.
9
Псковский Ю. П. Звездная карта неолитического человека // Природа, 1977. — № 9.
10
Хренов Л. С. Народные приметы и календарь. // В сб.: Солнечные часы и календарные системы народов СССР. — Проблемы исследования Вселенной. — Вып. 10. — Ленинград, 1985. Автор не сообщает, к сожалению, в какой местности бытовала примета. Без географической привязки ее невозможно использовать.
11
Серп Венеры при благоприятных метеорологических условиях могут различать только люди с исключительно острым зрением. Астрономы Двуречья проходили, видимо, строгий профессиональный отбор.
12
Фейерабенд П. К. Избранные труды по методологии муки. — М.: Прогресс, 1986.
