Сергей Градов - О системе расселения
Поговорим о городе. Для начала, что это такое и чем этот тип поселения отличается от села?
Исторический экскурс
Прочитайте, что нам известно из теорий, версий, догадок-придумок и предположений археологов и историков, приведенных в «Большой исторической энциклопедии школьника», авторы: Джейн Чизхолм, Энн Миллард, Москва, «РОСМЭН», 2001г.:
Древнейшие города:
«Одним из древнейших городов, открытых археологами, является Иерихон, дата основания которого относится к 8000 г. до н.э. Он стал одним из ведущих центров на важном торговом пути. Соль и битум (смолу) из Мертвого моря обменивали на бирюзу, раковины каури и обсидиан (вулканическое стекло для различных инструментов). Жители Иерихона быстро богатели и возвели стены для защиты города. Город был обнесен стеной высотой свыше 5 метров и толщиной 1,5 метра, а также рвом шириной свыше 8 метров и глубиной 2 метра. В Иерихоне была раскопана каменная башня высотой 9 метров. В городе, видимо, были еще две такие башни. В маленьких круглых домах Иерихона, построенных из глиняных кирпичей, проживали одновременно не менее 2000 жителей. Оборонительные сооружения Иерихона свидетельствуют о том, что в городе были специалисты по организации строительных работ, способные также обеспечивать работников пищей»25.
«Другим городом, раскопанным археологами, является Чатал-Хююк в Анатолии (Малая Азия). Кроме земледелия, жители успешно занимались торговлей, обменивая ткани и обсидиан на раковины и кремень. Около 6500 г. до н.э. Чатал-Хююк уже был процветающим городом. Он располагал необычной оборонительной системой. Весь город состоял из однокомнатных прямоугольных домов, примыкающих друг к другу и не имеющих дверей. Жители попадали в свои жилища через отверстия в крыше, на которую они взбирались по деревянным лестницам. В случае нападения неприятеля лестницы убирались, и противник оставался лицом к лицу с мощными гладкими стенами»26.
Шумер:
«Самая ранняя культура Шумера получила название Убайдской культуры – по названию селения, где она была впервые открыта. Уже около 5000 лет до н.э. земледельцы освоили берега рек и окрестности болот между реками Тигр и Евфрат. Поселения располагались по берегам рек. Дома были построены из кирпичей, изготовленных из ила и глины. Для скота были стойла из плетёных циновок. Жители Шумера выращивали пшеницу, ячмень, овощи и финики, разводили овец и коров. Большие поселения, такие как Эреду, Ур и Урук, стали городами-государствами. После 4000 г. до н.э. началась новая фаза развития Шумера, получившая название Урукской культуры.
Раскопки сооружений периода III династии Ура показали, что некоторые состоятельные люди в городах жили в домах, имевших весьма сложный интерьер. Дома были двухэтажные и имели внутренний двор, куда выходили окна и двери комнат. На втором этаже размещались спальни, а на первом все другие помещения дома. Деревянная лестница и галерея обеспечивали доступ с первого этажа на второй через внутренний двор дома»27.
Египет:
«В эпоху, когда в Месопотамии возникали и развивались города-государства, культурные и экономические условия в Египте привели к появлению первого великого народа в мировой истории. В древности Египет занимал практически ту же территорию, что и сегодня. Период между 5000 и 3100 г. до н.э. известен под названием додинаститеского периода в Египте. Жители Египта этого периода строили жилища из глины, ила и соломы, а позднее начали строить дома из высушенных на солнце кирпичей, изготовленных из глины и ила. Около 3300 г. до н.э. в Южном Египте строились города, защищенные высокими кирпичными стенами, и были воздвигнуты величественные монументальные усыпальницы царей»28.
«Египтяне испытывали нехватку хорошей древесины, но у них было достаточно глины и тростника, и поэтому древнейшие дома строились из тростниковых стеблей, сплетенных в пучки и связанных друг с другом. В додинанстический период египетской культуры, называемый герзейским, большинство домов строят из кирпичей, сделанных из обожженной на солнце глины, а тростник стал применяться лишь для временных укрытий (навесов). К этому времени большинство домов египтян, начиная от сельских домиков и кончая роскошными виллами, состояли из трёх главных частей. В передней части находилась приемная, где совершались сделки. Приемная состояла из большого зала, имеющего боковые комнаты, где вельможа отдавал приказания по хозяйству своим слугам или выполнял официальные поручения фараона. Далее располагалось помещение для дружеских приемов и вечеринок. В задней части находились жилые комнаты для членов семьи. Есть сведения, что в некоторых больших домах существовал второй этаж. Отштукатуренные лестницы вели на второй этаж и крышу. В летнее время жители часто спали на крыше. Иногда на крышах были даже комнаты, открытые с одной стороны. Изнутри стены покрывались штукатуркой и украшались росписями. В некоторых домах имелись настенные драпировки, выполненные из кожи, ткани или тростника. В центральном зале были более высокие потолки, и там обычно имелись колонны, поддерживающие потолок. Колонны были деревянными, а их базы из камня. Вокруг зала располагались малые комнаты. Потолок делали из деревянных брусьев, на них настилались связки тростника и покрывались штукатуркой. Камень применялся для порогов и дверных проемов. Двери делались из эбенового дерева, которое было долговечнее местной древесины. Жилые покои членов семьи состояли из столовых, спален, ванных и туалетных комнат. Наружные стены штукатурились и окрашивались в бледные цвета. Полы штукатурились и раскрашивались, но в некоторых дворцах были цветные изразцы. Окна в домах египтян располагались высоко. Рамы делались из кирпича, древесины или камня. На окнах ставились решетки. Стекол не было. Часто на окна вешались занавески от мух, пыли и солнца.
Все эти сведения археологи почерпнули из того, что в эпоху первого переходного периода и Среднего царства в гробницы стали класть глиняные модели домов»29.
«Раскопано пока ещё очень мало древнеегипетских городов, так как люди тысячелетиями жили на одних и тех же местах, и современные города вырастали на месте древних городищ. Однако глиняные модели и настенные росписи свидетельствуют о том, что городские дома древних египтян могли иметь до четырёх этажей. Города были душными, шумными, пыльными, с узкими, оживленными улицами. Вода поступала из частных и общественных колодцев, но, похоже, никаких общественных канализационных систем не существовало. Жители каждого дома сами решали, как поступать со стоками и куда их сливать – в канавы, в реку или прямо на улицы. Жители проводили немало времени на крышах домов, потому что здесь было прохладнее»30.
«Раскопки в Дер эль-Медине на западном берегу Фив позволили обнаружить целое поселение, предназначенное для мастеров, работавших в царских гробницах в эпоху Нового царства (1552 – 1069 гг. до н.э. – величайших период Египетской империи). Это поселение было покинуто жителями в конце этой эпохи, когда царей перестали хоронить в Фивах. Раскопки дали возможность выяснить план этого поселения. Тексты и надписи на «острака» (глиняных черепках) позволили узнать немало любопытного о жизни квалифицированных ремесленников в Египте. Поселение было обнесено стеной. Главная улица была прямой и узкой, с маленькими домами одинакового вида. Здесь жили 60 опытных ремесленников, а также их подмастерья и ученики. Они были разделены на две бригады, которыми руководили старший бригадир и его заместитель. Рабочая неделя состояла из десяти дней, включая два выходных. Дни религиозных праздников также были выходными. Рабочий день состоял из двух смен по четыре часа каждая. В полдень рабочие получали отдых. Во время работы мужчины жили в барках в Долине царей, а в поселение возвращались по выходным. К поселению были приписаны врач и два писца. Писцы вели запись работ и вознаграждений, а также просьб и вопросов жителей поселения к оракулу. Вознаграждения выплачивались натурой: пищей, льняными тканями, маслом, топливом и солью. В особых случаях выдавались премии в виде серебряных слитков. Фараон присылал 15 рабынь, которые готовили пищу для работников. Мужчины выполняли подсобные работы».
Обратите внимание, что за странное поселение. Явно не город и зачем вокруг поселения стена. Кто мог напасть на строителей гробниц фараонов Египта внутри территории империи? Да еще в тот время, когда эта империя, по мнению историков и археологов, находилась в самом величайшем периоде своей истории. Что-то явно не так с этим поселением. Оно больше напоминает не гостиницу для избранных трудящихся, пользующихся особыми привилегиями, как об этом пишут историки, а трудовой лагерь – место принудительного труда заключенных. Потому и стена вокруг и бараки в местах работ.
