Что натворил Бог. Трансформация Америки, 1815-1848 гг. - Daniel Walker Howe
Большинство исторических работ, посвященных "банковской войне" между Джексоном и Биддлом, относятся к периоду с 1945 по 1975 год. Помимо упомянутой выше книги Шлезингера "Эпоха Джексона", см. Роберт Ремини, "Эндрю Джексон и банковская война" (1967); Жан Александр Уилберн, "Банк Биддла: The Crucial Years (1967); Thomas Govan, Nicholas Biddle (1959); Bray Hammond, Banks and Politics in America from the Revolution to the Civil War (1957); Walter Buckingham Smith, Economic Aspects of the Second Bank of the United States (1953); и Fritz Redlich, The Molding of American Banking (1947). Совсем недавно вышли две книги Роберта Райта "Богатство народов, открытое заново: Интеграция и экспансия американских финансовых рынков, 1780-1850 (2002) и "Первая Уолл-стрит: Честнат-стрит, Филадельфия (2005). Ральф Каттералл, "Второй банк Соединенных Штатов" (1902), полный информации, остается незаменимым. О влиятельной демократической банковской фирме Corcoran & Riggs см. книгу Henry Cohen, Business and Politics from the Age of Jackson to the Civil War (1971).
Уильям В. Фрилинг, "Прелюдия к гражданской войне: спор о нуллификации в Южной Каролине" (1965), образцовая историческая монография, теперь должна использоваться в сочетании с книгой того же автора "Дорога к воссоединению: Secessionists at Bay, 1776-1854 (1990). О влиянии кризиса на современную политику см. в книге Richard Ellis, The Union at Risk (1987). Большая часть лучших исследований по нуллификации представлена в виде статей. Блестящая оценка содержится в статье Дональда Рэтклиффа "Кризис нуллификации, недовольство южан и американский политический процесс", American Nineteeth-Century History 1 (2000): 1-30. Также см. Kenneth Stampp, "The Concept of a Perpetual Union," JAH 65 (1978): 5-33; Lacy K. Ford, "Inventing the Concurrent Majority," Journal of Southern History 60 (1994): 19-58; Richard Latner, "The Nullification Crisis and Republican Subversion," ibid. 43 (1977): 19-38; и Merrill Peterson, Olive Branch and Sword (1982). О нуллификации в более широком контексте южного секционализма см. John McCardell, The Idea of a Southern Nation (1979); Don Fehrenbacher, Sectional Crisis and Southern Constitutionalism (1995); и Peter Knupfer, The Union as It Is (1991).
Лучшая книга о насилии в джексоновской Америке - David Grimsted, American Mobbing, 1828-1861 (1998), хотя читать ее не очень приятно. Также ценными являются Клемент Итон, Борьба за свободу мысли на Старом Юге, пересмотренное издание (1964); Леонард Ричардс, "Джентльмены с имуществом и положением": Anti-Abolition Mobs in Jacksonian America (1970); Dickson Bruce, Violence and Culture in the Antebellum South (1979); Kenneth Greenberg, Honor and Slavery (1996); и Paul Gilje, The Road to Mobocracy: Popular Disorder in New York City, 1763-1834 (1987).
Об истории школ и образования см. в: Lawrence Cremin, American Education, The National Experience (1980); Carl Kaestle, Pillars of the Republic (1983); Carl Kaestle and Maris Vinovskis, Education and Social Change in Nineteenth-Century Massachusetts (1980); Lee Soltow and Edward Stevens, The Rise of Literacy and the Common School in the United States (1981); Anne Boylan, Sunday School (1988); James McLachlan, American Boarding Schools (1970), 35-48; Theodore Sizer, The Age of the Academies (1964); Jonathan Messerli, Horace Mann (1972); Thomas Webber, Deep like the Rivers: Education in the
Сообщество рабского квартала (1978); и Джанет Корнелиус, "Когда я смогу прочесть свой титул": Literacy, Slavery, and Religion in the Antebellum South (1991).
О колледжах и университетах см. John Whitehead, The Separation of College and State (1973); Donald Tewksbury, The Founding of American Colleges and Universities Before the Civil War (1932); Barbara Solomon, In the Company of Educated Women (1985); Mark Noll, Princeton and the Republic (1989); D. H. Meyer, The Instructed Conscience (1972); а о Гарварде - Daniel Howe, The Unitarian Conscience, rev. ed. (1988).
О важности Библии для американцев в этот период свидетельствуют книги Натана Хэтча и Марка Нолла "Библия в Америке" (1982); Пола Гутджара "Американская Библия" (1999); Джеймса Т. Джонсона, ред. "Библия в американском праве, политике и риторике" (1985); и Питера Воша "Распространение Слова" (1994).
Идея о том, что отношения между наукой и религией были постоянной "войной", была фактически разрушена; см. Дэвид Линдберг и Рональд Намерс, изд. "Бог и природа" (1986) и Джон Хедли Брук, "Наука и религия" (1991). Чтобы понять дух американской науки в этот период, обратитесь к Герберту Ховенкампу, "Наука и религия в Америке, 1800-1860" (1978); Леонарду Уилсону, изд, Benjamin Silliman and His Circle (1979); Chandos Brown, Benjamin Silliman (1989); Margaret Welch, The Book of Nature (1998); John C. Greene, American Science in the Age of Jefferson (1984); Theodore Bozeman, Protestants in an Age of Science (1977); Albert Moyer, Joseph Henry (1997); и Hugh Slotten, Patronage, Practice, and the Culture of American Science (1994). Ряд классических работ, посвященных отношениям между наукой и религией, сохраняет свою полезность, в том числе "Бытие и геология" Чарльза Гиллиспи (1951), "Смерть Адама" Джона К. Грина (1959) и "Аса Грей" А. Хантера Дюпри (1959).
О важных эпизодах в истории медицины см. в книге Чарльза Розенберга "Годы холеры" (1962; с новым послесловием, 1987) и Шелдона Уоттса "Эпидемии и история" (1997). Мартин Перник, "Расчет страданий" (1985) и Томас Дорманди, "Худшее из зол" (2006) посвящены анестезии, а Майкл Саппол, "Трафик мертвых тел" (2002) - анатомии. Об акушерстве см. Дебора Макгрегор, "От акушерки к медицине" (1998) и Амели Касс, "Акушерство и медицина в Бостоне" (2002). Книга Мари Дженкинс Шварц "Рождение рабыни" (2006) шире, чем можно предположить по ее названию. Более полные описания см. в John Duffy, From Humors to Medical Science (1993); James Cassedy, Medicine in America (1991) и American Medicine and Statistical Thinking (1984); John S. Haller, American Medicine in Transition (1981); William Rothstein, American Medical Schools and the Practice of Medicine (1987); G. B. Rushman et al., A Short History of Anaesthesia (1996). О жизни сельского врача см. в Steven Stowe, Doctoring the South (2004), а о больницах - в Charles Rosenberg, The Care of Strangers (1987). Борьба между ортодоксальной медициной и различными альтернативами описана в книгах: Joseph Kett, The Formation of the American Medical Profession (1968); Jayme Sokolow, Eros and Modernization (1983); Stephen Nissenbaum, Sylvester Graham and Health Reform (1980). О
