Kniga-Online.club
» » » » Панславизм-Евразийство - Денис Роиннович Гаврилов

Панславизм-Евразийство - Денис Роиннович Гаврилов

Читать бесплатно Панславизм-Евразийство - Денис Роиннович Гаврилов. Жанр: Политика / Публицистика / Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
реставрации исторической России и возвращения к монархической форме продвигаются мысли о европейском пути развития России. Идёт игра на чувствах, используется желание людей создать новую империю, но в составе Европейского Союза. Это отмечается как «возвращение домой», в лоно европейской семьи.

Национализм здесь играют важную роль, его повсеместно насаждение направлено на создание конфликтов между русскими и другими национальностями России. Реализация национализма также важна американцам, так как способствует дезинтеграции бывших советских республик из СНГ, из которых на сегодня успешно делают государства-нации, вместо государства-цивилизации, которое могло бы противостоять новой империи.

Россия не европейская страна. Она евразийская держава. Любая прозападная идея о том, что России нужно вернуть в лоно "своей европейской семьи" есть чистого рода предлог для нового ослабления России на мировой арене. Самым важным предлогом о том, что Россия – це Европа, играет отношение к Советскому Союзу. Сейчас активно продвигается мысль, о том, что РФ не преемник СССР, что это разные государства, между ними нет ничего общего, и вообще большевики оккупировали Россию, включив её в наднациональное государство.

Аргументы, которые приводят в доказательство, о том, что всё это одна страна, один народ, но в разных идеологических форматах, полностью отрицаются, что кажется полной ересью. В Российской Империи большевики провели революции, но единая страна осталась прежней, была проведена федерализация, а все новоявленные республики собраны в одно целое. СССР не являлся бы частью России только в том случае, если бы русские все мигрировали куда-нибудь, и эти земли заселили немцы, что просто немыслимо. А так это была новая форма всё того же государства.

Кстати говоря, после распада СССР по документам его официальным преемником является РФ, из-за этого мы и выплачивали все кредиты за всех. Фактом того, что СССР не просто наднациональное образование, была политика Сталина. К примеру, в его годы был снят фильм об Александре Невском, в котором Россия ассоциировалась с существующим государством, но более позднего периода Руси.

Говоря о европейской принадлежности, оппоненты уделяют много внимания реформам Петра I, исследование влияния монголо-татарского нашествия приравнивают к теории азиатской принадлежности России. Но оба тезиса не верны.

От новых реформ русские люди не становились европейцами, европеизировалась интеллигенция да верхушка власти, от вычленения лучших элементов европейской и восточной культуры Русь укреплялась. Местоположение и цивилизационная принадлежность указывают на том, что Россия является евразийской державой, из этой же логики должна выстраиваться вся остальная политика.

Европейская иллюзия счастья

Россия – это евразийская держава. Но почему так много людей в странах СНГ хотят в Европу? Неужели привлекают европейские ценности, высокий уровень жизни людей, кажущееся довольство? На самом деле это просто иллюзия. Иллюзия европейского счастья и благополучия. Так обстоят дела не только в Европе, но и в США. За высокими научно-техническими достижениями модернизации, привлекательности вестернизации – кроется пустыня. Нет, она не физическая, речь идёт о пустыни метафизической.

Человек получает высокую зарплату, свободен в своих действиях, может ощутить высокий уровень комфортабельности, наконец, просто отдохнуть. Но в этом ли смысл жизни? За многими современными достижениями следует кровавый след истории… И как бы ни демонизировали нашу «коммунистическую» эпоху, довольно ознакомиться с европейской историей, чтобы понять жуткую истину. А не в преисподнюю ли мы отправлялись, стремясь соединиться с Европой в 90-х? Попробуем проанализировать становление современного европейского общества. Может будущий молодой политик сто раз подумает, прежде чем будет призывать присоединить свою страну к ЕС.

Уже в эпоху Средневековья в Европе стал складываться человек Нового времени. Такие люди обладали предпринимательским духом. Образ мыслей типичного предпринимателя начала новой эпохи наиболее полно раскрываются в словах немецкого банкира Якоба Фуггера: «Я хочу наживаться, пока могу». Первые крупные предприниматели складывались из целой плеяды купцов. После открытия Атлантики моряки скупали у местных вождей не только слоновую кость и золото, но и чёрных невольников, которые перевозили в Европу и там продавали на невольничьих рынках.

Португальцы начали первыми колониальную политику по отношению к новым странам. Возводились опорные крепости в Индии, Африки, Аравии. С коренным населением они обращались безжалостно, уничтожая всех непокорных. Где подкупом, а где обманом они закупали у вождей пряности, меняя их на ничего не стоящие блестящие безделушки. Так сопровождались первые великие географические открытия.

Примерно в это же время в Англии складывается судебная власть. Об английской правовой системе сегодня стараются говорить только всё хорошее. Но уже в те времена судебная власть была подчинена монарху. Тайный совет рассылал письма в графства, где прямо указывал, кого надо избрать на пост мирового судьи. Вся выборность и прославленная демократия не стоили и гроша. Всё решалось на верхах. Не отличался и бюрократия. Чиновникам разрешалось получать деньги за услуги от просителей, так что народ сам содержал королевских служащих. Так что не надо наивно предполагать, что такая система сложилась только у нас.

Далеко не сразу сложились и предпосылки для индустриализации, крестьянская Европа похлещи стран Востока терпела имущественное расслоение. Без дополнительного дохода выжить было невозможно. И это спустя многих десятилетий отмены крепостного права. Формально люди были свободны, но при такой свободе надо было исхитриться не умереть от голода и непосильного труда. Продолжала работать система «один хозяин-много слуг» Так постановление Парижского парламента в 1751 году приговорило одного слугу к выставлению у позорного столба и ссылке только за оскорбление своего хозяина. Слуга не выбирал хозяина – выбирали его. Если он отказывался от такой перспективы, то его ждала судьба вечного бродяжничества.

Эпоха Возрождения, родившая плеяду великих деятелей науки и культуры, сопровождалось не удачным лозунгом. Один из философов того времени писал, что Бог, сотворив человека, сказал ему: «Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобно обозревать все, что есть в мире». Фраза «ставлю себя в центре мира» на Руси имела свой аналог. Но в нём значение было иное. «Пупом земли» называли человека зазнавшегося, взманившего о себе слишком много. Между тем многие наши христианские священники подчёркивали, что человек на Земле появился в результате грехопадения Адама и Евы. Видимо в Европе об этом стали забывать. Даже Джордано Бруно, пострадавший от рук инквизиции за астрономические открытия, был уверен, что «вера несовместима с разумом».

Между тем, восточные народы давно осознали простую истину, что не надо переносить понятия материи на дух, вера и разум сплетаются в сердце человека, в каждом моменте его жизни, поэтому рациональные знания несовместимы к познанию божественной сущности. В XVI в. торговля индульгенциями в католических странах приняла совсем уже бесстыдный характер. Везде предлагали её купить, оформить на своё имя, и тем самым обрести спасение души. Недаром говорят, что рыба гниет с головы.

Европа начала гнить с момента

Перейти на страницу:

Денис Роиннович Гаврилов читать все книги автора по порядку

Денис Роиннович Гаврилов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Панславизм-Евразийство отзывы

Отзывы читателей о книге Панславизм-Евразийство, автор: Денис Роиннович Гаврилов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*