Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №11 от 13.03.2012
Надежды на выполнение подобных рекомендаций заведомо невелики. “Деньги действительно определяют победителей и проигравших в американской политике, - пишут авторы доклада. - И вся та власть, которую дают расходы, сосредоточена в руках верхнего одного процента населения”. В подтверждение приводятся выкладки гарвардского профессора права Лоуренса Лессига о том, что менее 1% американцев жертвуют на политические кампании более 200 долларов, а максимальные пожертвования кандидатам перечисляют менее 0,5% жителей страны. “Кампании, финансируемые одним процентом, - писала по этому поводу в ноябре прошлого года “Нью-Йорк таймс”, - никогда не завоюют доверия остальных 99% и будут восприниматься никак иначе, как коррумпированные”, то есть продажные.
Андрей ШИТОВ
ГОТОВЯТ РЕФЕРЕНДУМ
Растет число сторонников отделения Шотландии от Великобритании - такого мнения придерживаются уже 37% ее жителей. Как показывают результаты последних опросов, категорически против данной инициативы Шотландской национальной партии (ШНП) выступает 42% респондентов и 21% пока не может определиться с тем, чью сторону им следует занять.
Первый министр правительства, лидер Шотландской национальной партии Алекс Сэлмонд 10 января заявил о том, что будет добиваться проведения референдума об отделении осенью 2014 года. Это событие планируется приурочить к 700-летней годовщине битвы при Бэннокберне, в которой шотландцы во главе с Робертом Брюсом нанесли тяжелое поражение английской короне и, по сути, восстановили свою независимость (еще долгие годы ушли на то, чтобы принудить английского короля признать ее и добиться благословения Папы Римского). Новый союз между Англией и Шотландией был образован лишь в 1707 году, когда появилось новое государственное образование - Великобритания. До этого момента Англия и Шотландия формально считались самостоятельными королевствами, хотя в течение ста с лишним лет обоими правил один монарх.
Патриотические настроения, связанные с памятным событием, по мнению политологов, способны увеличить шансы на успех главного проекта ШНП, который та никогда не скрывала ни от избирателей, ни от властей в Лондоне.
Юрий МИХАЙЛЕНКО
С КЕМ БЫТЬ?
Глава автономной итальянской провинции Больцано Луис Дурнвальдер не поддерживает идею ее полного отделения от Италии. Этот регион исторически называется Южный Тироль и только после Первой мировой войны перешел к Италии от Австрии. С предложением отделения выступил один из членов администрации, советник по экономическим вопросам Томас Видман. Он подсчитал, какая доля внешнего долга Италии приходится на жителей Больцано, и предложил выплатить ее Риму, попросту откупиться. “Цена вопроса” - 15 млрд евро. Согласно его оценкам, самостоятельно и на самообеспечении регион сможет значительно улучшить свое экономическое положение за счет туризма в Доломитовых Альпах. Сейчас эти доходы приходится делить с “большим братом”.
Глава провинции не поддерживает эту позицию, его вполне устраивает положение автономии, но лишь с одной оговоркой - если этот статус будет уважаться Римом.
Закону, определившему правовой статус области Трентино-Альто-Адидже, частью которой является Больцано, как раз в эти дни исполнилось 40 лет. Провинция поддерживает самые тесные отношения с Австрией, что вызывает у многих подозрения в том, что Альто-Адидже хочет вернуться в состав территорий времен Австро-Венгрии. Так, в ходе недавнего визита в Вену Дурнвальдер встретился с рядом представителей руководства страны, включая президента Хайнца Фишера. Тот, в частности, заявил, что надеется на плодотворное развитие диалога с правительством Марио Монти, от которого ждет полной поддержки и уважения автономии региона. В частности, в Больцано давно идет речь о двойном гражданстве его жителей. Сепаратистские настроения в Альто-Адидже получили новый импульс в прошлом году, когда Италия отмечала 150 лет объединения. Тот же Дурнвальдер заявил, что “их никто не спрашивал в 1919 году, хотят ли они стать частью Италии”.
Альто-Адидже - не единственный регион, который относительно недавно был присоединен к Италии. Всего около 60 лет в состав Италии, например, входит Триест, граничащий со Словенией. Однако там никто не говорит об отделении. В Альто-Адидже, напротив, никто никогда не чувствовал себя итальянцем. Итальянский язык - там третий официальный после немецкого, которым владеют все, и ладинского, исторического языка региона, который упорно поддерживается. Поэтому многие приезжают из района Больцано и Трентино в другие районы страны учить итальянский язык.
Надо сказать, что и у Рима есть претензии к автономии. В центре указывают, что она представлена в парламенте более значительно, чем другие автономии. В Италии статусом автономии пользуются пять областей. Помимо Трентино-Альто-Адидже, это острова Сардиния и Сицилия, а также северные регионы Валь-д’Аоста и Фриули-Венеция-Джулия.
Вера ЩЕРБАКОВА
ПО СТРАНИЦАМ "ДУЭЛИ"
ЧЕЙ СОВРЕМЕННИК ИВАН ИЛЬИН?
Вопрос этот возникает в связи с тем, что на творческое наследие русского философа претендуют как правящая чиновничья команда, так и русское национальное движение.
Первые, захватившие власть в результате государственного переворота и расстрелявшие Верховный Совет, стремятся в трудах Ивана Ильина найти рекомендации по легализации власти и укреплению олигархического тоталитарного режима в стране, вторые — пытаются найти рецепты по спасению русского народа.
Но сначала о личности русского философа.
Иван Александрович Ильин (1882 — 1954) — юрист, публицист, русский религиозный философ, правовед. Автор более 40 книг и 300 статей на русском и немецком языках. Разрабатывал идеи русского национализма, активный противник большевизма, идеолог белого движения, пожизненный антисоветчик.
Иван Ильин родился в Москве 28 марта 1883 года в русско-немецкой дворянской семье (мать была немецкого происхождения), учился в московских классических гимназиях и в итоге закончил учебу с золотой медалью. После этого он получил блестящую академическую подготовку, обучаясь на юридическом факультете Московского университета.
В 1906 году Иван Ильин женится на дочери известного московского юриста Н.Н. Вокач, с которой прожил всю жизнь, детей у них не было.
В 1909 году Ильин сдал магистрские экзамены и был утвержден приват-доцентом университета. Затем была научная командировка за границу (1910 — 1912 года) в университеты Гейдельберга, Фрейбурга, Берлина, Геттингена, Парижа (Сорбонна).
Весной 1912 года он возвращается в Москву и преподает на юридическом факультете Московского университета и в других высших учебных заведениях.
Магистрскую диссертацию Ильин защитил только в 1918 году, но представленная им работа была столь значительной, что ученый совет присвоил ему сразу же две степени — магистра и доктора наук.
Иван Ильин к революции 1917 года отнесся резко отрицательно, его три раза арестовывает ВЧК и «два раза он предстаёт перед судом, но оба раза его оправдывают за недоказанностью обвинения. После одного из арестов сохранилась записка В.И. Ленина Дзержинскому: “Ильин не наш, но талантлив, отпустите”» (Игорь Зернов «Иван Ильин. Монархия и будущее России», М., 2007).
В 1921 году Ильин избирается председателем Московского психологического общества.
В сентябре 1922 года Иван Ильин был выслан из Советской России «философским пароходом» с группой философов и литераторов.
Иван Ильин писал (опубликовано в сборнике: «Родина. Русская философия. «Православная культура», М., 1992): «Как тяжко утерять Родину… И как невыносима мысль о том, что эта утрата, может быть, состоялась навсегда…».
Отметим, что в Россию в октябре 2005 года вернулся лишь прах Ивана Ильина.
После высылки из России Ильин принимает участие в создании Религиозно-философской академии, Философского общества и журнала. Он также был профессором Русского Научного института в Берлине, где он жил в течение шестнадцати лет и читал лекции на русском и немецком языках.
В первом издании Большой Советской Энциклопедии, вышедшей в 1927 году, Иван Ильин характеризовался как выразитель интересов «чёрной сотни и поповщины», представитель «белогвардейской философии».
С 1927 по 1930 год Ильин издаёт журнал «Русский колокол», в передовой статье в первом номере которого он пишет: «…Первое, в чём нуждается Россия, есть решающая и патриотическая, национальная и государственная идея».
В тридцатых годах он выпускает книги «Путь духовного обновления» и «Основы христианской культуры».
В своих статьях Ильин «анализирует причины религиозного кризиса, к которому привёл длительный процесс обособления культуры от веры, религии и церкви. И называет семь основ духовного бытия: вера, любовь, свобода, совесть, семья, родина и нация. Все они — формы духовной жизни и создают единство» (А.Н. Щукин «Самые знаменитые люди России», М., 1999).
