Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №27 от 05.07.2011
Восемь чеченских групп, выживших после разборок, делили с другими командами юго-восток Москвы, Южный порт (авторынок) и Рижский вещевой рынок. Занима-лись мелким рэкетом. А после отъезда из СССР гонимого силовиками первого советского миллионера Артема Тарасова сели на его фирму «Исток», продававшую нефтепродукты на Запад по эксклюзивному разрешению властей.
Отдельно от чеченцев работала ингушская команда. Те трудились гораздо серьезнее, скупали кожу и меха, обрабатывали их на предприятиях Италии. Там они завели полезные знакомства с представителями коза ностры. Ингушей поддерживали свои люди в МВД Чечено-Ингушетии. Но и чеченцы, и ингуши были опасны для славянских коллег тем, что группы у них были плавающие, постоянно меняющие места обитания. Предводитель солнцевских Сильвестр неоднократно устраивал акции по выдавливанию чеченских конкурентов из столицы. К очередной войне он подготовился тщательно. Были установлены адреса съемных квартир лидеров всех бригад горцев. Назначены дата и час нападения, когда объединенные силы славян должны были нанести «кинжальный» удар по противнику. Но каким-то образом эта информация просочилась в прессу. В одной из газет вышла маленькая заметка о запланированной операции за день до ее начала. Естественно, бойня не состоялась…
Во что развился интерес чеченцев к горюче-смазочным материалам, мы увидели позже, когда начались настоящие чеченские войны уже на государственном уровне.
Ассирийская команда занималась торговлей наркотиками, имела тесную связь с братьями Квантришвили и Вячеславом Иваньковым (Япончик). Они настолько монополизировали наркобизнес, что стоило появиться в городе новому источнику товара, как ассирийцы немедленно его устанавливали и аккуратно сдавали ментам».
И каким-то образом журналист выявил средь ОПГ наличие не каких-то там фальшивых «новых русских», а вполне себе «еврейское оргпреступное формирование», которое «…специализировалось на сборе и продаже другим группировкам финансовой информации о вновь открывающихся кооперативах. Невзрачные люди из этой бригады приходили в какое-нибудь новое кафе, делали скромный заказ и внимательно следили за тем, сколько клиентов посещают заведение, какие деньги оставляют. В результате составлялась очень грамотная калькуляция и давались рекомендации, на какую сумму можно «доить» новоявленных коммерсантов, чтобы не заглушить их бизнес на корню, но и не позволить утаивать прибыль. По словам моих собеседников, не было случая, чтобы евреи ошибались».
Посягнул! Ну и пусть заодно с нами за свой экстремизм отвечает!
И вас, Анатолий Ткаченко, лауреата Госпремии РСФСР, утонченного прозаика, выдам с потрохами, ибо ишь какие экстремистские пассажи позволили себе в мемуарах за 2002 год: «Какое-то время назад один из ведущих телеканала «Культура», некто Лошак, потирая белые детские ручонки и допрашивая очередного гостя программы, сказал, что вся деревенская проза советского времени – «патриотические слюни».
Так и хочется по-деревенски матюкнуть этого демократического поганца. Но матюгаться не станем, словами «лошаков» не проймешь, они и сами великие мастера «выражаться»: сквернословит телевидение, сквернословят газеты, намертво схваченные «лошаками», нашими теперешними поставщиками «общечеловеческих ценностей, по которым все патриотическое и национальное должно истребляться как враждебное…»
А дальше-то ну до того нетолерантно!«Да, кстати, что означает слово «лошак»? Вот у Даля: «Лошак – полуконь, животное от осла и кобылы». Говорят, они неустанные работники: работают и потребляют, чтобы опять работать и потреблять, даже на спаривание времени не тратят… Потому и теперешним лошаком наработано столько… Посмотрите интернетовский сайт «Еврейский ресурс» - там отмечены все его заслуги, одних интервью им наворочено несметное количество – и все, естественно, сугубо демократические, иногда ироничные, а то и с фельетонно-одесским юморком, но всегда наотмашь бьющие по русским «патриотическим слюням»: пора, пора вам, аборигены, сбрасывать посконные шкуры и становиться гражданами цивилизованного мира!
<…> Лошак – всего-навсего мелкий «поганец», как уже говорилось, состоящий на службе у заокеанских Соросов. Беда не в нем, а в их бесовской несметности по России».
А как не донести на Сергея Семанова, бывшего редактора популярнейшего журнала «Человек и закон» с тиражом в три миллиона? Что он смеет писать в книге «Русско-еврейские разборки вчера и сегодня» («Альтернатива», 2004 г.)?! Про «богоизбранника» Познера? Про Михаила Чулаки в связи с его откровениями в «Литгазете» от 22 декабря 1999 г.?! «Ну с русским народом у Чулаки все ясно – сборище лодырей и пьяниц, злобных и завистливых. Читаем: «Водки русский народ жаждет больше, чем свободы и рыночной экономики, что теперь доказано стопроцентно… Родину любят все, а пьяные особенно – на словах».
И еще: «Провинциалы духа в нашей стране всегда отличались и отличаются тяжкой похмельной нелюбовью к Европе».
Заметим уж: вздумай нечто подобное сказать вслух о чукчах или евреях – по судам затаскают…» Что, кстати, и было проделано с известным писателем, членом редколлегии журнала «Молодая гвардия» Николаем Кузьминым, которого шустрики-познеры-швыдкие обозвали «фашистом» за то, что он… выступил печатно в защиту фронтовиков и конкретно – писателя, участника боев и за Сталинград, и за Берлин Ивана Падерина.
Цитирую «Ночные беседы»: «В том году тихий Коктебель прямо-таки терроризировали банды молоденьких сионистов. Иван Григорьевич как-то не выдержал и сделал им замечание. О, нахальные мордовороты только этого и ждали! Но слишком уж жалко выглядел старенький, полуослепший, изнуряемый болезнями писатель. И тогда один из них – рубашка узлом на пузе, на выпуклой бронзовой груди шестиконечная звезда Давида – пригрозил Падерину:
- Слушай, ты, сука, тут тебе не Сталинград. Мы тебе тут быстренько башку оторвем!»
И был И. Падерин объявлен злобным антисемитом, а Н. Кузьмин – фашистом. И более четырех лет пожилого писателя «таскали» по судам. А ему, в обмен, почта «таскала» сотни писем читающих патриотов. К примеру: «Ныне реалии нашей действительности, к сожалению, таковы, что можно поливать грязью Ленина и ленинизм, можно с упоением таскать по улицам лозунги «КПСС – враг народа» или «КПСС – чума ХХ века», можно печатно называть писательскую организацию России сборищем фашистов, можно осквернять могилы павших за Родину солдат, разрушать памятники героям…»
Он, Николай Кузьмин (год рождения 1929, алтайское село Новоалейка), «кричит» в один голос с остальными «врагами перестройки» и «русскими фашистами»: «Примечательно, что никакой свалки при этом не наблюдалось, все совершалось по намеченному плану. Иначе никак не объяснить, каким образом в руках всего 12 человек вдруг оказались 77 металлургических комбинатов, 85 машиностроительных заводов, 66 нефтепромыслов и 65 химических предприятий. Кучку счастливчиков назвали «олигархами». В одночасье они стали хозяевами 70% всей индустрии великой державы.
Кто составлял списки этих избранников судьбы? В каком отделе кадров принималось решение назначить владельцами богатств СССР именно этих, а не других? Ведь национальная исключительность счастливчиков прямо-таки резала глаза! Отбор на соблазнительные должности олигархов производился без малейшего намека на интернационализм».
«А все почему? – размовляют ехидны народные. – А все потому, что мы, русские - лентяи, пьяницы, отбросы, одним словом. И нам никакое серьезное дело доверить нельзя».
И потому, значит, «образованные» отморозки-дагестанцы, отморозки-чеченцы, отморозки-армяне, еще сопли не научившиеся как следует утирать… Да вот вам одно из последних свидетельств (сдаю, доношу!) от «Комсомолки» (Александр Ахтырко, явный нетолерантник, к ответу его, к ответу! За то самое – «разжигание»…):
«Глядя на саратовских девятиклассников Даниила Лабунского и Саака Оганесяна, не скажешь, что еще год назад они были друзьями. Учились в одном классе. Только однажды Саак заявил, что не хочет больше сидеть за партой с Даниилом. Мальчишки поругались, и Саак позвал товарища «поговорить по-мужски» после уроков.
- Позвали на футбольное поле соседней школы – видимо, потому что в нашей есть видеокамеры, а там нет. С четырьмя друзьями пришел, - рассказывает Даниил. – А там стоят парней сорок по 20-25 лет, все нерусские - армяне, чеченцы, дагестанцы. И сразу начали нас бить. У них ножи были, а у двоих пистолеты. Велели нам встать на колени и кричать: «Кавказ – сила!» (подробности – на сайте kp.ru. – Ред.)»
