Kniga-Online.club
» » » » Роман Русаков - Дыхание драконов (Россия, Китай и евреи)

Роман Русаков - Дыхание драконов (Россия, Китай и евреи)

Читать бесплатно Роман Русаков - Дыхание драконов (Россия, Китай и евреи). Жанр: Политика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Все знают о безобразных эксцессах в Китае периода «культурной революции», но мало кому известно, что в этих эксцессах активное участие принимали упомянутые выше «пекинские американцы»: Строит присутствовала рядом с Мао на парадах хунвэйбинов. Риттенберг стал руководителем хунвэйбиновских организаций, а Ф.Кое пытался положить начало созданию «интернациональных отрядов хунвэйбинов» из числа иммигрантов, проживавших в КНР. Супруга Эпштейна вошла в штаб хунвэйбинов, возглавлявшийся Цзян Цин, и т. п. Эти же лица выступали в тот период на митингах и различных собраниях в поддержку «культурной революции», прославляли Мао Цзэдуна и произносили антисоветские речи.[154] Все эти «американские друзья» (вместе с Мао Цзэдуном, Цзян Цин, Чжоу Эньлаем, Дэн Сяопином и прочими) несомненно помогали дальнейшему сближению Китая с международным империализмом и сионизмом.

В заключение этой части нашего повествования укажем еще на одно обстоятельство: многие факты, приведенные выше, взяты из брошюры «Страницы политической биографии Мао Цзэдуна», подготовленной в свое время в ЦК КПСС; ее публикации придавалось большое значение. Оценивались же в ней эти сведения следующим образом: «Так осуществлялось проникновение американцев в руководящие органы КНР».[155] Только ли американское это было проникновение? И о таком проникновении в руководящие органы только ли КНР надо было беспокоиться, дорогие товарищи?

«СИОНСКИЕ МУДРЕЦЫ» И СОВРЕМЕННЫЕ БОГДЫХАНЫ: ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ НА МИРОВОЙ АРЕНЕ

Арабы между нескольких огней

Целую четверть века Мао Цзэдун и его сторонники рисовали себя коммунистами, союзниками национально-освободительных движений, а в результате обнажились как их ярые враги. Лишь позднее стало известно, например, что еще 17 августа 1958 г. Мао позволил себе такое циничное заявление: «Пусть американцы и англичане подольше задержатся в Ливане, в Иордании… Каждый лишний день их пребывания там идет на пользу, он дает нам в руки материал для разоблачительных статей… Но когда мы ведем пропаганду, так говорить не следует, надо говорить, чтобы они немедленно убрались».[156] В своей ближневосточной политике Пекин преследовал собственные цели. В 1975 г. была предана гласности еще одна «стратегическая установка» Мао по ближневосточной проблеме: «Кровавая борьба придет на смену борьбе политической, ограниченная война превратится во всеобщую войну… центр противоречий расположен между Европой и Азией. В конце концов, вопрос не в том, кто кого победит, и не в том, что все евреи будут уничтожены или палестинский народ исчезнет с лица земли…».[157] Ничего не скажешь, масштабно мыслил «великий кормчий»!

Во время «шестидневной войны» 1967 г., когда Израиль одним ударом разгромил арабские армии, маоисты призывали арабов срочно продолжать бои, что можно сравнить, по выражению зарубежной прессы, лишь с «политикой подливания керосина в горящий дом».[158] После войны 1973 г. Пекин, по-прежнему рядясь в ультрареволюционную тогу, отказался поддержать резолюцию Совета Безопасности о прекращении военных действий и тем самым сыграл на руку Израилю. Ливанская газета «Аль-Яум» писала об этом: «Китайский представитель умышленно стремился затянуть дебаты и помешать принятию соответствующей резолюции… Он помог врагу продолжить агрессию, расширить зону своих военных действий на египетском фронте и занять новые позиции на другом берегу канала».[159]

Речь идет о Суэцком канале, который по вине Израиля был долго закрыт для судоходства. Но дело в том, что это как раз устраивало пекинских лидеров: закрытие Суэцкого канала значительно сужало маневренность нашего флота, в частности, мешало доставлять помощь истекавшему кровью Вьетнаму, а СССР маоисты уже тогда объявили своим «врагом номер 1». Вместе с тем, они ни разу не осудили поставки оружия из США в Израиль, с завидным упорством (на XXVI, XXVII, XXVIII и других сессиях Генеральной ассамблеи ООН) воздерживались при голосовании резолюций по Ближнему Востоку, что опять-таки вполне устраивало сионистов. Эмиссары Пекина промолчали даже тогда, когда на заседании Совета Безопасности в октябре 1973 года представители многих стран разоблачили израильских агрессоров, начавших применять против мирного населения напалм и шариковые бомбы.

Чем же была вызвана эта молчаливость маоистов, которые обычно отличались большой говорливостью и, мало того, крикливостью? Все теми же тайными замыслами, облекаемыми в форму «неприятия полумер». Известно, что сионистская пропаганда в 70-е годы пыталась оправдать агрессивный курс Израиля «неразрешимостью арабо-израильских противоречий» и фактически отвергала мирные пути урегулирования. Но то же самое делала и пекинская пропаганда, не забывая при этом произнести несколько пустых фраз с осуждением агрессора. Как верно выразилась одна из арабских газет, выступления китайских руководителей «внешне проникнуты сочувствием, а по содержанию полны предательства».[160]

Особенно ярко двуличие Пекина проявлялось в отношении палестинских арабов. Печать КНР очень много трубила о том, как китайцы, исполняя свой интернациональный долг, помогают народу, который империализм и сионизм изгнали с родной земли; как успешно палестинцы воспринимают маоцзэдуновский опыт «народной войны», и т. д. Однако американские специалисты-международники отмечали, что существование палестинского «партизанского движения было использовано Китаем скорее в тактических и пропагандистских целях… в то время как реальная помощь арабам не входила в планы КНР».[161] Палестинцы сами признавали, что они «не получили и одной четверти помощи, обещанной китайскими руководителями».[162]

Вместо этого китайцы всячески пытались снабжать Палестинское движение сопротивления экстремистскими лозунгами и методами, которые, к счастью, не пользовались большим успехом у палестинцев. Лишь самые левацкие элементы заявляли в то время о существовании какого-то тайного «советско-американского плана урегулирования» палестинской проблемы, перепевая маоистское измышление о «сговоре двух сверхдержав».[163] В свою очередь, Пекин охотно поощрял и раздувал те ультрареволюционные настроения, которые возникали у самих арабов. По собственным словам отдельных арабских экстремистов, «Китай принимал точку зрения палестинцев на Израиль как на империалистическую базу, которую необходимо уничтожить».[164] Все это способствовало лишь подрыву престижа ПДС в различных частях мира.

Вмешательство Китая в палестинские дела было немедленно воспринято и на Западе, и в Израиле, и в реакционных кругах некоторых арабских стран как удобный повод для репрессий против ПДС. Многим памятны трагические столкновения палестинцев с иорданскими правительственными войсками в 1970-71 гг., приведшие к кровавой резне. «Поддержка» палестинских арабов Пекином в это время была направлена не столько против сил короля Хусейна, сколько на разжигание гражданской войны по китайскому образцу, которая могла бы привести к вмешательству Соединенных Штатов и превращению локального столкновения в крупный международный конфликт.

Когда же Палестинское движение сопротивления было временно разгромлено, не без наущения маоистов, последние сразу отвернулись от него. Прикрываясь все теми же ультрареволюционными лозунгами, они свели к минимуму контакты с палестинскими организациями и в то же время форсировали установление связей как с правыми арабскими режимами, так и с Израилем. Информационные органы КНР приостановили даже публикацию материалов о деятельности ПДС, обошли молчанием активизацию правых сил Ливана и израильской агентуры летом 1972 года. Убедительно писала по этому поводу английская печать: «Пекин более не заинтересован в арабских революционных движениях. Он предпочитает укреплять свои отношения с существующими правительствами, даже если они буржуазные и проамериканские».[165]

Этот процесс, связанный с общей переориентацией внешней политики КНР, можно проследить на материале многих стран. Пока, например, Египет проводил в целом верную линию, Пекин заигрывал с ним, но очень холодно встретил подписанный в 1971 г. Договор о дружбе и сотрудничестве между СССР и АРЕ. Впрочем, политика президента Насера давно была бельмом в пекинском глазу. В декабре 1965 г. маоистские элементы в Египте даже организовали неудавшееся покушение на президента, в результате чего китайскому послу и заведующему корпунктом агентства Синьхуа пришлось покинуть страну.[166] То, что не получилось у маоистов, по-видимому, завершили сионисты: в 1979 г. газета «За рубежом» со ссылкой на иностранные источники сообщила, что Насер погиб от руки своего врача Утейфи, агента израильской разведки, который при массаже втирал президенту особую мазь, постепенно приводящую к параличу сердца. Израиль якобы мог сделать аналогичное и с Садатом,[167] но зачем же устранять собственную марионетку.

Перейти на страницу:

Роман Русаков читать все книги автора по порядку

Роман Русаков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дыхание драконов (Россия, Китай и евреи) отзывы

Отзывы читателей о книге Дыхание драконов (Россия, Китай и евреи), автор: Роман Русаков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*