Kniga-Online.club
» » » » Бхакти Тиртха Свами - Лидер новой эпохи 1- 2

Бхакти Тиртха Свами - Лидер новой эпохи 1- 2

Читать бесплатно Бхакти Тиртха Свами - Лидер новой эпохи 1- 2. Жанр: Педагогика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

По большому счету, большинство из нас находится под воздействием различных гун в разное время - все зависит от качества нашего сознания. Однако это воздействие взаимного характера, поэтому Бхагавад-гита предполагает, чтобы мы, оценивая свои поступки, стремились от гуны невежества и страсти до гуны благости, что позволит нам постепенно очистить собственное сознание и отправиться в путешествие за пределы этого материального мира.

* Гедонизм - (гр. наслаждение) - этическое учение о том, что целью жизни и высшим благом является наслаждение. (Основано в IV в. до н. э. киренской философской школой).

Крах нашего мировоззрения

Когда мы осознаем, что являемся не телами, а душами, пребывающими в теле, мы обретаем важный ключ от двери, ведущей к счастью и здравомыслию. На самом деле до тех пор, пока мы не осознаем свое положение вечных душ, мы не сможем сохранять умиротворенности, ощущения счастья и благополучия, даже если будем очень богаты. Если мы не хотим выделить необходимое время для того, чтобы раскрыть для себя и утвердится в осознании своей вечной природы, нам не удастся избежать беспокойства и депрессии. Мы будем пронизаны страхом, печалью и гневом, без конца беспокоясь о том, как не потерять, а сохранить в целости и сохранности то, чем мы владеем.

В ведической литературе приводится аксиома, в соответствии с которой мы должны судить о дереве по тому, какие плоды оно приносит. Если этот метод верен, то мы можем прийти к однозначному выводу о неверном образе жизни современного человека, исходя из трех "плодов": волна самоубийств, наркотики и умственные заболевания. Все эти факторы указывают, что одного материального успеха недостаточно - по всей видимости накопление богатств и способность манипулировать своими активами не является единственным условием счастья. И может так статься, что и знания, полученные в академических кругах, будут недостаточно актуальными для обеспечения каждому из нас осознания цели человеческой жизни. Все это категории относительные и субъективные, в одно мгновение радующие нас, а в другое разочаровывающие. Они не способны даровать нам ощущение полного счастья.

В добавление к практически главенствующей установке на материальное удовлетворение, современное общество с успехом изолировало нас друг от друга. И все же мы остаемся взаимозависимыми существами - каждый из нас оказывает влияние на другого человека и на окружающую среду самыми разными способами. Когда мы ведем себя эгоистично, вместо того, чтобы стремится принести благо другим, мы все страдаем, потому что в конечном итоге наносим вред самим себе, унижая достоинство других. Со своей колокольни мы воспринимаем себя через призму общественного мнения, учитывая вклад, сделанный нами, и положительную или отрицательную реакцию общества на это действие. Как только мы чувствуем себя бесполезными и никому ненужными, некомпетентными в какой-либо сфере деятельности, тут же нас охватывает печаль, апатия и даже возникают мысли о самоубийстве.

Экстатические переживания естественно присущи каждому человеку. Каждый человек стремится насладиться необычным опытом или, не прикладывая усилий, "улететь". Нет ничего противоестественного в нашем желании раскрывать все новые уровни счастья, особенно сейчас, когда люди общаются друг с другом, но не устанавливают друг с другом связь; когда совсем немногие из нас могут сказать, что действительно любят кого-то или кто-то искренне любит их. Поэтому нет ничего удивительного в том, что самоубийство получило столь широкое распространение в наши дни. Самоубийца категорически утверждает: "Я глубоко несчастный человек. Я не люблю себя и не люблю тебя настолько, чтобы жить ради этой любви". Они могут даже сказать: "Я не ощущаю любви, поэтому не вижу смысла жить".

Плохие взаимоотношения

Как не грустно это констатировать, но с обретением изощренных методов общения, окутавших весь мир, позволяющих установить связь с кем и где угодно, способность людей понимать и проникаться переживаниями друг друга находится в полном упадке.

Взаимоотношения людей становятся все более поверхностными и давно уже носят чисто косметический характер, что не предполагает с нашей стороны какой-либо глубины в отношениях. Мы не достаточно ответственны за совершаемые поступки и не находим в себе сил честно выражать свои чувства. Однако после тяжелого дня, пронизанного такими поверхностными отношениями, мы обнаруживаем себя в подавленном настроении - недовольными и расстроенными. Тогда мы начинаем заниматься чем-нибудь, лишь бы заполнить пустоту в нашем сердце, или же можем пристраститься к каким-либо одурманивающим веществам, чтобы свести страдания к минимуму, или, по крайней мере, не очень переживать по этому поводу.

В наши дни существует множество способов, которые позволяют нам слепо наслаждаться, практически не требуя от нас искреннего отношения или необходимости общения. Люди очень страдают от бессмысленных и проникнутых насилием отношений. Их огорчают и эксплуатируют собственные матери и отцы, друзья и подруги, мужья и жены, дети и даже священники и политики.

Такие отношения ранят нас глубоко в сердце, потому что этих людей мы считаем самыми близкими и дорогими для нас. Мы зависим от них, ожидая получить искренние любовь, внимание и заботу. Никто не способен причинить нам столь страшную боль, как те, кого мы искренне любим. Но эти же люди могут подарить нам необычайное счастье, защиту и удовлетворение.

Препятствия на пути развития любовных отношений

Пожалуй главной причиной столь плачевного положения дел является навязанная нам голливудская концепция взаимоотношений. Следуя дурацким примерам, внушаемым с экранов, семейные пары оказываются в трудном положении, пытаясь выстраивать свои собственные любовные отношения. Дети не имеют представления о том, что значит уважать своих родителей, а родители не понимают, как должным образом заботится о своих детях. Даже признавая, что в нашей жизни что-то неладно, мы не способны обнаружить причину, потому что просто не можем усмотреть ее в моделях поведения теле- и кино-героев, глубоко засевших в нашем сознании.

Упадок института семьи и общины

Термин "община" подразумевает сообщество, то есть сотрудничество и общение. Но в нашем мире чистые взаимоотношения можно найти с огромным трудом. Вместо этого мы имеем дело с псевдо-общинами. Слишком многие институты, группы и семьи, окружающие нас, на деле лишены близких отношений и теплого общения. Однако в нашей жизни любовь и близость играет огромное значение. Любовь способна вылечить, а ее недостаток - убивать нас.

Всякий, кто живет в общине, выстраивающей отношения на фундаменте материального благополучия, где люди уделяют намного больше времени на ведение дел, чем на развитие близких отношений, в конечном итоге наткнется на стену отчаяния, также, как и все остальные его соратники, коллеги и наставники. Это уже происходит повсюду в этом мире.

Устойчивые отношения, построенные на принципах любви, прежде всего важны для развития здоровых, счастливых детей. Дети подвержены самым серьезным потрясениям именно тогда, когда страдания, пренебрежение и насилие несут те, кто призван их защищать. Но самые страшные душевные травмы дети получают, когда они не только не получают необходимой заботы, но и становятся объектами эксплуатации.

Ложный образец для подражания

Мне на ум приходит одна очень популярная музыкальная группа, композиции которой были на вершинах хит-парадов много лет подряд. На раннем этапе своего развития она старалась донести до слушателей политические и социальные послания. Однако со временем их послания стали более примитивными, что, однако, прибавляло им популярности. Затем они прославились своим необычным взглядом на творческий процесс. Но со временем, чтобы поддерживать свой престиж и популярность, они пошли на какие-то непонятные эксперименты, вкрапливая в музыку звуки животных и лай собак. На фоне замечательной музыки и опьяняющих ритмов, эти люди издавали гавкающие звуки, внедряя их в тексты песен, выдающих царящее в них собачье начало.

Сценическое шоу было еще более уродливым. На концертах артисты облачались в костюмы с чудовищными крыльями за спиной, надевая парики ярких расцветок, а один из участников в качестве элемента сценического имиджа воспользовался детской пеленкой. Не вызывает сомнений, что слава и влияние подтолкнули членов группы воспользоваться услугами дурных сил, которые либо вынудили, либо вдохновили их проводить столь унизительные действия и послания.

Перейти на страницу:

Бхакти Тиртха Свами читать все книги автора по порядку

Бхакти Тиртха Свами - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Лидер новой эпохи 1- 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Лидер новой эпохи 1- 2, автор: Бхакти Тиртха Свами. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*