Kniga-Online.club
» » » » Рождение и смерть похоронной индустрии: от средневековых погостов до цифрового бессмертия - Сергей Мохов

Рождение и смерть похоронной индустрии: от средневековых погостов до цифрового бессмертия - Сергей Мохов

Читать бесплатно Рождение и смерть похоронной индустрии: от средневековых погостов до цифрового бессмертия - Сергей Мохов. Жанр: Обществознание  / Публицистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
средний класс тормозил развитие кладбищ (Queiroz and Rugg 2003:113–128).

67

Надо отметить, что процесс создания загородных кладбищ шел в Лондоне достаточно медленно. В других европейских странах, в Германии и во Франции, например, этот процесс протекал быстрее. А в Испании и Италии — еще медленнее, чем в Лондоне (Mytum 2003: 801–809).

68

Первые частные кладбища были открыты в Англии чуть ранее. Например, это Чорлтон Роу в Манчестере (1821) и Лоу Хилл в Ливерпуле в 1825 году.

69

Сейчас можно выбрать огромное количество разных экскурсий на сайте кладбища (см.: https://highgatecemetery.org).

70

Несколькими годами позднее, в 1835 году, откроется Leeds General Cemetery Company, которая вложит более 11 000 фунтов стерлингов в строительство St George's Field.

71

У Пер-Лашез тоже интересная история. В 1804 году это место было выкуплено местными властями для строительства кладбища, но по причине удаленного расположения от города оно не стало популярным. Чтобы исправить ситуацию и повысить символический статус кладбища, проектировщик кладбища и один из его совладельцев Николя Фрешот, договорившись с местными властями, перенесли на Пер-Лашез прах Лафонтена и Мольера. В 1817 году сюда же были перемещены останки Пьера Абеляра и его ученицы Элоизы. Это возымело эффект, и уже к 1824 году количество постоянных «обитателей» Пер-Лашез выросло с нескольких десятков до 33 тысяч.

72

Кстати, компания существует и по сей день, руководя деятельностью Кенсал Грин.

73

То есть почти 85% всех умирающих в Лондоне.

74

Сэр Эдвин Чедвик был последним секретарем Иеремии Бентама — одного из первых теоретиков свободного рынка и экономического либерализма.

75

Нельзя здесь не вспомнить замечательный эпизод из романа Чарльза Диккенса «Оливер Твист», который иллюстрирует состояние церковных погостов: «Наконец, по прошествии часа показались мистер Бамбл. Сауербери и клерк, бежавшие к могиле. Немедленно вслед за ними появился священник, на ходу надевавший стихарь. Затем мистер Бамбл для соблюдения приличий поколотил двух-трех мальчишек, а священник, прочитав из погребальной службы столько, сколько можно было прочесть за четыре минуты, отдал стихарь клерку и ушел.

— Ну, Билл, — сказал Сауербери могильщику, — засыпайте могилу.

Работа была нетрудная: в могиле было столько гробов, что всего несколько футов отделяли верхний гроб от поверхности земли. Могильщик набросал земли, притоптал ее ногами, поднял на плечи лопату и удалился в сопровождении мальчишек, которые орали, досадуя на то, что потеха так скоро кончилась.

— Ступайте, приятель! — сказал Бамбл, похлопав по спине мужчину. — Сейчас запрут ворота кладбища» (Диккенс 1953).

76

Несмотря на различные варианты перевода слова gatherings, я предполагаю, что именно такое значение в него вкладывал Уокер.

77

История церквушки Энон на этом не заканчивается. Новые владельцы бывшего здания церкви решили модернизировать уже отжившую бизнес-модель. Они залатали пол и открыли в бывшей церкви танцевальный салон, в который можно было прийти и весело потанцевать за 3 пенса. Заведение так и назвали — «Танцы на мертвяках». Вывеска гласила: «Quadrilles, waltzes, country-dances, gallopades, reels are danced over the masses of mortality in the cellar beneath» («Каждый может прийти и потаниевать кадриль, вальс, галлопады, ощущая рядом истинный запах смерти»). На месте церкви Энон сейчас находится Лондонская школа экономики (Laqueur 2015).

78

Чедвик, как сторонник свободного рынка, вообще относился с презрением к похоронной индустрии. Его раздражали локальные монополии гробовщиков, бесхозность кладбищ, безот-ветственностэ продавцов похоронных принадлежностей и завышенные цены. Вероятно, его санитарные аргументы основывались и на идеологических убеждениях (Ekelund and Ford 1997).

79

Свои предложения Чедвик основывал на опыте Мюнхена и Фоанкфурта, успешно реализовавших подобную кладбищенскую реформу.

80

Как я уже писал, частные кладбища начали появляйся еще ди принятия закона. Нормативный акт 1852 года только закрепил общий тренд и запретил старые антисанитарные практики.

81

Аристократы средневековой Европы периодически прибегали к различным практикам сохранения мертвых тел: если требовалось по тем или иным причинам уберечь останки от тления, тело заполняли специальными пахучими маслами, специями и алкоголем, поэтому в XIX веке бальзамирование не казалось чем-то совершенно невиданным в Европе.

82

Один случай «коммерческого» использования бальзамирования стоит привести. Когда жена стоматолога Мартина Ван Бутчелла Мэри умерла 14 января 1775 года, он решил превратить ее тело в рекламу своего бизнеса. Находчивый дантист впрыскивал в тело жены специальную жидкость, тормозившую процессы разложения, и красящие добавки, от которых щеки трупа как будто светились. Бутчелл заменил глаза покойницы стеклянными протезами и одел ее в кружевное платье. Тело было уложено на слой гипса и помещено в стеклянный гроб (Marshall 1995: 79).

83

В 1867 году немецкий химик Август Вильгельм фон Гофман открыл формальдегид. Очень скоро именно формальдегид становится основой современных методов бальзамирования, заменив старые схемы, основанные на алкоголе и солях мышьяка. Бальзамация получает мощный технологический толчок.

84

Embalming invented during Civil war [Электронный ресурс]. URL: http://americacomesalive. com/2010/08/03/wars-drive-advances/ (дата обращения: 10.03.2018).

85

Бальзамировщики, которые, по сути, выполняли только коммерческую услугу консервации тела, называли себя врачами, особенно настаивая на том. что бальзамирование — это сложная медицинская процедура, требующая особых навыков и умений.

86

Линкольн и упомянутый выше полковник Элмер Эллсуорт были большими друзьями.

87

Интересно, что медлкализация и увлечение человеческим телом приводит не только к устранению мертвого тела из публичного поля, но и к распространению практик воровства мертвых тел прямо из могил. Студенты и специально нанятые люди раскапывают захоронения в поисках свежих тел для анатомических опытов. В Англии и Шотландии это приводит к тому, что на кладбищах строятся специальные надзорные башни. Например, на кладбище шотландского города Далкита в 1827 году возводится пятиметровая башня, в которой по ночам дежурят солдаты. На могилах и вовсе устанавливаются защитные устройства из железной сетки (англ. mortsafes).

88

В ближайшие

Перейти на страницу:

Сергей Мохов читать все книги автора по порядку

Сергей Мохов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рождение и смерть похоронной индустрии: от средневековых погостов до цифрового бессмертия отзывы

Отзывы читателей о книге Рождение и смерть похоронной индустрии: от средневековых погостов до цифрового бессмертия, автор: Сергей Мохов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*